《前漢紀(jì)》前漢孝文皇帝紀(jì)下卷第八
十年冬。上行幸甘泉。將軍薄昭有罪自殺。張釋之為郎。十年不得調(diào)用。欲歸。袁盎賢之。言于上以為謁者仆射。上幸上林苑。釋之從。登虎圈。上問上林尉禽獸簿。尉不能對。虎圈嗇夫代尉對。響應(yīng)無窮。上曰。為吏不當(dāng)如此邪。詔釋之拜嗇夫。欲為上林令。釋之進(jìn)曰。陛下以周勃張相如何如人。上曰。長者也。釋之曰。此兩人稱為長者。言事曾未出口。豈若嗇夫喋喋利口捷給哉。且秦任刀筆吏。爭以苛察相高。故政陵遲至于土崩。今以嗇夫口辯而超遷之。臣恐天下隨風(fēng)而爭。口辯無實(shí)。上之化下。疾于影響。舉錯不可不察。上曰善。乃止。拜釋之為公車令。時梁王來朝。與太子共載。入朝不下司馬門。釋之禁止不得入朝。劾奏不敬。上乃免冠謝太后曰。教兒子不謹(jǐn)。太后使使承詔赦太子及梁王。乃得入朝。后為中郎將。從上至霸陵。上望北山。凄然傷懷。謂群臣曰。嗟乎。以北山石為槨。用纻絮斫漆。其堅(jiān)豈可動哉。左右皆曰善。釋之進(jìn)曰。使其中有可欲。雖錮南山猶可隙。使其中無可欲者。雖無石槨。又何戚焉。上稱善。
十一年冬十有一月。上行幸代。春正月。上至自代。夏六月。梁王楫薨。無子。國除。楫。上之少子也。好讀書。上愛之。故以賈誼為傅。王墮馬薨。誼自傷為傅無狀。旦暮哭泣。歲余亦卒。誼時年三十。初河南太守吳公。以誼為門下吏。吳公以治郡第一。征入為廷尉。薦誼為博士。至太中大夫。時年二十余。表陳政事。建立制度。上以誼才任公卿。絳侯灌嬰等害之。上乃疏之。后誼為長沙王太傅。誼過湘水。作賦以辭吊屈原。為傅數(shù)年。上復(fù)思誼。乃征之。上方坐宣室。感鬼神事。與誼言至夜半。移席就之。既罷。上曰。吾久不見賈生。自謂勝之。今見不如也。以為梁王太傅。賈誼謂漢土德。所著述凡五十八篇。匈奴寇邊狄道。
十二年冬十有二月。河決東郡酸棗。潰金堤。春正月。賜諸侯王女邑各三千戶。二月。出孝惠后宮美人令得嫁。三月。詔曰。孝弟。天下之大順也。力田。為生民之本也。三老。眾民之師也。廉直。吏民之所表也。朕甚嘉此二三大夫之行。其遣謁者勞賜各有差。及問民所疾苦。是歲吳有馬生角在耳前。上向右長三寸半。左角長二寸半。圍皆二寸。本志以為吳后舉兵為逆之象也。
十三年夏。除秘祝之官。詔曰。秘祝之官。移過于下。朕弗取。其除之。名山大川。其在諸侯封內(nèi)。各有自奉祠。天子之官不領(lǐng)。齊及濟(jì)南國廢。令太祝歲時至祠。夏五月。詔除肉刑。時齊太倉令淳于公有罪當(dāng)刑。淳于公有女五人。無男。嘗罵其女曰。生女不生男。緩急無有益。小女緹縈自傷泣。乃隨父到長安。上書曰。妾父為吏。齊國皆稱廉平。今坐法當(dāng)刑。妾聞夫死者不可復(fù)生。刑者不可復(fù)贖。雖欲改過自新。其道無由。妾愿沒身為官奴。以贖父刑。使得自新。天子悲憐其意。遂下令曰。夫訓(xùn)導(dǎo)不純。而愚民陷焉。或欲改行為善。其道無由也。夫刑者。至斷支體。刻肌膚。終身不復(fù)。何其刑之痛而不得理也。其除肉刑。有以易之。遂改定律。六月。詔除民田租。
荀悅曰。古者什一而稅。以為天下之中正也。今漢民或百一而稅。可謂鮮矣。然豪彊富人。占田逾侈。輸其賦太半。官收百一之稅。民收太半之賦。官家之惠。優(yōu)于三代。豪彊之暴。酷于亡秦。是上惠不通。威福分于豪彊也。今不正其本。而務(wù)除租稅。適足以資富彊。夫土地者。天下之本也。春秋之義。諸侯不得專封。大夫不得專地。今豪民占田。或至數(shù)百千頃。富過王侯。是自專封也。買賣由己。是自專地也。孝武時。董仲舒嘗言宜限民占田。至哀帝時。乃限民占田。不得過三十頃。雖有其制。卒不得施行。然三十頃有不平矣。且夫井田之制。宜于民眾之時。地廣民稀。勿為可也。然欲廢之于寡。立之于眾。土地既富。列在豪彊。卒而規(guī)之。并有怨心。則生紛亂。制度難行。由是觀之。若高帝初定天下。及光武中興之后。民人稀少。立之易矣。就未悉備。井田之法。宜以口數(shù)占田。為立科限。民得耕種。不得買賣。以贍民弱。以防兼并。且為制度張本。不亦宜乎。雖古今異制。損益隨時。然紀(jì)綱大略。其致一也。本志曰。古者建步立畝。六尺為步。步百為畝。畝百為夫。夫三為屋。屋三為井。井方一里。是為九夫。八家共之。一夫一婦。受私田百畝。公田十畝。是為八百八十畝。余二十畝。以為廬舍。出入相交。守望相接。疾病相救。民受田。上田夫百畝。中田夫二百畝。下田夫三百畝。歲更之。換易其處。其家眾男為余夫。亦以口受田。如此。士工商家受田。五口乃當(dāng)農(nóng)夫一人。有賦有稅。稅謂公田什一。及工商衡虞之人也。賦謂供車馬兵士徒之役也。民年二十受田。六十歸田。種谷必雜五種。以備災(zāi)害。田中不得有樹。以妨五谷。力耕數(shù)蕓。收獲如寇盜之至。還廬種桑。菜茹有畦。瓜瓠果蓏。殖于疆畔。雞豚狗豕。無失其時。女修蠶織。五十則可以衣帛。七十可以食肉。五家為比。五比為閭。四閭為族。五族為黨。五黨為州。五州為鄉(xiāng)。萬二千五百戶。比長位下士。自此已上。稍登一級。至鄉(xiāng)為卿矣。于是閭有序而鄉(xiāng)有庠。序以明教。庠以行禮。而視化焉。春令民畢出于野。其詩云。同我婦子。馌彼南畝。田畯至喜。則冬畢入于邑。其詩云。嗟我父子。曰為改歲。入此室處。春則出。民閭首平旦坐于右壟。比長坐于左壟。畢出而后歸。夕亦如之。入者必持薪樵。輕重相分。斑白不提挈。冬則民既入。婦人同巷。夜績女工。一月得四十五功。必相從者。所以省費(fèi)燭火。同巧拙而合習(xí)俗也。男女有不得其所者。因而相與歌詠。各言其情。是月余子。以在序室。八歲入小學(xué)。學(xué)六家四方五行書計(jì)之事。十五入大學(xué)。學(xué)先王禮樂。而知君臣之禮。其秀異者移鄉(xiāng)學(xué)。學(xué)于庠序之異者移于國學(xué)。學(xué)乎小學(xué)。諸侯歲貢小學(xué)之異者。移于天子之學(xué)。學(xué)于太學(xué)。命曰造士。然后爵命焉。孟春之月。群后將散。行人振木鐸以徇于路。以采詩獻(xiàn)之太師。比其音律。以聞于天子。三年耕則余一年之畜。故三年有成。成此功也。故王者三載考績。三考黜陟。九年耕。余三年之食。進(jìn)業(yè)日升。謂之升平。三升曰泰。二十七年。余九年食。謂之太平。而王業(yè)大成。刑措不用。王道興矣。故語曰。如有王者。必世而后仁。書曰。天秩有禮。天罰有罪。故圣人因天秩而制五禮。因天罰而制五刑。建司馬之官。設(shè)六軍之眾。因井田而制軍賦。地方一里為井。井十為通。通十為成。成方十里。成十為眾。眾十為同。同方百里。同十為封。封十為畿。畿方千里。故四井為邑。邑四為丘。丘十六井。有戎馬一匹。牛三頭。四丘為甸。甸六十四井。有戎馬四匹。兵車一乘。牛十二頭。甲士三人。步卒七十二人。干戈備具。是謂司馬之法。一同百里。堤封萬井。除山川坑塹城池邑居園囿街路。三千六百井。定出賦六千四百井。戎馬四百匹。兵車百乘。此卿大夫菜地之大者。是謂百乘之家。一封三百六十六里。堤封十萬井。定出賦六萬四千井。戎馬四千匹。兵車千乘。此諸侯之大者。謂之千乘之國。天子畿方千里。堤封百萬井。定出賦六十四萬井。戎馬四萬匹。兵車萬乘。戎馬車徒干戈素具。春振旅以搜。夏茇舍以苗。秋治兵以狝。冬大閱以狩。皆于農(nóng)隙以講事焉。五國為屬。屬有長。十國為連。連有率。三十國為卒。卒有正。二百一十國為州。州有牧。牧有連。卒比年簡車徒。卒正三年簡輿徒。群牧五年大簡輿徒。此先王制土定業(yè)。班民設(shè)教。立武足兵之太法也。上過渭橋。有人在橋下。乘輿馬驚。捕之屬廷尉。釋之訊之。曰。遠(yuǎn)縣人也。聞蹕匿橋下久。已為行過。即出。見車騎即走耳。釋之奏犯蹕罰金。上怒曰。此人親驚吾馬。馬賴和柔。即令他馬固不傷敗我乎。釋之奏曰。法者天子之所與。天下共之。今如重之。是法不信于民。廷尉天下之平。今一傾。天下用法皆為之輕重。民安措其足乎。上曰善。廷尉當(dāng)如是也。其后有人盜高廟坐前玉環(huán)者。下廷尉。奏當(dāng)棄市。上大怒曰。此人無道。乃盜先帝器。吾欲置之族矣。釋之曰。法如是足矣。而有萬一。愚人取長陵一壞土。陛下何以加其法。上乃許之。曰廷尉當(dāng)如是也。釋之以議法公平。甚重于朝廷。嘗公卿大會。立庭中。有王生者年老矣。善為黃老言。以處士召見顧謂釋之曰。為我結(jié)□。釋之跪而結(jié)之。既罷。或以責(zé)王生。王生曰。吾老矣。且賤。自度終無益于張廷尉。張廷尉方為名臣。故使結(jié)□。欲以重之。