成語故事
在我們平凡的日常里,大家都接觸過比較經典的成語吧,成語的語言文字是非常深奧的,含義是非常值得我們學習的,你知道都有哪些經典成語嗎?以下是小編為大家收集的成語故事,僅供參考,大家一起來看看吧。

成語故事1
曹操常有取荊州之意,特差曹仁、李典并降將呂曠、呂翔等領兵三萬,屯樊城,虎視荊州、襄陽。呂翔對曹仁說,今劉備屯兵新野,招兵買馬,應早除去。曹仁覺得此話有理,便派二呂前去攻取新野。在戰斗中,呂曠、呂翔分別被趙云,張飛刺死,其余眾軍士多被擒獲。曹仁得報后大怒,遂起本部兵馬,意欲踏平新野報仇消恨。曹仁在與蜀兵作戰中,慘遭失敗,不但未能踏平新野,自家的樊城反而被劉備占領了。曹仁折了好些人馬,無奈,只得星夜投奔許昌。他在路上打聽到劉備軍中因有單福作軍師,為他設謀定計,才得以連戰連勝。
曹仁回許昌見了曹操,報知此事。曹操問道:“單福何人也?”謀士程昱說,單福即潁川徐庶,字元直。曹操聽了十分仰慕徐庶的才干。程昱洞知曹操心意,便獻策道:“徐庶為人至孝,丞相可使人賺其母至許昌,令其母寫封書信,那徐庶一見母信,是一定會來許昌的!辈懿僖烙嫸?尚焓哪赣H不但不愿寫信召兒回來,反而大罵曹操。程昱見此計不能得逞,便模擬徐母的手跡,寫信召徐庶。徐庶得信后,信以為真,于是辭別劉備,趕至許昌。臨別時,徐庶把才干比他高的孔明推薦給劉備。劉備聽了徐庶的.介紹,十分仰慕孔明的才干,于是準備禮物,偕同關羽、張飛前去隆中請諸葛亮.正在準備禮物之時,忽有人報:“門外有一先生,峨冠博帶,道貌非常,特來相探。”劉備心想此人莫非孔明么?隨后才知來者不是孔明而是司馬徽。司馬徽得知徐庶走馬薦諸葛之事后,仰天大笑曰:“臥龍雖得其主,不得其時,惜哉!”說罷,飄然而去。
次日,劉備便同關、張并從人等到隆中去拜請諸葛亮。
后來人們引用“峨冠博帶”(高帽闊帶)比喻穿著禮服。
成語故事2
【注音】yú yǒng kě gǔ
【出處】欲勇者賈余余勇。 《左傳·成公二年》
【解釋】馀勇:剩下來的勇力;賈:賣。原意是說,我還有馀力可賣,誰要就可以來買。表示還有力量沒有用完。
【用法】作謂語、賓語;含褒義
【結構】主謂式
【相反詞】無能為力
【同韻詞】三蛇七鼠、非我莫屬、冤各有頭,債各有主、深銘肺腑、還醇返樸、熟思審處、祁奚舉午、酣歌恒舞、斫琱為樸、歡欣鼓舞、......
【年代】古代
【成語故事】春秋時期,齊國同時進攻魯國和衛國,晉國趁機進攻齊國,齊頃公派大將高固率軍抵抗,高固駕著一輛戰車攻入晉軍大營,活捉晉軍的一員大將,回營向齊頃公獻上戰俘后,就在戰車上拴一棵桑樹,駕著戰車對將士喊道還有余勇可以賣
【成語舉例】其在過渡以后,達于彼舉,躊躇滿志,其有余勇可賈與否,亦難料也。 清·梁啟超《過渡時代論》
成語故事3
【漢字書寫】:知難而退
【漢語注音】:zhī nán ér tuì
【成語出處】:春秋.魯.左丘明《左傳.宣公十二年》:“見可而行,知難而退,軍之善政也!
【成語語法】:連動式;作謂語、賓語;含貶義。含有沒把握的事情不做的意思。
【知難而退的意思】:遇到極大的不能克服的困難,就應該知道退回來,以免勞而無功。本來是說作戰時要見機而動,不要做做不到的事情。后來用作遇到困難退縮不前,沒有勇氣去克服的`借口。
【知難而退的近義詞】:畏葸不前、相機而動、望而卻步;
【知難而退的反義詞】:力爭上游、知難而進、逆水行舟;
【知難而退的故事】
春秋時期,有兩大強國——晉國和楚國,它們之間為了爭奪霸權,經常發生戰爭。而與兩國相鄰的鄭國是個比較弱小的諸侯國,在晉楚相爭的過程中,它有時依附晉國,有時又不得不依附楚國。公元前597年,鄭國投靠了晉國。不久,楚國又想征服鄭國,楚王親自帶領兵馬攻打鄭國,將鄭國都城圍困了17天。鄭國實在招架不住,同意和楚國講和。晉國這邊聽說了楚國進攻鄭國的事,就派荀林父、士會、先榖等率軍討伐楚國。當晉國大軍到達黃河邊時,得知楚國已經與鄭國講和,并訂立了盟約,晉軍內部就產生了分岐,對于是否繼續討伐各抒己見,以中軍副帥先彀為首的一批人想要繼續前進,與楚軍大戰一場;以中軍主帥茍林父為首的一批人想撤兵回國,認為應該知難而退,大夫士會也同意荀林父的意見。他認為,用兵要有機可乘才能打勝仗,現在楚國內外無恙,正值強盛時期,而目前晉國的實力不如他們,加上現在又多了個鄭國在一旁助威,還不如暫時退兵為好。最終中軍副帥先彀被他們說服退兵回國。
【知難而退例句】
唐.房玄齡等《晉書.鐘雅傳》:“見可而進,知難而退,古之道也!
鄒韜奮《經歷.新飯碗問題》:“尤其是因為在那一級里有三、四個“吵客”,弄得那位英文教員不得不知難而退!
【知難而退造句】
無論學什么都是有一定的難度的,如果你知難而退的話最終你將什么都學不成。
追求異性朋友的過程中不能知難而退,他就是堅持不懈的去關心她,最后她終于成了他的情人。
成語故事4
出處:唐代杜牧的《李賀詩序》。
意思:指的是社會上慣于興風作浪,妖魔鬼怪式的人物。
李賀是唐代后期一位多才多藝的詩人,他所寫的.“雄雞一唱天下白,“黑云壓城城欲摧”等名句,至今為人們所傳誦。然而,他的壽命不長,只活了二十七歲。
李賀的詩,以構思獨特、詞句新奇見長。當他還在少年時,就被著名文學家韓愈所賞識。詩人杜牧后來還給他寫過《李賀詩序》。
因為李賀有些作品意境虛幻,想象豐富,充滿浪漫色彩,所以杜牧在《李賀詩序》中說:“鯨,鰲擲,牛鬼蛇神,不足以虛荒幻誕也。
杜牧借用張嘴的鯨,猛跳的鰲,牛頭鬼,蛇身神等巨大和怪異的動物鬼神形象,來比擬李賀詩的驚人出眾,說鯨鰲牛蛇都不及他的詩那樣虛荒幻誕,本來是贊美嘆賞的意思?墒呛髞,人們引用“牛鬼蛇神”這句成語時,含義卻有了根本性變化。
成語故事5
【注音】
bái hóng guàn rì
【出處】
聶政之刺韓傀也,白虹貫日。 《戰國策·魏策四》昔者荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之。 《史記·魯仲連鄒陽列傳》
【解釋】
白色的長虹穿日而過。古人認為人間有不平凡的事,就會引起這種天象的變化。實際上這不是虹而是暈,是一種大氣光學現象。
【用法】
作謂語、定語;形容異常的現象
【成語故事】
戰國時期,韓國大臣嚴遂與相國韓傀結下怨仇,他到齊國去找屠狗為業的聶政去刺殺韓傀。聶政待母親去世后,為報答嚴遂的'知遇之恩,就獨身仗劍闖入戒備森嚴的韓傀府并刺殺了他,然后自我毀容自殺,傳說當時有白色的長虹穿日而過。
【造句】
1、白虹貫日英雄死,如此河山失霸才。
2、昔者荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之。
3、聶政刺韓相,荊軻刺秦王,并白虹貫日。
4、戰爭之前,將軍觀測天象,只見白虹貫日,兇吉難測。
5、且休說白虹貫日,青龍藏池。
6、白虹貫日!巫有德一劍揮出,破入一個大漢的咽喉。
7、氣勢如白虹貫日,令人心驚膽戰。
8、何為江湖?這招白虹貫日,便是他的江湖。
9、一道縱橫激蕩的劍氣像是白虹貫日一樣向著譚松劈砍過去,凌厲的劍氣在虛空之中咆哮,像是一頭分開水面的怒龍。
10、十五年前,白虹貫日,余希生后死,死后生;十五年后,白虹貫日,余希將改變一生。
成語故事6
從前有一個人,從魏國到楚國去。他帶上很多的盤纏,雇了上好的車,駕上駿馬,請了駕車技術精湛的車夫,就上路了。
楚國在魏國的南面,可這個人不問青紅皂白讓駕車人趕著馬車一直向北走去路上有人問他的車是要往哪兒去,他大聲回答說:“去楚國!”路人告訴他說:“到楚國去應往南方走,你這是在往北走,方向不對。”那人滿不在乎地說:“沒關系,我的馬快著呢!”
路人替他著急,拉住他的馬,阻止他說:“方向錯了,你的馬再快,也到不了楚國呀!”那人依然毫不醒悟地說:“不打緊,我帶的路費多著呢!”路人極力勸阻他說:“雖說你路費多,可是你走的不是那個方向,你路費多也只能白花呀!”那個一心只想著要到楚國去的'人有些不耐煩地說:“這有什么難的,我的車夫趕車的本領高著呢!”路人無奈,只好松開了拉住車把子的手,眼睜睜看著那個盲目上路的魏人走了。
那個魏國人,不聽別人的指點勸告,仗著自己的馬快、錢多、車夫好等優越條件,朝著相反方向一意孤行。那么,他條件越好,他就只會離要去的地方越遠,因為他的大方向錯了。寓言告訴我們,無論做什么事,都要首先看準方向,才能充分發揮自己的有利條件;如果方向錯了,那么有利條件只會起到相反的作用。
成語故事7
【注音】zhuó ài fēn tòng
【出處】太宗嘗病亟,帝往視之,親為灼艾。太宗覺痛,帝亦取艾自炙。 《宋史·太祖紀》
【釋義】比喻兄弟友愛。
【用法】作賓語、定語;用于兄弟
【結構】聯合式
【押韻詞】怦然心動、博施濟眾、恩深愛重、口耳并重、柳街花巷、砌詞捏控、休戚與共、功高望重、引蛇出洞、晝耕夜誦。
【年代】古代
【成語故事】北宋時期,宋太祖趙匡胤的弟弟趙匡義得病,十分痛苦。太祖去探望他并親自為他灼艾治病。趙匡義感到很疼痛,叫了出來。太祖于是將熱艾往自己身上灼燒,的確很痛,這樣做可以分擔弟弟的.痛苦,趙匡義感到十分感動。
【成語示例】澤及枯骨,西伯之深仁;灼艾分痛,宋祖之友愛。 明·程登吉《幼學瓊林》第二卷。
成語故事8
【注音】yǐ bào yì bào
【典故】登彼西山兮,采其薇矣,以暴易暴兮,不知其非矣。 《史記·伯夷列傳》
【解釋】以:用;易:改變,更換;暴:殘暴。用殘暴勢力代替殘暴勢力。指統治者換了,暴虐的.統治沒有改變。
【用法】作謂語、定語;指殘暴統治
【結構】偏正式
【相近詞】以暴易亂
【押韻詞】積衰新造、至德要道、龍蟠虎繞、引為同調、掩口而笑、同年而校、火星亂冒、各隨其好、空頭支票、敲鑼放砲。
【年代】古代
【成語故事】商朝末年,伯夷與叔齊都是孤竹國國君的兒子,孤竹君死后,兩人互相推讓都不愿為王,跑到周文王那里。文王死后,武王要出兵討伐暴君商紂王,出發那天,伯夷與叔齊拉著武王的馬勸他不要采取軍事行動,認為“以暴易暴兮,不知其非矣!”
【成語舉例】吏轉念去一狐,得一狐,是以暴易暴也,游移不敢即應。 清·蒲松齡《聊齋志異·周三》
成語故事9
【拼音】yǐ gǔ fēi jīn
【典故】有敢偶語《詩》《書》者棄市,以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。 《史記·秦始皇本紀》
【釋義】非:非難,否定。用歷史故事抨擊當前的政治。
【用法】作謂語、定語、狀語;指用歷史故事非難當今
【結構】偏正式
【近義詞】以古諷今
【同韻詞】磨杵成針、避跡違心、企佇之心、享帚自珍、稀世之珍、頂門一針、洗心自新、氣冠三軍、誓無二心、虛氣平心。
【年代】古代
【成語故事】公元前213年,秦始皇在咸陽宮中擺酒賀壽。70位博士前來拜壽,丞相李斯當眾宣布:“今后必須把《詩》、《書》及諸子百家的著作統統燒掉,再談論者處死,以古非今也要處死,甚至滿門操斬,秦始皇當眾下詔通告天下。
成語故事10
春秋末期,晉國國君權力大大削弱,大權落到了少數幾個大夫手里,這些大夫又彼此爭斗。后來,大夫趙襄子殺了大夫智伯,分掉了他的封地,又滅了他的宗族。
智伯有個心腹家將名叫豫讓,智伯對他十分信任。智伯被趙襄子殺死以后,豫讓發誓一定要殺趙襄子為智伯報仇。他改名換姓,裝扮成囚徒,身上藏了匕首,潛入趙襄子宅內的茅廁里,準備乘趙襄子上廁所的時候刺殺他。 這天,趙襄子上茅廁,忽然聞到有一股生人味,立即命令左右搜查,結果發現了豫讓。
趙襄子問:“你是什么人,竟敢身藏匕首前來行刺?”
豫讓說:“我是智伯的.家將,我要為我的主人報仇!” 左右聽說他是刺客,都要趙襄子殺了他。趙襄子擺擺手,說:“智伯沒有后代,現在豫讓為他報仇,是一位義士,不能殺他,放了他!”
趙襄子放了豫讓后,問他:“我放了你,你是否能釋前仇?”
豫讓說:“你放了我,這是你對我的恩德。我為主人報仇,這是我的大義!”
豫讓回到家里,整日想著報仇的事。他知道趙襄子會注意自己,便決定改容,讓趙襄子認不出自己。為此,他剃去胡須和眉毛,又把頭、臉、身子漆成生滿疥瘡的樣子,到市中去乞討。他的妻子到市中尋他,聽到他乞討的聲音,以為是豫讓,追上前去一看,發現并不是他,只好離去。等妻子離開后,豫讓知道自己的容貌已改變得很成功,但聲音還能被妻子及熟人聽出來,于是,他又吞下燒紅的炭,使自己的聲音變啞。這樣一來,就是他妻子見了,也聽不出他的口音。
豫讓又來到了趙襄子那里,等候機會。一天,他打聽到趙襄子出行必定要經過赤橋,便又藏了匕首,伏在橋下準備行刺,不料又被趙襄子搜獲。盡管豫讓的聲音和容貌都改變了,但趙襄子還是認出了他。
趙襄子罵道:“上次我放了你,今天你又來行刺。我不能再放你了。把他拉下去斬了!”
豫讓放聲大哭,哭得眼睛中血都流了出來。
趙襄子手下的人問他說:“你哭什么,難道你怕死嗎?”
豫讓說:“不是我怕死,而是想到我死了以后,再也沒人替智伯報仇了!”
趙襄子聽了非常感動,解下佩劍,嘆了口氣說: “你心如鐵石,我不再赦免你,你自盡吧!”
豫讓接過劍,向趙襄子請求說: “我兩次行刺都沒有成功,憤恨之情無法宣泄。如果大夫能脫下外面的袍子讓我砍幾劍,借以寄托我為主人報仇的情意,那末我死也暝目了!”
趙襄子很贊賞豫讓的志節,當即脫下錦袍遞給豫讓。
豫讓把錦袍放在地上,上前猛砍三劍,叫道: “智伯,我到九泉之下來見你了!”說罷,他立即揮劍自殺。
成語故事11
【拼音】sòng huà wú yě
【典故】據《莊子·田子方》載,宋元君召集眾畫家作畫,大家都敬立作畫,只有一人回舍,解衣伸腿而坐。宋元君認為他是真正的畫師。又據《吳越春秋·闔閭內傳》載,吳人干將、莫邪夫婦善鑄劍。
【釋義】用以作為精巧神妙之物的'代稱。
【用法】作主語、賓語、定語;指各地特產
【押韻詞】緊追不舍、遠水不解近渴、愛才如渴、少所許可、念念不舍、攀藤攬葛、打家截舍、白云親舍、望梅消渴、人而無信,不知其可、......
【成語故事】傳說古代宋元君召集一些畫家在一起作畫,大家在宋元君面前表示謙虛,恭恭敬敬站立著作畫。只有田子方一個人回到宿舍里,解開衣服伸長腿坐著作畫,宋元君認為他才是真正的畫師
【成語舉例】宋畫吳冶,刻刑鏤法,亂修曲出,其為微妙,堯舜之圣不能及。 《淮南子·修務訓》
成語故事12
【成語名字】時來運來
【漢語拼音】shí lái yùn lái
【近義詞】:時來運轉
【反義詞】:禍不單行
【成語出處】清·姬文《市聲》第十七回:“阿大利時來運來,首先挑著糞擔,到租界出糞!
【成語解釋】本來處境不利,遇到機會,命運開始好轉。
【時來運來造句】最近,小明是時來運來,每天出門都沒碰到下雨。
【時來運來的成語故事】
《市聲》第十七回:阿大利時來運來,首先挑著糞擔,到租界出糞。外國人見他為人誠實,就派他做了個糞頭,叫他到各鄉招人來挑糞。包氏既嫁了過來,夫妻兩口兒,倒也十分恩愛。包氏勸丈夫道:“你有這條好路,為什么讓人去做?我們何不開他一個糞廠,專門收糞,販給鄉下,不是大大的利息么?”
成語故事13
公元前541年,楚國的令尹公于圍殺害了楚王,自己當上國君,史稱楚靈王。公子圍原本是個善于玩弄權術的人,篡奪王位后,更是為所欲為,任意迫害他看不上眼的人。靈王篡位不久,就出兵攻打齊國,將齊國的一個大夫全族處死。接著又突然襲擊弱小的賴國,從而引起各諸侯國的強烈不滿。為了供自己享樂,靈王不惜耗費大量錢財,征用無數民工,建造了一座豪華的章華官,給百姓帶來無窮無盡的災難。
宗室大臣白公子張對此非常憂慮。為了楚國的前途,他明知靈王不愿聽逆耳之言,也要尋找一切機會向他進諫,勸他節制淫樂,愛惜民力,以德待人。靈王開始還能讓子張把進諫的話講完,但次數多了。越來越感到討厭。一天他問一位大臣:“子張最近老是在我面前嘮叨,要我注意這當心那,你看用什么辦法叫他不再開這種口?”那大臣回答靈王說:“以后子張再咳叨,大王可以對他說,我常和鬼神打交道,聽到各種各樣的'勸諫,不想再聽其它話了。”’不久,子張又向靈王進諫,靈王就用那大臣教給他的話回答。子張聽了,憤概他說:“殷朝的武丁是位賢明的君主,還到處求賢。
大王的德行比不上武丁,卻如此討厭別人規勸。做大王的臣子太難了!”靈王聽了這話,不便指責子張,勉強地說:“好,那你就繼續進諫吧。我雖然不能采納你這些規勸的話,但還是愿意把它放在耳朵里的!”子張無可奈何,苦笑一聲,說:“臣是為了大王采納才進諫的。不然的話,巴浦產的犀角和象牙等多得很,大王盡可以用來做瑱塞耳,又何必把規勸的話當作瑱來塞耳呢?”
成語故事14
【成語故事】
春秋時代,吳、越兩國位于現在的浙江和江蘇一帶。這兩個國家因為地界相鄰,時常發生糾紛。
日子久了,兩國的百姓就像仇人一樣,見了面也互不理睬。
有一回,一些吳國人和越國人同乘一條船渡江。剛上船時,大家還像往常一樣,你瞪我,我瞪你,各在一邊。后來,船滑到江中間,忽然狂風大作,江面波濤波涌,船身也跟著搖晃起來。
不一會兒,風浪越來越大,波濤一陣陣地打進船艙(cāng),船進了水,剎那間船艙突然失去了控制。
眼看著船就要沉沒了,船上的人也顧不得分別你我,趕快聯合起來,劃槳的劃槳,把舵(duò)的`把舵,舀(yǎo)水的舀水,吳人和越人共同奮力搶救。不久,終于戰勝了翻騰的江濤,脫離險境,安全抵達對岸。
相傳吳人和越人經過了這次事件后,彼此之間的仇恨便漸漸化解,又和和氣氣地來往了。
【寓意啟示】
同舟共濟:舟:船;濟:渡,過渡。坐一條船,共同渡河。比喻團結互助,同心協力,戰勝困難。也比喻利害相同。
從吳人和越人的故事里,我們了解到,患難之時,大家唯有打破隔閡,心連心,手攜手,團結起來,才能化險為夷。
【例句應用】
如今大家就像同搭一條船,若不能同舟共濟,就難以克服路上種種的困難。
如今國難當前,全國人民要同舟共濟,奮發圖強。
成語故事15
成語名稱:摧枯拉朽
成語拼音:cuī kū lā xiǔ
成語用法:作謂語、定語;指毫不費力地摧毀。
實用性:常用
感情色彩:中性詞
成語結構:聯合式
成語年代:古代
成語解釋:摧:破壞;枯:枯草;拉:折斷;朽:朽爛的木頭。摧折枯枝朽木。比喻輕而易舉地辦到。
成語來源:《晉書·甘卓傳》:“將軍之舉武昌,若摧枯拉朽,何所顧慮乎?”
成語造句:熊召政《張居正》第一卷第24回:“都以為這一下肯定是摧枯拉朽青史留名了!
摧枯拉朽的成語故事
公元318年,瑯瑯王司馬睿在王導、王敦堂兄弟的支持和擁護下,建立東晉政權。王敦也因此而升任大將軍、荊州牧。后來,由于晉元帝司馬睿抑制王氏勢力,王敦打算起兵反對朝廷。
摧字開頭的'成語
摧枯拉朽
包含有摧字的成語
摧枯拉朽 黑云壓城 為虺弗摧
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