高中課前素材演講稿

高中課前素材演講稿

　　演講稿具有邏輯嚴密，態度明確，觀點鮮明的特點。在充滿活力，日益開放的今天，我們可以使用演講稿的機會越來越多，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編收集整理的高中課前素材演講稿，歡迎閱讀與收藏。

高中課前素材演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　轉眼間，半學期在我們忙碌的身影中匆匆閃過。期中考試結束了，雖然成績并不能代表一切，但它客觀地反映出我們這段時期的學習狀況。它猶如一個標點符號為這半個學期的學習作了一個收尾，或殘缺，或圓滿，都是一個不可改變的事實。

　　在學習的道路上，我們同樣渴望歡樂，追求成功。但現實是挫折和不幸困擾著我們。一次又一次的考試，一次又一次的失敗，像暴風雨似的襲擊而來，常常會給每個人的`心里投下濃重的陰影，于是我們想到了放棄，想到了聽天由命。

　　正如尼采所說：高處并不可怕，可怕的是斜坡。有人在逆境中奮起，獲得了成功，也有人沒有勇氣正視人生，沉淪下去。然而，生活是位嚴肅的長者，他決不會可憐不努力的人，相反，只會歡迎那些努力奮斗的人。

　　我從爸爸那里得知，他的一個高中同學由于沒考上大學甚至技校，先去當兵，復員后在單位學會開車，做了司機。平時在單位工資少得可憐，只有跑長途時一公里才賺3角6分，而且這種好事不是經常有。每次他給爸爸打電話時，他都在不同的地方。上個月在新疆，這個月可能就在海南島或是滿洲里。盡管他很幸運，有機會走遍了祖國的大好河山，但其中的艱辛、危險，我們是難以想象的。家人也無時無刻牽掛他的安危。他告訴爸爸現在很后悔沒有珍惜他的學習機會。

　　學習好并不代表一切，不學習雖然也可能擁有一切，但是機會只留給有準備的人。深圳人來自全國各地，他們包括我們的爸爸媽媽之所以來深圳就是為了生活條件更好些，他們有的人也得到了成功。但接力棒傳到我們手中時，如果我們不努力，天天啃老，失敗最終會降臨。

　　世界上沒有絕對平坦的路，也沒有一帆風順的人生。同學們，現在除了努力奮斗，我們別無選擇。努力奮斗，就已經成功了一半。讓我們享受奮斗的艱苦，以苦為樂，駕駛著人生之船戰勝驚濤駭浪，駛過激流險灘，共同到達成功的彼岸吧！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

高中課前素材演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　嘿，大家好，我是30號。今天我演講的主題是：父親。

　　”一生要強的爸爸，雙手撐起我們的家“，每當我聽見父親這首歌時都會”頭低低眼濕濕（用白話）“可是，盡管如此，我依舊聽他千百遍，別人總是說女孩子愛纏媽媽。可是我認為爸爸同樣是我上輩子的情人這一輩子的親人。我和爸爸之間的故事很多很多，不要說三天三夜，即使給我三年、一輩子，我也有說不盡的.感謝言不盡的尊敬。我一直為我有這么一個好父親而感到自豪。既然剛開完家長會就拿初三和高一的家長會對比吧。上星期我像往常一樣去老師家玩，老師說：嘿，你爸爸而家就開心啦，個乖女又翻翻來啦。她說，爸爸在初三畢業前的哪、那個家長會對她說了一句令她哭笑不得的話。我爸說：哎，呢個女某用噶啦，正廢材。原因是初三叛逆的我做了一件非常非常離譜的錯事。經過兩個月的洗禮，我發現我不再是以前的那個我。上星期的家長會同樣是爸爸來參加。出乎意料的是，他遲到了。這是10年來他第一次在我的家長會上遲到。當時的情景：9點：”喂，爸，你在哪？半個小時半個小時，爸還在新塘。“半個小時后……”喂，爸。到了到了。五分鐘五分鐘。“當時，我頓時萬分無語。家長會后，很慶幸我能夠活著回到家。爸對媽說，明天一家人出去玩。媽說，怎么了？考得很好？”小孩子，盡力就好，這次考試算什么，失敗乃是成功之母。“十五年了，這是我嚴厲的父親第一次對我說這樣的話。同時，讓我想起另外一件事：上兩個星期我在收拾回校的物品。突然電話響了，當時很奇怪，好好地爸怎么打電話來了，不是有什么事吧。接了。”喂，惠惠啊、，回到家了嗎？現在是在劉老師那還是回到家了？最近怎么樣？讀書辛苦不？是不是很累？如果太累書法就別去了，好不好？有什么需要就和爸爸說。對不起啊，這個星期爸都沒空，一餐飯都沒在家吃，不要怪爸哈，待會去學校，學習努力點，認真點。“掛了電話后，我哭了。這段通話比一切華麗的文章都要華麗。我嚴厲的父親何曾說過對不起三字？父母是世界上最愛我們的人，沒有之一。很多時候，我很想說對不起，可是幼稚透頂的自尊心讓我無法說出口。這微不足道的”謝謝你“，爸，你收下吧。

　　欲知后事下回分解。

　　我是30號，30號就是我。我是劉美惠。

　　我的演講完畢，謝謝大家。

高中課前素材演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　眾所周知《三國演義》是我國長篇小說的開山之作，地位毋庸置疑。然而剛才做了一下統計，在已經結束的所有演講中，三國題材僅占了十三分之一。所以為了打破紅樓夢在咱們六班一家獨大的壟斷局面，今天呢我們就來談一下三國。

　　我們都知道《三國》很成功地塑造了”三絕“，也就是曹操的”奸絕“、關羽的”義絕“和孔明的”智絕“。特別是孔明，他的神機妙算總能令人拍案驚奇。然而這位有著”伏龍鳳雛二者得一可安天下“美譽的”天下軍師“，最后非但沒能幫劉備成就帝業，自己還落了個”出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟“的結局，不得不令人扼腕嘆息。要深究其失敗的原因，其實應該從劉備三顧茅廬，孔明隆中對策談起。

　　可以說，隆中對具有極其中肯的預見性。它指出了在當前的形勢下，劉備不可能同曹操、孫權爭奪地盤。因為曹操”已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯“；而孫權又”據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用“。眼下只有劉表的荊州和劉璋的益州可以拿來作為根據地，形成與孫、曹三分天下的局面。

　　孔明這一分析，切合時勢，也完全行得通。從之后的赤壁之戰到攻占益州再到收復漢中、劉備進位漢中王、三足鼎立形成……這些成就都是建立在隆中對的戰略決策上的。也就是說，隆中對的前半部分完美地詮釋了孔明的先見之明。

　　然而隆中對接下來的部分卻實在令人不敢恭維。甚至可以說，劉備后來沒能逐鹿中原，多半是錯誤堅持了隆中對的失策部分。

　　第一點就在于戰略選擇不利（輕荊州而重益州）

　　我們先來看諸葛亮接下來的說法：”若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將，將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾，出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。“

　　我們知道中國兵法認為自然地理條件是戰略上的重要因素之一，只有占據有利的戰略地域，充分利用地形地利條件才能保證戰爭的勝利。而隆中對指導劉備集團謀取的戰略地域正是荊州和益州。荊州是兵家必爭之地，但更是一個是非之地，它處于劉孫曹三家勢力的交會地帶。其戰略重要性更甚于益州。而劉備占據荊州之后卻只命剛愎自用目光短淺的關羽來鎮守，輕荊州而重益州，這就遠不能同曹操孫權這樣意奪荊州的一代梟雄抗衡，這也導致了劉備集團在荊州問題戰略上始終處于被動局面，最終荊州得而又失，劉備損兵折將。

　　再來看看益州。北宋年間，蘇洵在《權書·項籍》一文中寫到：”諸葛孔明棄荊州而就西蜀，吾知其無能為也。且彼未嘗見大險也，彼以為劍門者，可以不亡也。吾嘗觀蜀之險，其守不可出，其出不可繼，兢兢而自安猶且不給，而何足以制中原哉？“在蘇洵看來，諸葛亮將戰略重點放在益州，就可謂是戰略失策了。益州地處邊遠，地勢易進難出，可以偏安卻不足以制天下。諸葛亮從益州興兵北伐中原，6次出征6次告負，自然地理條件也是其失敗的客觀因素之一。

　　第二點在于戰略措施不得當（荊州、益州兩路出兵）

　　首先中國兵法強調集中兵力，以兵力集中之勢，破兵力分散之敵。隆中對提出的一點關鍵性戰略措施即荊州、益州”兩路出兵“的計劃表面上看亦是如此。但是這個計劃卻有一個致命的缺陷，就是荊州益州兩地相隔千里，沿途又有山嶺阻隔，音信相通尚且困難，更不用說兩路出兵相互呼應了。兵貴神速，這樣的缺陷在戰爭中可謂是兵家大忌。所以在實踐中，我們可以看到”兩路出兵“幾乎成了一句空談，被”兩路分兵“所取代了。《三國演義》從第74回開始寫關羽進軍襄樊。然而從關羽進軍到呂蒙偷襲荊州再到關羽敗走麥城，我們看不到益州向荊州派遣過一兵一卒。這不僅僅是麻痹大意，更是諸葛亮沒有正確估計”兩路出兵“的戰略可行性和出兵的時間差的后果。我們偉大的毛主席曾將蜀漢政權的短命歸結于隆中對所表現的這一戰略思想，他說”其始誤于《隆中對》，千里之遙而二分兵力。“說的就是這樣的情況。也就是說”兩路出兵“的思想的確沒有錯，甚至很是毒辣。然而錯的是把起兵的地點定在相隔千里的.兩地。因此，這不得不說是孔明戰略措施的不當。

　　因此我們不妨大膽假設從漢中與荊州”兩路出兵“的可行性。從《三國》的地圖上來看，在幾何學角度中，荊州、益州、漢中恰好能構成一個等腰鈍角三角形，漢中恰好位于荊州、益州的折中點。那么，從漢中與荊州的”兩路出兵“，是否比孔明從益州與荊州”兩路出兵“的戰略措施來的省時省力呢？這就留待大家思考了。

　　當然不得不提的還有隆中對中強調進軍中原時的”天下有變“這一前提。什么是”天下有變“？就是敵對一方發生重大變故。這一變故或者是敵國內亂，或者是兩敵交戰兩敗俱傷等情況。然而從小說來看，關羽單兵進軍襄樊更像是因勝而驕貪功冒進；劉備的傾國伐吳則完全屬于意氣用事公報私仇……所謂兵者國之大事，但是這些魯莽進兵的舉動卻完全看不出其中有著”天下有變“的影子。失敗也就在所難免了。

　　所以歸結起來看，隆中對的前半部分，也就是”三足鼎立“的思想的確沒有錯，然而后半部分卻存在著戰略選擇不利、戰略措施不當等問題。有了這些缺陷的隆中對看起來很美很可怕，而劉備諸葛亮對這些失策的堅持則顯得很傻很天真。我們無法推究孔明的這些失策是”智者千慮必有一失“的百密一疏，還是”知其不可而為之“的無奈之舉。但畢竟由于這些缺陷，最終導致了蜀漢政權未能成功問鼎中原。這不得不說是孔明在小說中近乎完美的形象中的一大瑕疵，也是《三國演義》讀者們心中永遠的遺憾。

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