呼蘭河傳讀后感(共15篇)
讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀后感，歡迎大家分享。
呼蘭河傳讀后感1
在梁老師的推介下，看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。原本想看魯迅的散文集，但是由于魯迅用筆深?yuàn)W，鄙人笨拙，難以讀懂，故暫且放棄了。看完蕭紅的《呼蘭河傳》感覺(jué)此書(shū)有魯迅的影子，這應(yīng)該是一個(gè)讓我過(guò)渡到看《魯迅散文集》的機(jī)會(huì)吧。在我看來(lái)，《呼蘭河傳》有些枯燥乏味，全篇起伏并不大，或者說(shuō)全篇都在批判愚民，想要喚起愚民的覺(jué)醒。
《呼蘭河傳》從作者蕭紅生活的呼蘭河入筆，主要描述了小時(shí)候的生活，祖父的和藹可親，隔壁鄰居家的小團(tuán)圓媳婦的生活遭遇，性情古怪的有二伯，馮歪嘴子的悲慘遭遇，還有跳大神、看廟會(huì)等。雖然說(shuō)全書(shū)都是灰色的基調(diào)，只是平靜的敘述，只有黯淡的畫(huà)面，但是偶爾的一點(diǎn)色彩就讓讀者覺(jué)得回味無(wú)窮，這也正是作者用筆的妙處，以冷色調(diào)為主調(diào)，暖色調(diào)為輔。
開(kāi)筆就寫(xiě)道：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會(huì)遭受到災(zāi)難。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。
多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!
這就給后文寫(xiě)人民的腐朽、愚昧做了鋪墊。令我記憶最深的是文章中多次寫(xiě)道：我家的院子是很荒涼的，這也是貫穿全文的線索。作者家庭屬于富貴家庭，但是也完完全全的感受到了最底層農(nóng)民的生活。
從自家寫(xiě)道全村，從全村寫(xiě)道全鎮(zhèn)，而這個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)正是那個(gè)年代的中國(guó)農(nóng)村的縮影，真可謂是以小見(jiàn)大，以小寫(xiě)大。
但是作者的.童年還算是比較愉快的度過(guò)，正是因?yàn)樽髡哂幸粋�(gè)慈祥、溫順的祖父。
原本以為作者會(huì)在自己的筆下大寫(xiě)特寫(xiě)自己的父母親，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到全篇祖父才是主人公，可見(jiàn)祖父的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于父母對(duì)她的愛(ài)。祖父的疼愛(ài)，促使她的思想觀念與其他同齡人的不一樣，使她更加清楚的看到了人民的愚昧無(wú)知。清楚的記得，每當(dāng)作者犯錯(cuò)時(shí)，總有祖父為他掩護(hù)，這不是溺愛(ài)，而是不希望她沾上塵世的骯臟。后花園是作者的小天地，全書(shū)花了整整一章的文筆寫(xiě)自己在后花園的快樂(lè)玩耍，身旁常有祖父的陪伴。
祖父不僅陪她玩，還要和她講述一些文學(xué)這也奠定了作者的文學(xué)發(fā)展。
文章中的小團(tuán)圓媳婦也讓我想起了自己生活中見(jiàn)到的類(lèi)似例子。
小團(tuán)圓媳婦是因?yàn)樽孕〗Y(jié)下娃娃親，后來(lái)婆家將她接到呼蘭河去住，這個(gè)婆家就是大家都說(shuō)好的人家。
原以為這個(gè)小團(tuán)圓媳婦能夠生活的愉快，成為作者筆下的一個(gè)亮點(diǎn)，與其他黑暗的勢(shì)力形成鮮明的對(duì)比，可是小團(tuán)圓媳婦生活的并不快樂(lè)，反而日漸消瘦。雖然作者的寫(xiě)法令我有些出乎意外，但是她的描述是以現(xiàn)實(shí)為背景，這也在情理之中。經(jīng)過(guò)作者的描述發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)婆家并沒(méi)有大眾說(shuō)的那么好，在她家里有很多的不和諧之處，只是好好人。
當(dāng)今社會(huì)又何嘗沒(méi)有這樣的人和家庭。人們常說(shuō)死要面子活受罪，但是還是有許多的人是死要面子，有些家庭即使是吃穿都成了問(wèn)題，為了面子不惜鋌而走險(xiǎn)，甚至違法。
有些人即使背地里很不喜歡和某人打交道，可是見(jiàn)面時(shí)還是談笑自如。在我看來(lái)《呼蘭河傳》中有許多也是我們現(xiàn)今社會(huì)的縮影，聯(lián)系自己的生活實(shí)際閱讀此書(shū)還是挺有趣味的。
《呼蘭河傳》雖然是談?wù)撚廾竦模撬肋h(yuǎn)不會(huì)沉沒(méi)。因?yàn)槊總�(gè)時(shí)代都會(huì)有愚民這個(gè)問(wèn)題，我們應(yīng)該以史為鑒，盡量使自己不要愚昧，同時(shí)我們也要倡導(dǎo)廣大群眾變得更加人性化，走向自由。
呼蘭河傳讀后感2
女兒五年級(jí)，學(xué)校給列出的書(shū)目里，有《呼蘭河傳》。她艱難地看了幾個(gè)晚上，翻了幾頁(yè)，頗為煩惱地對(duì)我說(shuō)：“看不懂呢。讀不下去了。”
我說(shuō)：“讀不下去就放放吧，等過(guò)兩年再拿起來(lái)讀，說(shuō)不定就喜歡了。”
我第一次讀《呼蘭河傳》是十六七歲，除了“灰暗暗”、“瑣碎碎”、祖父園子的的一抹亮色與小團(tuán)圓媳婦死亡的恐懼，沒(méi)有留下更多印象。
對(duì)女兒說(shuō)完這番話，我抓起這本書(shū)，晚上睡前重讀了一遍。完全全新的感覺(jué)，一口氣讀完，嘆了一口氣。
這嘆氣，是因?yàn)橛∽C了我對(duì)女兒所說(shuō)的那句話——一本好書(shū)所記述的，不是文字，而是人生。當(dāng)我們小的時(shí)候，我們還沒(méi)有足夠長(zhǎng)、足夠豐富的人生讓我們理解他人的人生，理解作者寄予這些文字中的愛(ài)與恨、悵與怨。直至中年以后，你自己經(jīng)歷了一些風(fēng)雨，有過(guò)執(zhí)拗的愛(ài)與怨，慢慢地，才能夠讀懂，才可以理解。
當(dāng)然，我也還記得少年讀書(shū)時(shí)心中曾有過(guò)的震驚與傲慢。那時(shí)，我認(rèn)為人不必經(jīng)歷上幾十年，只在書(shū)中，是的，僅只在書(shū)中，我已走遍了人生，懂得了人生......現(xiàn)在的我并不否定那時(shí)的感覺(jué)，因?yàn)樵诒藭r(shí)那是真切的.。
就如同今日，這另一種感覺(jué)的真切——你只有經(jīng)歷了人生，才能夠“真正”讀懂一些書(shū)。
就如我讀《平凡的世界》，十幾歲時(shí)一種感覺(jué)，二十幾歲時(shí)看到另外一些東西，三十幾歲時(shí)又有不同。
就如同我讀老舍的書(shū)，年幼時(shí)沒(méi)有感覺(jué)，讀懂后處處驚心。那種驚心就是倘若老舍站在面前，我都怕不敢與他對(duì)望，生怕他掘到你的骨子里，挖出你人性中最不可看的東西來(lái)。（倘若時(shí)代、歷史都是一個(gè)人的話，也會(huì)有這種驚心到不敢與其對(duì)視的感覺(jué)吧。）這不可看的東西，于作家而言，是對(duì)他作品的滋養(yǎng)；于凡人而言，便是“生之為人，我很遺憾”的那種絕望而不可脫吧。
之所以讀蕭紅會(huì)想到老舍，是因?yàn)樗麄兊拿枋龆冀o我一種感覺(jué)，那就是“不厭其煩”。那裱糊的物件兒、廟會(huì)的細(xì)節(jié)、或是某一處的景色，他們都用那樣細(xì)致的筆、細(xì)致的心去描繪。我有時(shí)不由得想：難怪說(shuō)“市井間難出大家”，市聲攪擾，人哪里會(huì)靜下心來(lái)去觀察一朵云、一只蟲(chóng)、一個(gè)人。而在鄉(xiāng)野間，一切貧乏，只有靜，靜至沒(méi)有任何其他，靜至讓人有點(diǎn)害怕，靜至只有你的心，心是自由的，變形、擴(kuò)展，無(wú)窮、無(wú)盡，變成碩大的青天上的云，又與大地聯(lián)接，生出慧根來(lái)。
我讀老舍，讀到他的大時(shí)代、他的小環(huán)境、他的人生與命運(yùn)，他的愛(ài)與傷痛。讀蕭紅，也讀到她的大時(shí)代、她的小環(huán)境、她的人生與命運(yùn)，她的愛(ài)與傷痛。
《呼蘭河傳》時(shí)而被劃歸小說(shuō)類(lèi)，時(shí)而被劃歸自傳類(lèi)。我個(gè)人更偏向于后一種，更愿意相信那就是她童年生活與環(huán)境的再現(xiàn)，即便作品不可避免地會(huì)包含著一些藝術(shù)的夸張與想像。
她在那一角里的生活，既如同開(kāi)篇的那個(gè)大泥坑一樣，讓人感到一種被湮沒(méi)的絕望，又如同祖父的后園，萌發(fā)著鄉(xiāng)野自然的純樸綠芽。這是她關(guān)于童年的記錄，有灰暗，也有明亮。祖父的后園是這里最亮的文字。我在無(wú)數(shù)作品中讀到過(guò)無(wú)數(shù)作者的無(wú)數(shù)的對(duì)于童年生活中“大自然之美”的贊頌文字，其頌越深，越讓我覺(jué)得悲切，“那只是因?yàn)椋舜笞匀唬贈(zèng)]有更多其他可贊頌了吧”，這句話總是這樣從我的腦袋里冒出來(lái)，帶著灰暗的哀傷。
蕭紅死于1942年初。這部記憶童年的作品，寫(xiě)于1940年末。人在心知死之將至?xí)r，心中最常憶的，便是童年吧——那是我們一切一切的根，全部的恨與愛(ài)的源——童年。
呼蘭河傳讀后感3
放暑假了，抱著一疊從友人及校圖書(shū)館借來(lái)的書(shū)回到了家中，這個(gè)暑假定會(huì)在閱讀中愜意地渡過(guò)，我心中竊喜！愛(ài)泡上一杯紅茶走進(jìn)書(shū)中與人物對(duì)話。一個(gè)有雨的午后我從那疊書(shū)中隨意抽出了一部，竟是蕭紅的《呼蘭河傳》，腦海中立刻便浮現(xiàn)出了課文中蕭紅那變幻莫測(cè)的《火燒云》，蕭紅莫不就是《后花園、祖父和我》里的那個(gè)調(diào)皮可愛(ài)的小女孩嗎？帶著這樣一種美好的印象和感覺(jué)，我在這個(gè)有雨的午后打開(kāi)了它------《呼蘭河傳》。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩子，滿(mǎn)懷著對(duì)廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼睛打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，便成了全部的天地。
與之形成對(duì)比的`是在這個(gè)故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨……平靜的敘述，灰色的色彩，黯淡的畫(huà)面把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的那個(gè)呼蘭河小城。
呼蘭河畔的故事里充滿(mǎn)了那時(shí)候的人迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊、跳大神啊。那里人是蕭紅那個(gè)年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了貧苦愚昧的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下卻刻畫(huà)出了一個(gè)寂寞而灰色的世界。作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn)：原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家?guī)状稳卣勰ィ鴩^的人都抱著獵奇和看熱鬧的心態(tài)，從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭，小團(tuán)圓媳婦最后終于被“跳大神”的用開(kāi)水活活燙死；有二伯一個(gè)人孤獨(dú)窮困的生活著，害怕死后沒(méi)有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。大家得知他媳婦死后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活孩子，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便傳言他要上吊；他新買(mǎi)了一把菜刀，很快他要自刎的消息就又傳開(kāi)了。這不由讓我想起魯迅筆下的那些麻木不仁的人們，這也讓我更深一步地理解了魯迅棄醫(yī)從文的原因和當(dāng)時(shí)內(nèi)心的深深苦悶！
呼蘭河小城的故事，是三天三夜也說(shuō)不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，是見(jiàn)之于全書(shū)的情調(diào)，也見(jiàn)之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜。灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們?cè)偕屏迹矑伈婚_(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想，土辦法。拋不開(kāi)，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的悲慘結(jié)局。
蕭紅借著這些人物寫(xiě)出了自己的悲慘身世， 一個(gè)漂泊女子，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來(lái)到香港的時(shí)候，心中大概還在緬懷那些悲苦無(wú)依的年年歲歲。這樣的一個(gè)人，這樣的一種心緒，寫(xiě)出的當(dāng)然是蒼涼的作品。蕭紅本身的命運(yùn)造就了她作品中的這些人物，一部?jī)?yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個(gè)歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫(xiě)歡樂(lè)也必然將其鍍上一層滄桑，其中的悲涼綿延不絕。
讀完《呼蘭河傳》，輕輕合上。心情久久都沉浸在那一片灰色而薄涼的畫(huà)面中，抿一口茶，胸口竟有隱隱的痛！
呼蘭河傳讀后感4
小說(shuō)第一章寫(xiě)呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，像畫(huà)卷式的展開(kāi)鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫(xiě)承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫(xiě)作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一直到結(jié)尾分別寫(xiě)了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿(mǎn)地裂著口。”開(kāi)篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書(shū)的基調(diào)。賣(mài)饅頭的老頭在冰雪天叫賣(mài)，不小心跌倒，饅頭從箱子里滾了出來(lái)，有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開(kāi)，老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對(duì)數(shù)，只是看著那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了。”人們總是埋怨天氣，不埋怨人。
東二道街上有個(gè)大泥坑，每逢下雨就變得像煉膠的大鍋，粘過(guò)蒼蠅、蜻蜓、燕子，淹死過(guò)豬狗貓雞，趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來(lái)，人們過(guò)路也得小心翼翼，還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車(chē)抬馬、救人救畜，卻總是不厭其煩，而且沒(méi)有任何人說(shuō)要把泥坑用土填埋起來(lái)，更沒(méi)有人這樣做。因?yàn)橛辛四嗫樱蠹矣辛藷狒[，還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉，甚至有馬陷進(jìn)去被救起來(lái)后，人們也傳言馬死了，因?yàn)椤叭舨粯诱f(shuō)，顯得大泥坑太沒(méi)有什么威嚴(yán)了”。
“一年四季，春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪，也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng)，與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來(lái)了就穿棉衣裳，夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái)，太陽(yáng)落了就睡覺(jué)似的。”
由此可以看出呼蘭河城人與自然的關(guān)系，以及對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)活著的態(tài)度。在這樣的前提下，在我看來(lái)，整個(gè)小說(shuō)一直貫穿著一種“看”的人生觀。
呼蘭河的民間風(fēng)俗，比如七月十五鬼節(jié)，人們紛紛奔赴河邊，看無(wú)數(shù)河燈漂流的'繁華景象，“河燈從幾里路長(zhǎng)的上流，流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠(yuǎn)，心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流，像看著自己的生命。
秋天搭臺(tái)唱野臺(tái)子戲時(shí)，人們更是從不同地方趕來(lái)看戲，分散四處的姐妹、父子都可以借此機(jī)會(huì)會(huì)面。臺(tái)上演員唱念做打，臺(tái)下百姓胡打瞎鬧。看戲過(guò)程中，臺(tái)上臺(tái)下甚至?xí)蝗婚g轉(zhuǎn)換角色，臺(tái)下的人們真吵起架動(dòng)起手來(lái)，而臺(tái)上的戲子卻不為所動(dòng)，依舊自我表演。
老胡家的團(tuán)圓媳婦，也是在大家集體觀看之下，被認(rèn)為有鬼附身，以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子，他也是通過(guò)磨房里的窗戶(hù)觀看外面的人與被窗外的人觀看。
小說(shuō)在寫(xiě)法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào)，敘述靈活，生動(dòng)有趣，而且每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，在敘事上不像故事型的小說(shuō)前后聯(lián)系那么緊密。小說(shuō)中僅有的幾個(gè)人物的故事，也幾乎相互獨(dú)立，感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)就過(guò)一個(gè)，讀者也可以看完一個(gè)過(guò)一個(gè)。但我覺(jué)得，小說(shuō)一開(kāi)始，蕭紅就不斷在“看”，看呼蘭河的每一條街，接著看每一家店鋪，最后又看每一個(gè)人，但一直沒(méi)變的是那種看的態(tài)度，不太近也太遠(yuǎn)，好像始終有一種合適的距離，而且總是那么認(rèn)真，之所以感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)過(guò)一個(gè)，那是因?yàn)槭捈t看完一個(gè)就記得一個(gè)。
呼蘭河傳讀后感5
“要么讀書(shū)要么旅行，身體和靈魂必須有一個(gè)在路上。”這句話來(lái)自《羅馬假日》，是說(shuō)從生命為“生命”之刻起，人經(jīng)歷的是過(guò)程，體會(huì)的是無(wú)數(shù)過(guò)程所造成的無(wú)數(shù)個(gè)結(jié)果。直到生命不為“生命”那一刻吧。或許沒(méi)有到達(dá)真正的終點(diǎn)，或許吧。讀書(shū)，就是一種對(duì)人生最好的經(jīng)歷。而圖書(shū)館，就像是一個(gè)“旅行社”，令我所向往。而在這“旅行社”中，我總能發(fā)現(xiàn)一些不錯(cuò)的“旅行路線”，比如《呼蘭河傳》。
先說(shuō)說(shuō)別人的評(píng)價(jià)吧，茅盾曾稱(chēng)它為一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。如此高的評(píng)價(jià)，果然不愧于“30年代的文學(xué)洛神”——蕭紅。沒(méi)錯(cuò)，你沒(méi)有想錯(cuò)，蕭紅，即是這本書(shū)的作者。剛剛翻開(kāi)這本書(shū)，還是一幅恬靜的鄉(xiāng)村田園景。可是越往下讀，心情就越發(fā)沉重，字里行間，都并發(fā)出一股對(duì)民國(guó)的諷刺。就讓我不得想去了解蕭紅的身世，他為什么要如此諷刺她自己的生活呢？
翻到書(shū)的尾頁(yè)，找到關(guān)于蕭紅的介紹，我才了解到，這本書(shū)原來(lái)是他在走到人生盡頭時(shí)，寫(xiě)的最后一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，當(dāng)時(shí)她已身患重病。想必連走出家門(mén)都很困難吧。但他就是這樣在病床上完成了一篇驚動(dòng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的長(zhǎng)篇巨著。而蕭紅的《呼蘭河傳》都是以回憶來(lái)展開(kāi)的，書(shū)中的所有內(nèi)容都是他兒時(shí)的回憶。兒時(shí)蕭紅的家庭還算是比較富有的'，但他的爸爸媽媽奶奶，都不算是特別的愛(ài)她，尤其是爸爸媽媽對(duì)他，很冷漠，不過(guò)他有一個(gè)愛(ài)她的爺爺。他在這篇文章中用了大量的筆墨來(lái)描寫(xiě)他的爺爺和他的故事。一切關(guān)于他和他爺爺?shù)墓适露际情_(kāi)心的，快樂(lè)的，無(wú)憂無(wú)慮的，充滿(mǎn)田園色彩的。比如：祖父和她鏟地的一個(gè)小故事，祖父在工作，但蕭紅只是在胡亂瞎鏟，鬧了些個(gè)笑話。但是，剩下的故事內(nèi)容，則顯得有些悲傷，或有些諷刺，但有時(shí)，還有一些幽默。你看： 賣(mài)豆芽菜的女子，雖然她瘋了還忘不了自己的悲哀，隔三差五的還到廟臺(tái)上去哭一場(chǎng)，但是一哭完了，仍是得回家去吃飯、睡覺(jué)、賣(mài)豆芽菜。她仍是平平靜靜地活著。唉，那些年代的人們沒(méi)有保險(xiǎn)，沒(méi)有嚴(yán)苛的法律，熱了就脫下大衣，冷了就穿上棉襖，平平淡淡，一生就如夢(mèng)一場(chǎng)。不過(guò)都完美地描述描述出了民國(guó)時(shí)期政府的腐敗，和和封建社會(huì)時(shí)期的迷信。整篇文章中，大量的寫(xiě)人物，但是卻沒(méi)有主角，都是以不同的視角，來(lái)描寫(xiě)不同的故事。
蕭紅寫(xiě)這篇文章時(shí)，他已病入膏盲，但是你從他的文章中，無(wú)法找到一點(diǎn)低迷的語(yǔ)言，而他所有的文章都是樂(lè)觀積極向上的農(nóng)村樸素生活，這多么令人感到震驚！如此好的書(shū)就只配于這樣的作者！揭示了多少人生哲理，許多名言甚至今天看來(lái)也很超前。蕭紅有一點(diǎn)和冰心奶奶很像，那就是她很看淡生老病死，這也是她的樂(lè)觀所在，書(shū)中就有幾句： 生、老、病、死，都沒(méi)有什么表示。生了就任其自然的長(zhǎng)去;長(zhǎng)大就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大也就算了。 老，老了也沒(méi)有什么關(guān)系，眼花了，就不看;耳聾了，就不聽(tīng);牙掉了，就整吞;走不動(dòng)了，就擁著。這有什么辦法，誰(shuí)老誰(shuí)活該。 是吧，蕭紅對(duì)這錢(qián)財(cái)、名譽(yù)、生死都已看穿有如此高覺(jué)悟的的人令我敬佩不已。蕭紅，樂(lè)觀向上、看淡生死、覺(jué)悟高……都是你的代言詞，你就是文學(xué)洛神，你就是我們永遠(yuǎn)的榜樣！
呼蘭河傳讀后感6
我試著從過(guò)年熱鬧繁忙中脫身出來(lái)，抱著蕭紅的這本《呼蘭河傳》跑到一角，將尋得一刻寧?kù)o寄托于這本書(shū)中，誰(shuí)知，至此便從一種熱鬧掉入了另一篇熱鬧之中。這里的熱鬧非比外面的熱鬧，藏在蕭紅記憶中的那座熱鬧的小鎮(zhèn)，讀到深處，涓涓涌出的是那道不盡的思念。
雖然生在“關(guān)門(mén)口”，向東北方向騎車(chē)30分鐘就算是正式踏入東北境內(nèi)，然而我卻從未真正去過(guò)深居祖國(guó)最東北的那片土地，或者說(shuō)沒(méi)有真正了解過(guò)那里的風(fēng)土人情。循著書(shū)中的字字描述，我想象著呼蘭河的街道模樣，大大小小的瓦房錯(cuò)落參差，院墻相隔的鄰里起居，以及趕馬車(chē)揚(yáng)鞭的吆喝聲……這里有著小城鎮(zhèn)特有的習(xí)俗人情，人們相互熟知，甚至隨便抓出一個(gè)人來(lái)，兩三個(gè)主婦閑聊的的功夫，已經(jīng)把這個(gè)人的來(lái)頭和家中歷史翻了個(gè)底兒掉。這樣的瑣事還有許多，如此的細(xì)碎拼湊起來(lái)，卻在蕭紅的筆下，以一種歡喜熱鬧的滑稽模樣，逐一記錄展現(xiàn)出來(lái)了。
作者可以將一個(gè)經(jīng)常坑人的大泥坑塑造成一個(gè)廉潔奉獻(xiàn)的形象。因了這個(gè)泥坑，路人們才在一次次遇見(jiàn)翻車(chē)事故時(shí)，得以顯示出幫助的愛(ài)心，也正因了這個(gè)泥坑，每每大家買(mǎi)來(lái)便宜的死豬肉，可以一口咬定是誰(shuí)誰(shuí)家不幸掉入泥坑中淹死的小豬，推掉大家圖便宜買(mǎi)來(lái)瘟豬的不雅罪名。就這樣一個(gè)普普通通，鄉(xiāng)間可遇的泥坑，在《呼蘭河傳》中第一次成了申明正義的主角。
對(duì)于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，說(shuō)起來(lái)更是熱鬧。人們?cè)诮稚舷M(fèi)只認(rèn)口耳相傳的“老字號(hào)”，這里就提到了一家藥鋪，說(shuō)來(lái)也奇了，不用打廣告不需掛大字招牌，人們自然而然知道去哪條街，轉(zhuǎn)幾個(gè)彎可以找到。而那個(gè)占據(jù)界面的門(mén)面，即使掛著特大招牌，整日廣播宣傳，最后挺了段時(shí)間還是關(guān)門(mén)大吉。只因這后者是外地來(lái)的行家，而前者哪怕是吃了一療程都仍拉肚子不止的“萬(wàn)能藥”，還是會(huì)生意興旺。沒(méi)辦法，家家戶(hù)戶(hù)都知道，那誰(shuí)誰(shuí)家的藥鋪有一味何等神奇的`治百病藥，不管用也可以買(mǎi)來(lái)做個(gè)心理安慰。
風(fēng)俗的體現(xiàn)在后文的團(tuán)圓媳婦故事里，有更深的體現(xiàn)，那一段可真是叫人有些哭笑不得，只覺(jué)閉塞的思想令人生氣，團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷著實(shí)可憐。
整個(gè)《呼蘭河傳》圍繞著家鄉(xiāng)，以及那片祖父的園子為主線條，來(lái)描寫(xiě)童年經(jīng)歷的故事，看似寫(xiě)得瑣碎，卻都是在祖父的周?chē)l(fā)生的，亦是在作者童年時(shí)聽(tīng)到看到的。本該熱鬧的場(chǎng)面就此，剩下些許的苦笑和感嘆。
書(shū)的后面一小部分是《商業(yè)街》的內(nèi)容，講述的則是人生中另一位重要的人物——伴侶。相識(shí)相戀、一起過(guò)艱苦的日子，褪去了愛(ài)情豐盈華美的外衣，留在蕭紅文字里的，是兩個(gè)人一起奮斗的日常，和過(guò)日子的樸素溫暖，它更貼近現(xiàn)實(shí)中的婚姻生活。偽滿(mǎn)洲國(guó)和日本侵華為背景，日子算是不容易。有一出描寫(xiě)典當(dāng)衣服買(mǎi)包子的片段，將夫妻倆的模樣寫(xiě)得真實(shí)又可愛(ài)。當(dāng)時(shí)作者與當(dāng)鋪的伙計(jì)討價(jià)還價(jià)換來(lái)的1元，在集市買(mǎi)了大袋包子回來(lái)，一進(jìn)門(mén)拿給愛(ài)人，雖說(shuō)他不樂(lè)意，卻還是喜歡包子，于是也就沒(méi)再說(shuō)什么接受了。想想生活中哪找那么多的甜蜜，這段買(mǎi)包子也是再平常不過(guò)的瞬間，倒是因作者心中有愛(ài)，顯得幾分平淡的溫暖和些許喜感。
整本書(shū)都是這樣大大小小的日常所拼成的記憶，想必當(dāng)時(shí)的情景未嘗有這些的歡樂(lè)，緣于記憶中的思念，越發(fā)得情感深邃，真實(shí)熱鬧。
呼蘭河傳讀后感7
五年級(jí)時(shí)，我從下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)中看到了一篇著名女作家_蕭紅寫(xiě)的一篇文章，當(dāng)我看完后就得她寫(xiě)的實(shí)在是太美了！真想多讀一些。今年暑假，機(jī)會(huì)來(lái)了！我拉著媽媽去書(shū)店買(mǎi)了一本蕭紅的《呼蘭河傳》。
我回到家，迫不及待地翻開(kāi)了書(shū)，慢慢的“品嘗”起來(lái)。首先，我先大家介紹一下作者蕭紅。
蕭紅（1911-1942），原名張迺瑩，中國(guó)近現(xiàn)代女作家，“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，幼年喪母。蕭紅是民國(guó)四大才女中命運(yùn)最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運(yùn)低頭，在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧捾姷某霈F(xiàn)直接影響了其命運(yùn)并引發(fā)她開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表了成名作《生死場(chǎng)》。1936年，東渡日本，并寫(xiě)下了散文《孤獨(dú)的生活》，長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂粒》等。1940年與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表了中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》和著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。 1942年1月22日，蕭紅因肺結(jié)核和惡性氣管擴(kuò)張去世于香港。
在我看來(lái)，蕭紅的寫(xiě)法是很特別的，不管是寫(xiě)《呼蘭河傳》,還是寫(xiě)其他作品都有一個(gè)特點(diǎn)，會(huì)有很少修辭手法，但還是很美，讓讀者受益匪淺。
在他的人生中，最幸福的時(shí)光就是和祖父在一起的時(shí)光，之后當(dāng)祖父逝世后度過(guò)了孤獨(dú)的`一生。他在祖父的院子中，有一段非常喜歡，
太陽(yáng)在院子是特別的大，天空特別的高，
太陽(yáng)的光芒四射，亮得使人睜不開(kāi)眼睛
亮的蝙蝠不敢從黑暗的洞穴飛出來(lái)。
當(dāng)讀完這本書(shū)后，語(yǔ)言，含著淡淡的憂傷。
寫(xiě)書(shū)時(shí)，作者患病，客居香港，童年回憶中的溫馨美好部分無(wú)疑是對(duì)她最好的心靈撫慰。著名詩(shī)人艾青說(shuō)：“作者正是含著愛(ài)恨交織的復(fù)雜感情來(lái)寫(xiě)自己故鄉(xiāng)小城呼蘭河的。她愛(ài)樸實(shí)的鄉(xiāng)情，愛(ài)美麗的四季風(fēng)景，愛(ài)與生活氣息的活動(dòng)，但她恨呼蘭河的保守，人們思想的愚昧，丑陋惡略的國(guó)民性，她把愛(ài)與恨展現(xiàn)的淋漓盡致，她抹去了愚昧，讓陽(yáng)光再次照向大地，溫暖她的心，她對(duì)祖父、自己的童年是無(wú)比的熱愛(ài)和相念。
合上這本書(shū)，我回味無(wú)窮，如果有時(shí)間，你也可以看一看，很好看的哦。
花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng)，想做什么，就做什么。
——蕭紅
《呼蘭河傳》的作者蕭紅1911-1942，在世31年，原名張乃瑩，現(xiàn)代著名女作家。
這本書(shū)主要描寫(xiě)一個(gè)叫“呼蘭河”的小城。介紹這里的人，這里的事，這里的街道。發(fā)生這里的事很有趣。還有“扎彩鋪”，在這里“扎彩鋪”里什么都有，一切都活靈活現(xiàn)，以至于讓人不相信這是描寫(xiě)陰間的生活。
書(shū)中描寫(xiě)蕭紅祖父那一段很有趣，可見(jiàn)祖父是多么地疼愛(ài)她，在院子里，那很自由，想干什么就干什么。在園子里觀察、玩樂(lè)、勞動(dòng)十分有意思。祖父在園子里澆水，蕭紅也澆，但她不往菜上澆而是往天上澆并且大叫“下雨了，下雨了”；祖父鏟草，她看見(jiàn)了也要鏟，但往往把韭菜當(dāng)野草一樣鏟掉，把狗尾巴草當(dāng)谷子留下。總之看見(jiàn)祖父干啥，她就要干啥。整個(gè)一個(gè)“搗蛋鬼”！
這本書(shū)描寫(xiě)的生活環(huán)境很無(wú)知，與作者的童年相比我們要珍惜當(dāng)下生活！
呼蘭河傳讀后感8
秋雨瀟瀟中，與眾友人雨中探訪了蕭紅的故里，祖居地莘縣董杜莊鎮(zhèn)梁丕營(yíng)村。隔了久遠(yuǎn)的光陰，這兒已是荒草萋萋，墳塋數(shù)丘。放眼望去，但見(jiàn)田野無(wú)垠，秋空遼闊，路旁的高粱依然挺拔著行將枯黃的莖稈，長(zhǎng)穗無(wú)語(yǔ)，兀自風(fēng)中搖動(dòng)，如沉默的幽歌。
歸來(lái)，突然很想重溫一下她的文字，于是數(shù)日埋頭于翻看《呼蘭河傳》。這樣一個(gè)悲情的女子，是在怎樣的心境下寫(xiě)下這些洋洋灑灑的文字的呢？
唏噓于她的命運(yùn)。在她短短的一生中，寂寞與無(wú)助始終困擾著她。“顛沛流離，命運(yùn)多舛”這八個(gè)字足以概括她的命運(yùn)。生活貧困、情感傷害、身體病痛終其一生，在這樣的困境中，只有八年的創(chuàng)作生涯，她卻堅(jiān)持創(chuàng)作出了近九十萬(wàn)字的作品，其中包括著名的小說(shuō)《生死場(chǎng)》和《呼蘭河傳》等。
看矛盾為《呼蘭河傳》寫(xiě)的序言，心情是沉重的。想當(dāng)初矛盾寫(xiě)下這些文字的時(shí)候，心情也必定是沉郁的，盡管他評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。矛盾是帶著感傷的心情寫(xiě)這篇序言的，想必他是熟悉蕭紅的，他覺(jué)得蕭紅的早逝是“太早的死和寂寞的死”。“為了追求真理而犧牲了童年的歡樂(lè)，為了要把自己造成一個(gè)對(duì)民族對(duì)社會(huì)有用的人而甘愿苦苦地學(xué)習(xí)，可是正當(dāng)學(xué)習(xí)完成的時(shí)候卻忽然死了，像一顆未出膛的槍彈”。是的，蕭紅像一顆未出膛的.槍彈，她有多少未竟的事情要去做，即便在病危時(shí)，她也始終渴望著生，幻想著要寫(xiě)《呼蘭河傳》的續(xù)篇。然而她死了，寂寞地死去了，身邊幾乎沒(méi)有朋友。
蕭紅的心境是寂寞的，然而初看《呼蘭河傳》前面的文字，是貌似輕松的。透過(guò)這些貌似輕松甚至有些詼諧的語(yǔ)言，我們卻能聽(tīng)到她寂寞的心聲。
喜歡蕭紅的文字。她的文字是樸實(shí)細(xì)膩的，描寫(xiě)近乎入微；她的情感是敏銳纖細(xì)的，看似冷靜的筆觸下，其實(shí)跳動(dòng)著一顆多情的心；她的文筆明麗凄婉，一種淡淡的憂郁充斥其間。她的獨(dú)特的超常規(guī)的語(yǔ)言尤其讓我印象深刻。現(xiàn)在想來(lái)，在我有限的讀書(shū)生涯，語(yǔ)言風(fēng)格讓我印象深刻的大概有三本書(shū)吧，一本是錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》，一本是馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，再一本應(yīng)該就是蕭紅的這本《呼蘭河傳》了。蕭紅的文筆介于小說(shuō)、散文和詩(shī)歌之間，其散文化的結(jié)構(gòu)以及詩(shī)化的風(fēng)格為我們構(gòu)筑了一個(gè)獨(dú)具韻味的藝術(shù)世界，這種藝術(shù)風(fēng)格是我所喜歡的。
沉浸其中。隨著她的娓娓講述，我仿佛置身于呼蘭河這個(gè)偏僻閉塞、寒冷異常的東北小城。小城的街道似曾相識(shí)，那個(gè)東二道街上的大泥坑尤其讓人過(guò)目難忘。連小燕子的描述都妙不可言，差一點(diǎn)被泥坑粘住的小燕子“趕快地頭也不回地飛跑了”；馬的可憐描寫(xiě)得極為細(xì)致，雨后經(jīng)過(guò)泥坑的人們簡(jiǎn)直令人發(fā)笑……蕭紅筆下輕松詼諧甚而帶些譏諷的語(yǔ)言更是將小城人的看客心理揭露無(wú)遺。
為死人預(yù)備的紙?jiān)鑼?xiě)在第一章中占了不小的篇幅，描述得可謂栩栩如生，語(yǔ)言俏皮可愛(ài)。這大概是因?yàn)樽髡呤菑膬和囊暯怯^察并用孩子的語(yǔ)氣講述的吧，總之讀來(lái)清新無(wú)比。
小城的生活如一潭死水，是靜止的；小城的人們?nèi)諒?fù)一日，過(guò)著呆板單調(diào)的生活。吃飯穿衣是他們?nèi)松奈ㄒ荒康摹Ｒ磺许樒渥匀唬撋撍浪溃⒉灰?jiàn)多少喜悅和悲哀。
很多時(shí)候，很多地方，一如小城。唯一不同的，是沒(méi)有蕭紅這樣一位才女含淚微笑的書(shū)寫(xiě)吧。
呼蘭河傳讀后感9
“正月十五正月正，家家戶(hù)戶(hù)掛紅燈……”
耳畔仿佛響起了荒涼的歌聲。從那安靜且了無(wú)生氣的大院子里，從那間破舊的草房里，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上。越鮮明，就越覺(jué)得荒涼。
《呼蘭河傳》是蕭紅的小說(shuō)名篇，也是蕭紅最具代表性的作品。它用平淡又帶著孩童稚氣的筆調(diào)，慢慢涂抹出蕭紅記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)平凡的北方小城，一群善良又愚昧的百姓。
呼蘭城東二道街上的大泥坑和圍繞大泥坑發(fā)生的趣事，真是令人忍俊不禁。跳大神、放河燈與野臺(tái)子戲，讀來(lái)新奇，還保留著一股古樸之氣。在那個(gè)年代的人們，心里還念著古時(shí)候傳下來(lái)的規(guī)矩，使人動(dòng)容，雖然這些又帶些許封建迷信的味道，但是讓人覺(jué)得，這么長(zhǎng)這么長(zhǎng)的時(shí)間淌過(guò)，還有一些事、一些人是沒(méi)變的，懷念又心安。
通讀全書(shū)，其中最讓人痛心的故事是小團(tuán)圓媳婦的故事。她是一個(gè)十二歲的普通的小姑娘，被趕車(chē)的胡家接來(lái)做小團(tuán)圓媳婦。之前，她的大娘婆婆是不主張接她來(lái)的'，她來(lái)了之后也只是多了一張吃飯的嘴。可見(jiàn)，就算是小團(tuán)圓媳婦來(lái)了也不會(huì)有什么好的生活過(guò)。她黑乎乎、笑呵呵的，長(zhǎng)得很高，于是她的婆家讓她說(shuō)自己十四歲。在那個(gè)年代里，女子長(zhǎng)得高了居然也是一件羞事。
“過(guò)了沒(méi)有幾天，那家就打起團(tuán)圓媳婦來(lái)了，打得特別厲害，那叫聲不管多遠(yuǎn)都可以聽(tīng)得見(jiàn)……鄰居左右因此又都議論起來(lái)，說(shuō)早就該打的，哪有那樣的團(tuán)圓媳婦，一點(diǎn)兒也不害羞，坐到那兒坐的筆直，走起路來(lái)，走得風(fēng)快。”難道因?yàn)樽弥薄⒆叩每炀蛻?yīng)該挨打嗎？
鄰居們對(duì)團(tuán)圓媳婦也沒(méi)有一絲心軟和心疼，反而說(shuō)該打，而這樣的鄰居也大多是女性，想必她們的少女時(shí)期也是挨打挨過(guò)來(lái)的，對(duì)待下一代時(shí)認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模瑓s不能想到去幫助她、拯救她。可見(jiàn)，數(shù)千年重男輕女的思想和對(duì)女性心靈與身體的束縛甚至已經(jīng)將她們壓得接近扭曲了。
然后，天天夜里跳起了大神，她的婆婆說(shuō)，小團(tuán)圓媳婦病了，跳神給她趕鬼。但是怎么趕都不管用，“于是有許多人給他家出了主意，人哪能夠見(jiàn)死不救呢？于是凡有善心的人都幫起忙了。他說(shuō)他有一個(gè)偏方，她說(shuō)她有一個(gè)邪令。”足以見(jiàn)到，左鄰右舍們還是有著善心的，誰(shuí)都想救救這個(gè)可憐的小姑娘，有人說(shuō)吃一個(gè)全毛的雞，有人說(shuō)吃黃連和豬肉。人們心中的善良和愚昧像是一枚硬幣的的正反面，他們不知道，小團(tuán)圓媳婦落到這種地步，是因?yàn)樗麄冃闹械挠廾量v容了胡家的人。多荒誕啊！問(wèn)題竟全部出在每一個(gè)出主意救人的人身上。
來(lái)了一個(gè)畫(huà)帖的云游真人。小團(tuán)圓媳婦的大娘婆婆說(shuō)：“我只打了她一個(gè)多月，雖然說(shuō)我是打的狠了點(diǎn)，可是不狠哪能規(guī)矩出一個(gè)好人來(lái)。有幾回，我是把她吊在大梁上，讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回，打得是有點(diǎn)狠了，打昏過(guò)去了。”讓人不忍卒讀！才十二歲的小姑娘，每天遭受的是婆婆的毒打，就算身體不出問(wèn)題，心理也會(huì)有很大的陰影了。
吃了多少偏方，看了多少方士，都沒(méi)有用。小團(tuán)圓媳婦活活被胡家折磨死了。臨死，她的婆婆心疼的還是錢(qián)，卻不在乎那條鮮活的人命。
整個(gè)《呼蘭河傳》的故事基調(diào)，從這個(gè)故事開(kāi)始，就漸漸的悲涼起來(lái)，訴說(shuō)著那個(gè)年代下人們扭曲、蕭索的內(nèi)心，深刻地揭示了封建主義對(duì)人們的荼毒。茅盾說(shuō)，《呼蘭河傳》真是一串凄婉的歌謠。正是如此！
呼蘭河傳讀后感10
剛讀了《呼蘭河傳》的第一章，我就感到了一種奇異的感覺(jué)。不知是因?yàn)槎毂庖磺械奶鞖猓�是因?yàn)橛昙咀兊每植赖拇竽嗵叮蚴且蛞粋�(gè)個(gè)對(duì)死亡的生命冷淡的村民，我都隱隱感到不太舒服。如此使人壓抑的一個(gè)個(gè)景象，被作者描繪的倒是很生動(dòng)，但真的不想再看下去。后來(lái)咬咬牙，又往下讀了讀，才知道原來(lái)這整整一章，只是為這本書(shū)不了一個(gè)景，也預(yù)示了整個(gè)故事都會(huì)在這種環(huán)境下展開(kāi)。陰暗的社會(huì)，簡(jiǎn)陋的生活，蒙昧的人;沒(méi)有信念，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有一切值得活下去的事物。呼蘭河的人，像行尸走肉般活著，生老病死就如沒(méi)有一般。他們欺騙自己，忍著窮苦，卻又有一絲向往好生活的意思。
耐著性子，我又讀了第二章，這章確實(shí)是比第一章要有趣些。但，全旨還是沒(méi)變。呼蘭河的村民，有“精神”上的盛舉。“跳大神”，迷信;“放河燈”，自欺欺人;“野臺(tái)子戲”，粗魯;“四月十八娘娘廟大會(huì)”，虛偽。這些活動(dòng)又是為了誰(shuí)呢?是為了人們?nèi)?lè)而辦的呢?不，是為他們自己也不太確信是否真實(shí)的鬼神舉辦的。倒是有一項(xiàng)盛舉，“唱秧歌”，是為人舉辦的，但作者也只是幾語(yǔ)略過(guò)。我很佩服這些人——只是一些毫無(wú)意義的活動(dòng)，他們便可找出“無(wú)限”樂(lè)趣。至此，本書(shū)仍無(wú)主角。甚至連作者也只是如上帝般旁觀。
第二章起，書(shū)的情感仿佛一下就有了。原來(lái)冰涼的文字，仿佛一下子就有了生命。全章幾乎每節(jié)都由祖父或祖母起頭，人物一下子就有了，也很鮮活。“我”在這布景下，好像絲毫沒(méi)有影響，甚至祖母去世時(shí)“我”還在玩。但細(xì)想，“我”的玩伴也少的可憐，似乎只有祖父。這和布景似乎有些像了。在后來(lái)第四章，又忽然以“院子”或“我家”起頭了。從不同的角度，不同的時(shí)間，并插入了很多事例來(lái)介紹“我”家，感覺(jué)很有立體感。作者的童年，不管幸福或是不幸福，必是深刻的。由這小院的.描寫(xiě)，便可感覺(jué)到一草一木，一磚一瓦，美，但凄美。“我”與祖父雖玩耍愉快，但卻是只和祖父。只有唯一的依靠的人，是值得同情的。而“我”的內(nèi)心不也和這開(kāi)頭的布景一樣嗎?這樣深刻的童年，必給作者留下極深印象，才使她寫(xiě)得如此細(xì)致。而她與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，獨(dú)自在小院快樂(lè)著。這不是一種頑強(qiáng)的表現(xiàn)嗎?隨著小故事越積越多，終于，作者要寫(xiě)大故事了。
五、六、七章我是一口氣讀完的。它們倒像是真正的小說(shuō)。有人物：團(tuán)圓媳婦、二伯、馮歪嘴子;也有情節(jié)：小團(tuán)圓媳婦被折磨死;有二伯的日常生活以及馮歪嘴子一家與世俗做斗爭(zhēng)。這些故事都很生動(dòng)，有的有趣有的悲慘，但都告訴我們一件事：“在呼蘭河，人是苦，但不甘的人不會(huì)忍受凄苦的命運(yùn)。”是的，這些人都很堅(jiān)強(qiáng)，有志氣，與命運(yùn)斗個(gè)你死我活。在作者筆下，這一個(gè)個(gè)人物，與她的布景，似乎不相稱(chēng)，但又很現(xiàn)實(shí)。這些人，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的活著，不靠“精神”盛舉，只靠一顆頑強(qiáng)的心。我很佩服他們，也為他們的故事感動(dòng)。
不知不覺(jué)就讀到了尾聲。呼蘭河，是給作者留下深刻印象的兒時(shí)生活場(chǎng)所，那里凄苦，但那里的人樂(lè)觀，以至于每個(gè)故事都蘊(yùn)含著凄苦籠罩下的快樂(lè)。這本書(shū)很深刻，耐人尋味。
呼蘭河傳讀后感11
這個(gè)暑假，我看了一本蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書(shū)中了，把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城------呼蘭河。
這個(gè)小城并不繁華，一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下，卻寫(xiě)得如此生動(dòng)獨(dú)特。
其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個(gè)月不下雨的時(shí)候，車(chē)夫和馬翻過(guò)好幾次車(chē)，而翻了之后，過(guò)路的人看著他們似乎也起不來(lái)，便來(lái)幫幫忙。有時(shí)因?yàn)橥喜怀鲴R，而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過(guò)來(lái)再次幫忙，還不時(shí)的喝彩“噢!噢!”。鬧得非常熱鬧，也使居民說(shuō)長(zhǎng)道短，得以消遣。當(dāng)這個(gè)坑淹死了豬后，有些人會(huì)把死豬拿去賣(mài)，并且是非常便宜的。有些小孩就說(shuō)這是“瘟豬肉”，并且是在許多家長(zhǎng)面前說(shuō)的，便會(huì)被家長(zhǎng)打。我看后，覺(jué)得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動(dòng)人民，讓人感到凄涼、凄苦。許多人說(shuō)過(guò)一些不會(huì)掉進(jìn)坑里的辦法，如：有的說(shuō)拆墻，有的說(shuō)種樹(shù)，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。它讓我感慨：多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這真是他們的悲哀啊!
在蕭紅童年的后花園中，她與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌。因此也不禁讓我想到了自己的童年，也是這么無(wú)憂無(wú)慮，自由自在。快樂(lè)的學(xué)習(xí)，快樂(lè)的'玩耍，快樂(lè)的……似乎干什么事情都是快樂(lè)而幸福的，而蕭紅的童年就是快樂(lè)而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，用自己那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。 在蕭紅童年的后花園中，她與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌。因此也不禁讓我想到了自己的童年，也是這么無(wú)憂無(wú)慮，自由自在。快樂(lè)的學(xué)習(xí)，快樂(lè)的玩耍，快樂(lè)的……似乎干什么事情都是快樂(lè)而幸福的，而蕭紅的童年就是快樂(lè)而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，用自己那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。
茅盾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它于這“不像”之外，還有些別的東西------一些比“像”一部小說(shuō)更為“誘人”些的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
這本經(jīng)典的小說(shuō)生動(dòng)、形象地諷刺了人們的無(wú)知、愚昧，同時(shí)，蕭紅用了幽默的語(yǔ)言，描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事。《呼蘭河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作，她通過(guò)這部作品，描述了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們?cè)偕屏迹矑伈婚_(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想，土辦法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的，但是，讀到后面，會(huì)覺(jué)得非常沉重。在尾聲的時(shí)候，蕭紅寫(xiě)了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見(jiàn)了，讓我讀了，覺(jué)得更加凄慘、悲傷……
《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫(huà)面當(dāng)中! 請(qǐng)給好評(píng)!謝謝噢，親!
呼蘭河傳讀后感12
該作品以蕭紅自己童年生活為線索，把孤獨(dú)的童話故事串起來(lái)，形象地反映出呼蘭這座小城當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)貌、人情百態(tài)，從而無(wú)情地揭露和鞭撻中國(guó)幾千年的封建陋習(xí)在社會(huì)形成的毒瘤，以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災(zāi)難。以下小編為你收集了關(guān)于呼蘭河傳的讀后感作文，希望給你帶來(lái)一些借鑒的作用。
剛讀完呼蘭河傳的時(shí)候，我內(nèi)心是有點(diǎn)困惑的。呼蘭河傳并不是呼蘭河這個(gè)小城的傳記，它更像是作者的自傳，但它又不是自傳，因?yàn)樗挥洈⒘俗髡吆⑼瘯r(shí)期的經(jīng)歷，以及孩子眼中看到的呼蘭河這個(gè)地方的風(fēng)土人情，并未完整記敘作者的生平，倒更像是作者的回憶錄，回憶小時(shí)候的呼蘭城和城里的人和事。我的第二個(gè)困惑是，作者詳細(xì)描述了她和祖父一起度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光，也寫(xiě)到了她的祖母，還詳細(xì)寫(xiě)了他家的左鄰右舍，卻單單沒(méi)有寫(xiě)他的父親母親。
呼蘭河傳全書(shū)共分7個(gè)章節(jié)，章節(jié)之間相對(duì)獨(dú)立。第一章從呼蘭河的冬天寫(xiě)起，詳細(xì)描述了呼蘭河這個(gè)只有兩天大街的并不繁華的小城。從街上的鋪?zhàn)勇飞系乃樱瑢?xiě)到巷子里的人家，寫(xiě)出了呼蘭河的風(fēng)土人情，雖然經(jīng)濟(jì)水平落后，思想觀念陳舊，但不失質(zhì)樸的風(fēng)貌，作者也未用濃墨重筆褒貶，因此讀來(lái)還是頗有味道的。特別是孩子們窩老人的懷里看火燒云，看著看著就睡著了那一段，寫(xiě)得特別親切和溫馨。
第二章講呼蘭河的民俗活動(dòng)，什么跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲，娘娘廟大會(huì)等等。然而，只有跳秧歌是為活人而不是鬼神預(yù)備的，其他都或多或少跟鬼神有關(guān)。這一章讀起來(lái)是很有趣味的。
前兩章都是在介紹呼蘭城，到第三章作者就開(kāi)始講自己的祖父，這一段是我最喜歡的。在家里的大花園里，作者和祖父度過(guò)了許多無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)時(shí)光。作者常常跟著祖父一起去花園里，祖父干活坐著就在旁邊玩兒。作者和祖父住在一起，祖父給作者念詩(shī)，做好吃的，作者偶爾也會(huì)戲弄祖父，想來(lái)作者和祖父的感情一定很好。
我本以為作者有個(gè)快樂(lè)的童年，可是她話鋒一轉(zhuǎn)，到第四章就不斷地說(shuō)自己家很荒涼，園子是荒涼的，住的也都是些粗人，過(guò)著不知道希望在哪里的日子。第四章寫(xiě)了院子鄰里住的各色人等，他們的日子過(guò)得都不容易，只有趕車(chē)的胡家似乎還算不錯(cuò)，一年跳好幾回大神呢。可是這跟荒涼有什么關(guān)系呢?
第五章講得是胡家的小團(tuán)圓媳婦的故事，也就是童養(yǎng)媳，即使是看起來(lái)不錯(cuò)的'胡家，也是很不圓滿(mǎn)的。這一章讀起來(lái)非常痛心，好端端的一個(gè)女孩兒就被折騰死了，實(shí)在讓人扼腕嘆息，封建迷信觀念真是害死人啊!祖父大約是知道那個(gè)孩子沒(méi)有病，可是也很難做些什么來(lái)改變。當(dāng)整個(gè)群體都對(duì)某一種觀念深深認(rèn)同的時(shí)候，這個(gè)力量是非常強(qiáng)大的。這股力量有時(shí)候是好的，比如說(shuō)民族精神就是這樣一種力量，但是封建迷信觀念同樣也是這樣的一種力量，文革時(shí)候的那股破壞性的力量也是這樣一種力量。
在《呼蘭河傳》中，正是這樣一種力量殺死了小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦的死并不是一個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，而是大家齊力而為的結(jié)果，但是矛盾的是，大家都覺(jué)得自己是為了小團(tuán)圓媳婦好。婆婆為她跳大神，抽帖兒，用各種偏方，確實(shí)花了不少錢(qián);街坊鄰居也都好心想出這樣那樣的法子“救”小團(tuán)圓媳婦。
呼蘭河傳讀后感13
“《呼蘭河傳》的長(zhǎng)處在于它的高度的真實(shí)感，蕭紅是二十世紀(jì)中國(guó)最優(yōu)秀的作家之一。”
——夏志清
作為一個(gè)不大愛(ài)看書(shū)的人，或許只有每次學(xué)校布置的“名著閱讀”能讓我屈服吧。毫不例外地，這次我挑選來(lái)做讀后感的《呼蘭河傳》也是由此程序到我手的。
《呼蘭河傳》很薄，它和我們平日里使用的教科書(shū)來(lái)相比，也只是厚了些許。為了能更好地理解書(shū)中的故事設(shè)定背景，我先是借助互聯(lián)網(wǎng)將作者蕭紅了解了一番。處于民國(guó)時(shí)期的她與各種熱門(mén)電視劇中風(fēng)風(fēng)火火的民國(guó)女性不大相同，她的一生，估計(jì)“慘”一字都沒(méi)辦法支撐起形容它的重任。貧困、漂泊……這些，在她僅短短的31年生涯中，不斷地折磨著她。或許就是這樣悲苦的一生，才令她筆下的《呼蘭河傳》具有獨(dú)特的風(fēng)格吧。
回憶起當(dāng)初初開(kāi)此書(shū)，打頭兩章便給了我與想象中不一樣的體會(huì)。它與我以往印象里的小說(shuō)不一樣，該書(shū)沒(méi)有像其他小說(shuō)一般地去開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地引出人物與事件，而是選擇去花接近有半本書(shū)的篇幅去描寫(xiě)呼蘭河城的風(fēng)土人情，其中有小到描寫(xiě)一個(gè)泥坑，又有大到講述一些信仰風(fēng)情的。在閱讀完了全書(shū)再回頭看時(shí)，才意識(shí)到這兩章的內(nèi)容都是在為后文的事件做背景鋪設(shè)，做一個(gè)凄涼悲哀的背景鋪設(shè)。
在讀完《呼蘭河傳》前兩章的“觀光”模式，才正式回歸到我所認(rèn)知的“小說(shuō)”模式。看著以?xún)和暯莵?lái)講述呼蘭河城的描寫(xiě)，現(xiàn)實(shí)中作為知識(shí)青年的我，仿佛讀到了許多事物的另一面——局限的世界。
祖父——后花園的童年
祖父是第一個(gè)進(jìn)入《呼蘭河傳》的正式人物，也是我覺(jué)得書(shū)中最令作者難忘的一個(gè)人物。“祖父一天都在后園里邊，‘我’也跟著祖父在后園里邊。祖父戴一個(gè)大草帽，‘我’戴一個(gè)小草帽，祖父栽花，‘我’就栽花；祖父拔草，‘我’就拔草。”在后院里的美好時(shí)光，一定是作者久久不能忘懷的。慈祥、善良、和藹、平易近人……這些用以描寫(xiě)祖父的詞語(yǔ)總結(jié)為一個(gè)便是“自在”。在閱讀完全書(shū)后回頭再品讀，祖父的一言一行都與城中愚昧無(wú)知的人不一樣，也正是這樣不一樣的祖父才帶給了“我”一個(gè)不一樣的，在后花園里的童年。
小團(tuán)圓媳婦——大缸中的“病人”
生性開(kāi)朗活潑、天真可愛(ài)，這樣的一個(gè)人，我一定會(huì)很樂(lè)意與她做朋友，但是偏偏就是這樣的一個(gè)人，在呼蘭河城中卻遭受著非人的待遇。“活潑”被視為怪物，“天真”被當(dāng)做病人。種種稱(chēng)作是“治病”的偏方鞭打在她的身上：被拿燙紅了心的鐵烙腳、被無(wú)數(shù)次扔進(jìn)充滿(mǎn)沸水的大缸……書(shū)中對(duì)年僅12歲的小團(tuán)圓媳婦的種種折磨令我痛心，不僅為小團(tuán)圓媳婦，還為那些城內(nèi)無(wú)知的“看客”。
呼蘭河城人——“看客”
他們無(wú)知愚昧，令我憤怒；他們無(wú)知愚昧，令我同情。
沒(méi)有接觸過(guò)世事的他們，看待一切不平常的`眼光都是不一樣的。可以說(shuō)呼蘭河城內(nèi)的種種不幸與悲哀都是由于他們而造成的。看馮歪嘴子的不屑目光、對(duì)待小團(tuán)圓媳婦的冷漠……“看客”的態(tài)度令我憤怒。
同時(shí)我又可憐這樣的一群看客。他們是呼蘭河內(nèi)的“兇案”的兇手，又是“案件”的受害者。他們也被這種無(wú)知愚昧所禍害，導(dǎo)致他們封鎖在這樣的一座悲哀的“空城”。
這本書(shū)看到最后，與我初開(kāi)此書(shū)的感受真的可以說(shuō)是完全不一樣的。內(nèi)心沒(méi)有大的波瀾，但是那種隱約的痛心之感，卻一直影響著我……直到現(xiàn)在我都想知道，那座充滿(mǎn)惋惜與悲哀的“城”，是否還在這個(gè)世界的哪一個(gè)角落？
呼蘭河傳讀后感14
這是一本可讀性比較強(qiáng)的書(shū)，語(yǔ)言很簡(jiǎn)樸。最初的時(shí)候以為它是講故鄉(xiāng)的一條河，其實(shí)是作家蕭紅講述了記憶里童年小城的故事。"一部敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。"這是著名作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)。它的篇幅不算長(zhǎng)，破敗的城鎮(zhèn)，骯臟泥濘的街道，愚昧自私的人們，這里發(fā)生的一小事都是很真實(shí)的生活寫(xiě)照，有善良的一面也有丑惡的一面，讀著小說(shuō)仿佛跟著小鎮(zhèn)上的人一起經(jīng)歷了一番。
開(kāi)端大篇幅的講述了關(guān)于故鄉(xiāng)的風(fēng)俗大致的樣子，小城里所有的人，過(guò)的都是平板的生活，既不向前，也不回頭，每天每日，無(wú)怨無(wú)憂。只是一天一天的活著，沒(méi)有主動(dòng)選擇生活的念頭，沒(méi)有奔頭的活著。但我們每個(gè)人都有選擇生活的權(quán)利。今天你不主動(dòng)選擇生活，明天你就只能被動(dòng)接受上天安排給你的日子。比起那些描寫(xiě)怪異荒誕人性的故事，我更害怕像《呼蘭河傳》這種隱藏在看似平淡生活中這不動(dòng)聲色的、死水般的愚昧與麻木，千百年的化傳統(tǒng)像是為人們按上了自動(dòng)發(fā)條，無(wú)需思考也滿(mǎn)足于當(dāng)下，處處都透出強(qiáng)烈的悲哀與絕望。
在那個(gè)復(fù)雜的年代，尤其重男輕女的現(xiàn)象嚴(yán)重，書(shū)中對(duì)這一現(xiàn)象并沒(méi)有直接指出，而是通過(guò)敘述事，將重男輕女的現(xiàn)象一一呈現(xiàn)在我們眼前。這種重男輕女果真是深入到骨髓了，就連進(jìn)廟祈福也是先拜老爺廟，而娘娘廟只是走個(gè)過(guò)場(chǎng)，讀完這一節(jié)不禁想要發(fā)笑。在過(guò)去，女性被束縛在一個(gè)狹小的盒子里，她們被制定了一系列條例法規(guī)，每個(gè)出嫁的女性都要遵守，稍有不順，就會(huì)被毆打，書(shū)中老胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲活潑的小姑娘，因?yàn)閻?ài)笑愛(ài)鬧，婆家視她為怪物，總是無(wú)端打她，小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病，一直醫(yī)不好，老胡家聽(tīng)信了跳大神的話，說(shuō)她身上有鬼，決定給小團(tuán)圓媳婦用開(kāi)水洗澡，當(dāng)她在開(kāi)水里痛苦掙扎的時(shí)候，圍觀看熱鬧的麻木的人們沒(méi)有一個(gè)人伸出授助之手，讀到這揪心的一幕我感到憤憤不平，多么可悲，多么可恨，她被滾燙的水燙了三次，就這樣不幸去世了。"人世本無(wú)神鬼事，封建迷信愚弄人",你永遠(yuǎn)想不到閉塞的小鎮(zhèn)對(duì)封建迷信的癡迷程度，沒(méi)有知識(shí)真可怕這句話是真的。也讓我們看到了那里人們的愚昧和冷漠。
在重男輕女的社會(huì)大風(fēng)氣下，冷酷的父親，缺失的母愛(ài)，僅有祖父給了她一些關(guān)于親情溫暖的觸覺(jué)，在祖父的花園里，在祖父的愛(ài)中，蕭紅度過(guò)了一生中最幸福最純凈的'時(shí)光，也是整本書(shū)中她童年最美好的一段回憶。每個(gè)人都一樣，童年生活的地方一定是記憶最深刻的，走的再遠(yuǎn)也忘不了故鄉(xiāng)的人與景。
書(shū)中最具反抗思想的人物大概就是馮歪嘴子了，他是一個(gè)敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩的奴隸，勇敢地追求愛(ài)情和幸福，要掙得做人的權(quán)利，力圖改變自己的命運(yùn)，他用力生活的樣子還是讓人對(duì)生活存留希望的，總體基調(diào)并不讓人感到絕望。
全書(shū)共分為七個(gè)節(jié)，里面的內(nèi)容無(wú)關(guān)現(xiàn)在，也不關(guān)未，只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它，也沒(méi)有丑化它，而是一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。讓人笑中生苦，苦中又有所思考，而我在她的回憶里當(dāng)了一次接近劇情的旁觀者。
讀別人的故事，過(guò)好自己的一生，這大概就是閱讀的最大意義吧。
呼蘭河傳讀后感15
學(xué)完了蕭紅的《祖父的園子》，應(yīng)該給學(xué)生找到《呼蘭河傳》來(lái)看看。可是學(xué)校的圖書(shū)室沒(méi)有，那就上網(wǎng)查查吧。所幸網(wǎng)上有一些節(jié)選。那就打印下來(lái)吧!
也許是被她淺顯流暢的文字所吸引，也許是被后花園里的景象所打動(dòng)，手里拿著稿子竟然放不下來(lái)，一口氣看完了。
那個(gè)后花園，蕭紅不遺余力不厭其煩地重復(fù)著的荒涼的后花園，不知是否是陪伴她童年的真實(shí)的天地;那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒，是否仍在不知疲倦地舞著唱著.這七分的真實(shí)三分的飄渺，在蕭紅的心中，該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛.那些蘸著她的臟手印的大個(gè)饅頭，那只被罩著眼睛拉磨的毛驢，無(wú)不象陳年的米酒，發(fā)酵著她久遠(yuǎn)而凄涼的回憶.她的回憶是寂寞而凄涼的我能想象她在大門(mén)前寫(xiě)作時(shí)，一定時(shí)時(shí)停下筆來(lái)，望著眼前的一棵..大榆樹(shù)發(fā)呆，思緒早已飛過(guò)樹(shù)間的葉子，飛往辛酸的童年.童年里，有跳大繩時(shí)人們的熱鬧的歡呼，有觀河燈時(shí)壯觀的場(chǎng)面，有人們對(duì)掉進(jìn)泥坑子的豬的嬉笑怒罵，還有人們對(duì)"李永春的藥店"的你稱(chēng)我道.惟獨(dú)沒(méi)有一個(gè)貼心的伙伴，沒(méi)有.眼淚不覺(jué)就掉下來(lái)了，稿紙上頓時(shí)濕了一大片.伙伴，稍稍稱(chēng)職一點(diǎn)兒的是祖父，這后花園里唯一開(kāi)放芬芳花朵的玫瑰，唯一結(jié)出甜美果實(shí)的櫻桃樹(shù)，給了童年的她以全世界的溫情與愛(ài)，也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬，雖然她長(zhǎng)大以后經(jīng)常不懂得別人的快樂(lè).那個(gè)在我腦海中回旋多次的老祖父，我一直未能幻想出他的模樣，他應(yīng)有著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，可以讓我任意編織花樣的胡須.溫情，這帶著遠(yuǎn)古回憶色彩的詞眼兒，僅在祖父出場(chǎng)的時(shí)刻到來(lái).其他的一切，仿佛都發(fā)生在這個(gè)世界，卻都在我的`世界之外.
呼蘭河城里的人大抵是這些：在"黑夜"中擔(dān)心地活著又自尊心極強(qiáng)的有二伯;尖刻無(wú)聊心眼兒小的老廚子;還有勤懇忠厚愛(ài)妻小的馮歪嘴子，唯一出場(chǎng)的女主人公是率真開(kāi)朗卻被活活燙死的團(tuán)圓媳婦.呼蘭河的女人們害怕男人，不平等的地位昭示了不平等的命運(yùn).小城仿佛一個(gè)封閉廣闊的世界，生活并不單調(diào)，可怕的是重復(fù).那幾個(gè)粉墨登場(chǎng)的主角定是蕭紅精心挑選的他們身上重疊著無(wú)數(shù)呼蘭河人的影象.他們并沒(méi)有太壞的心思，縱使是譏笑嘲諷，也只為打發(fā)這簡(jiǎn)單而冗長(zhǎng)的時(shí)光.春夏秋冬寒暑往，生老病死平常事.他們的生活就象在山中自然開(kāi)落的花兒，生命并不是象煙絲一樣節(jié)節(jié)燃燒著那樣漫長(zhǎng)，而難測(cè)的命運(yùn)則象無(wú)情地吹落了煙蒂上的煙灰.活著是小城里的人的唯一的生活目標(biāo)，而沒(méi)有其他的想望，就連想看看城那邊是什么的想法有沒(méi)有.因而人們活在了自己的目光里，但很滿(mǎn)足.沒(méi)有人的瞳孔里有哪怕一絲的好奇的火焰，沒(méi)有人的腦海中有懷疑詢(xún)問(wèn)的念頭，為此我感到深深的悲涼.
蕭紅用一種平靜的筆調(diào)來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)平靜的世界，用自然的口吻講述著小城自然的生活，難道錯(cuò)了嗎?我們總認(rèn)為作品(尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō))理應(yīng)有著它思想的深度，平鋪直敘的故事一定是欺騙了我們.但我沒(méi)有覺(jué)得這種筆調(diào)和口吻不好.試想，當(dāng)一個(gè)中年人推開(kāi)往事的柵欄，用一個(gè)不太更事卻又初涉人間冷暖的孩童的眼光，再一次經(jīng)歷那令人心顫的寂寞的童年時(shí)，平靜自然的下面，是一股多么深沉洶涌的潮流.靜水流深.蕭紅的內(nèi)心有幾人能真正理會(huì).
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