《王守仁全集》卷三

時(shí)間：2024-02-02 12:01:20 小寅儒家

《王守仁全集》卷三

　　《王陽(yáng)明全集》是研究王陽(yáng)明心學(xué)思想及王陽(yáng)明一生最重要的著作，是儒家思想中最具個(gè)性、最具爭(zhēng)議的代表作，同時(shí)也是一部現(xiàn)代人成功修身、強(qiáng)大個(gè)人內(nèi)心的勵(lì)志作品。王陽(yáng)明提出的“知行合一”“致良知”“心即理”等命題，受到后人的廣泛推崇。以下是小編收集整理的《王守仁全集》卷三，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　知行錄之三　公移三

　　欽奉敕諭通行

　　嘉靖六年七月初十日，節(jié)該欽奉敕諭：

　　先該廣西田州地方逆賊岑猛為亂，已令提督兩廣等官都御史姚鏌等督兵進(jìn)剿，隨該各官奏稱，岑猛父子悉已擒斬，巢穴蕩平，捷音上聞，已經(jīng)降敕獎(jiǎng)勵(lì)，論功行賞，及將該設(shè)流官添設(shè)參將等事條陳，又經(jīng)該部議擬覆奏施行去后。續(xù)該各官?gòu)?fù)奏，惡目盧蘇倡亂復(fù)叛，王受攻陷思恩，又經(jīng)切責(zé)各官計(jì)處不審，行令將失事官員戴罪督兵剿捕，及調(diào)江西畬兵，湖廣永、保二司土兵，并力剿殺，務(wù)收全功;并敕巡按御史石金紀(jì)功外，但節(jié)據(jù)石金所奏前項(xiàng)地方，盧蘇、王受結(jié)為死黨，互相依倚，禍孽日深，將來(lái)不可收拾;又參稱先后撫臣舉措失當(dāng)，姚鏌等攘夷無(wú)策，輕信寡謀，圖田州已不可得，并思恩胥復(fù)失之，要得通行查究追奪。朕以事難遙度，姚鏌等前功難泯，后有疏虞，得旨切責(zé)之后，能自?shī)^勵(lì)，平寇有功，亦未可知，難遽別議。乃下兵部議奏，以各官先后所論事宜，意見不同;且兵連兩廣，調(diào)遣事干鄰境地方，必得重臣前去，總制督同議處，方得停當(dāng)。今特命爾提督兩廣，及江西、湖廣等處地方軍務(wù)，星馳前去彼處，即查前項(xiàng)夷情，田州因何復(fù)叛，思恩因何失守，督同姚鏌等斟酌事勢(shì)，將各夷叛亂未形者，可撫則撫，反形已露者，當(dāng)剿則剿，一應(yīng)主客官軍，從宜調(diào)遣，主副將官及三司等官，悉聽節(jié)制，治以軍法，明示威信，務(wù)要計(jì)處合宜。仍令徹史石金隨軍紀(jì)驗(yàn)功次，從實(shí)開報(bào)，以憑升賞。賊平之后，公同計(jì)處，應(yīng)設(shè)土官流官，何者經(jīng)久利便;并先今撫鎮(zhèn)等官，有功有過(guò)，分別大小輕重，明白奏聞區(qū)處。凡用兵進(jìn)止機(jī)宜，及一應(yīng)合行之事，敕內(nèi)該載未盡者，悉聽便宜從長(zhǎng)處置;事體十分重大者，具奏定奪。朕以爾勛績(jī)久著，才望素隆，特茲簡(jiǎn)任爾，務(wù)以體國(guó)為心，聞命就道，竭忠盡力，大展謀猷，俾夷患殄除，地方安靖，以紓朕西南之憂;仍須深慮隙顧，事出萬(wàn)全，一勞永逸，以為廣人久遠(yuǎn)之休，毋得循例辭避，以孤眾望;爾欽哉!故諭欽此。

　　欽遵。照得當(dāng)爵猥以菲才，濫膺重寄，多病之余，精力既已減耗;久廢之后，事體又復(fù)闊疏;大懼弗堪，有負(fù)委托。及照兩廣之與江西、湖廣，雖云相去遼遠(yuǎn);而壤地相連，士夫軍民，往來(lái)絡(luò)繹;傳聞既多，議論有素，況在無(wú)嫌之地，是非反得其真;且處傍觀之時(shí)，區(qū)畫宜有其當(dāng);合行諮詢，以輔不逮。除委用職官，及調(diào)遣軍馬臨時(shí)相機(jī)另行外，擬合通行。為此仰抄捧回司，照依案驗(yàn)備奉敕諭內(nèi)事理，即行本司掌印佐貳及各道分巡兵備守備等官，并所屬大小衙門各該官吏，凡有所見，勿憚開陳;其間或撫或剿，孰為得宜;設(shè)土設(shè)流，孰為便利;與凡積弊宿蠹之宜改于目前，遠(yuǎn)慮深謀之可行于久遠(yuǎn)者，備寫揭帖，各另呈來(lái)，以憑采擇。各該官吏俱要守法奉公，長(zhǎng)廉遠(yuǎn)恥，去患衛(wèi)民，竭忠報(bào)國(guó)。毋以各省而分彼此，務(wù)在協(xié)力以濟(jì)艱難，果有忠勇清勤績(jī)行顯著者，旌勸自有常典，當(dāng)爵不敢蔽賢;其或奸貪畏縮志行卑污者，黜罰亦有明條，當(dāng)爵亦不敢同惡;深惟昧劣，庶賴匡襄，凡我有司，各宜知悉。仍行鎮(zhèn)守?fù)岚吹妊瞄T知會(huì)，一體欽遵施行。

　　湖兵進(jìn)止事宜

　　據(jù)廣西桂林道右參政龍誥、僉事申惠會(huì)稟：“原調(diào)永、保二司宣慰官舍土兵共六千余員名，八月自辰州府起行，九月盡可到省城，各職即日起程前去全州、興安等處接應(yīng)督押;為照大兵進(jìn)止，自有機(jī)宜;今未奉節(jié)鉞撫臨，莫知適從;查得舊規(guī)，兵至即發(fā)哨徑趨賓州聽遣;如至賓州而未用，恐接境思、田二府不無(wú)致生疑變，合無(wú)將各兵前赴梧州府屯扎，聽候軍門撫臨調(diào)度”等因。照得本年八月二十四日先準(zhǔn)兵部咨，該本爵看得，先任總督巡撫都御史姚，已蒙欽準(zhǔn)致仕，而本爵又以扶病就醫(yī)，聽候辭本命下，未即起程;況湖兵未至，秋暑尚深，遙計(jì)賊情正在懈弛，機(jī)有可乘，事宜從便，已經(jīng)行仰各該失事帶罪立功守巡參將，及各領(lǐng)兵督哨等官，務(wù)要相度機(jī)宜，若各叛目誠(chéng)心投撫，中間尚有可憐之情，朝廷豈以必殺為事，且宜從權(quán)撫插，聽候本爵督臨查處;若是陽(yáng)投陰叛，譎詐反覆，度其事勢(shì)，終難曲全，則宜密切相機(jī)乘間行事，務(wù)在獲厥渠魁，不得濫加無(wú)罪，各官務(wù)要協(xié)和行事，既無(wú)參錯(cuò)牴牾有乖共濟(jì)之義，亦無(wú)貪功輕率仰戾好生之仁，又經(jīng)行仰各遵照施行去后。

　　今據(jù)前因，看湖兵既至，勢(shì)難中止;非徒無(wú)事漫行，有失遠(yuǎn)人之信;亦且?guī)熇县?cái)費(fèi)，重為地方之憂;但聞諸道路，傳諸商旅，皆謂各目投撫之誠(chéng)，今已甚切;致亂之情，尚有可原;且朝廷以好生為德，下民無(wú)必死之仇，是以本爵尚爾遲疑，欲候督臨，乃決進(jìn)止。顧傳聞未真，兵難遙度，各官身親其事，必皆的知;況原任總督雖已致政，尚在統(tǒng)領(lǐng)，老成慎重，當(dāng)無(wú)隨策;若果事在不疑，即宜乘機(jī)速舉，一勞永逸，以靖地方;如其尚有可生之道，亦且毋為必殺之謀，匪曰姑息，將圖久安。及照各處流賊，素為民患，非止一巢，若用聲東擊西之術(shù)，則湖兵之來(lái)，未為徒行;各官俱密切慎圖，務(wù)出萬(wàn)全。本爵亦已扶病晝夜速進(jìn)，軍中事宜，從便施行;一面呈稟撫鎮(zhèn)巡按等衙門一體通行知會(huì)，俱毋違錯(cuò)。

　　牌諭安遠(yuǎn)縣舊從征義官葉芳等

　　往年本爵提督南、贛、汀、漳等處軍務(wù)，因地方盜賊未平，身親軍旅，四出剿除;爾葉芳等乃能率領(lǐng)兵夫，來(lái)隨帳下奮勇殺賊，效勞為多。后遭寧藩之變，爾葉芳又能堅(jiān)辭賊賄，一聞本爵起調(diào)牌到，當(dāng)即統(tǒng)領(lǐng)曾德禮等，及部下兵眾，晝夜前來(lái)，遠(yuǎn)赴國(guó)難，一念忠義，誠(chéng)有可嘉，備歷辛苦，立有戰(zhàn)功，賞未酬勞，予心慊慊，嘗欲表奏爾一官，以勵(lì)忠勤;隨因本爵守制還家，未及舉行。今茲奉命總制四省軍務(wù)，復(fù)臨是境，看得舊時(shí)從征軍士，多被忌功之徒，百般屈抑，心殊為之不平。念爾葉芳，舊勞未酬，合就先行獎(jiǎng)勵(lì);故特差典史張縉將帶花紅羊酒，親至爾家，用旌爾功。爾其益謹(jǐn)禮法，以緝下人，益殫忠勤，以報(bào)上德，省諭部下之人，務(wù)要各安生理，各守家業(yè)。人惟不為善，未有為善而不獲善報(bào)者;人惟不為惡，未有為惡而不受惡殃者。聞爾所居之地，傍近各寨新民;雖云向化，其間尚多與爾為仇，爾宜高爾墻垣，嚴(yán)爾警備，以戒不虞。爾等嘗與杜柏、孫洪舜等不和，各宜消釋，講信修睦，安集地方。吾所以卷卷誨諭爾等者，實(shí)念爾等辛勤從我日久，吾視爾等不啻如父子，雖欲已于言，情有所不容已也。吾今以軍機(jī)重務(wù)，即赴兩廣，不得久留贛城，爾等但體吾教戒之意，各安室家，不必遠(yuǎn)來(lái)候見，徒勞無(wú)益。其曾德禮等，俱各諭以此意。

　　批南康縣生員張?jiān)屏貜?fù)學(xué)詞

　　看得張?jiān)屏卦当驹合倨鸨鴱恼魅藬?shù)，立有功次，已經(jīng)核實(shí)造報(bào)，皆本院所親知;后因忌功之徒，搜求羅織，遂令此生屈抑至此，言之誠(chéng)為痛憤。仰分巡嶺北道即興查審教官費(fèi)廷芳招案，有無(wú)干涉;功賞銀兩，曾否收給;仍行提學(xué)道收送復(fù)學(xué)，則有功之士，不至于抱冤憤;而本生仗義勤王之節(jié)，庶亦不負(fù)其初心矣。

　　放回各處官軍牌

　　照得先因田州等處變亂，前任軍門抽撥兩省官軍及差官，取調(diào)左右兩江土官目兵前赴南寧等處駐扎，聽候征剿。今照各夷皆來(lái)告要誠(chéng)心向順，已漸有平復(fù)之機(jī)，且各處城池邊隘缺人防守，往往來(lái)告盜賊乘間竊發(fā)，亦不可不為之慮。況今春氣萌動(dòng)，東作方興，各兵屯頓日久，霜眠草宿，勞苦萬(wàn)端，應(yīng)合放回。為此牌仰本官即將軍門原調(diào)各處官軍機(jī)兵打手，及土官目兵盡數(shù)撤散，放回休息，及時(shí)農(nóng)種，防守城池。惟湖廣永、保二司土兵，姑留聽候，俟沿途夫馬糧草完備，然后發(fā)回。各具由回報(bào)，毋得違錯(cuò)。

　　犒諭都康等州官男彭一等

　　看得廣西某州縣官孫族某，官男頭目某等，統(tǒng)領(lǐng)土兵前來(lái)南寧賓州地方，屯哨日久，勞苦良多;即今歲暮天寒，各兵遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土，豈天室家之念，故今特加犒勞，通放歸復(fù)業(yè)安生。本族官目務(wù)要嚴(yán)整行伍，經(jīng)過(guò)地方，毋得侵?jǐn)_人家一草一木，有犯令者，即時(shí)照依軍法斬首。到家之后，仰本州縣官仍要愛(ài)惜下人，輯和鄰境，毋得恃強(qiáng)凌弱，倚眾暴寡，越理逾分，自取罪累，遵守朝廷法制，保爾土地人民。牌仰本州縣官執(zhí)照遵守，到家之日，俱依準(zhǔn)回報(bào)。

　　扎付永順宣慰司官舍彭宗舜冠帶聽調(diào)

　　據(jù)湖廣永順等處軍民宣慰使司領(lǐng)征言帶舍把彭明倫、田大有等呈稱：“統(tǒng)兵土舍彭宗舜系致仕宣慰彭明輔嫡生次男，伊兄彭宗漢身故，本舍應(yīng)該襲替;嘉靖五年宗漢奉征田州，蒙軍門扎付冠帶殺賊;惟本舍見統(tǒng)目兵聽用，又自備家丁三千報(bào)效，竊恐未授官職，軍威無(wú)所瞻肅;呈乞比照故兄彭宗漢事體授職便益”等因，到爵。

　　為照軍旅之政，非威嚴(yán)則不肅;等級(jí)之辨，非冠帶無(wú)以章。今官舍彭宗舜于常調(diào)之外，自備家丁，隨父報(bào)效，不避艱險(xiǎn)，勤勞王事，固朝廷之所嘉與，況又勘系應(yīng)次男，今以土舍領(lǐng)兵，于體統(tǒng)未肅，合就遵照敕諭便宜事理，給與冠帶，以便行事。除事寧另行具奏外。為此扎仰官舍彭宗舜先行冠帶，望闕謝恩，仍須秉節(jié)持身，正己律下，申嚴(yán)約束，而使兵行所在，無(wú)犯秋毫;作興勇敢，而使兵威所加，有如破竹。務(wù)竭忠貞，以圖報(bào)稱，功成之日，具奏旌賞，國(guó)典具存。先具冠帶日期，依準(zhǔn)繳報(bào)。仍行本省鎮(zhèn)巡衙門知會(huì)，毋得違錯(cuò)。

　　批廣西布按二司請(qǐng)建講堂呈

　　據(jù)參政汪必東、僉事吳天挺呈請(qǐng)建講堂號(hào)舍，以便生員肄業(yè)事�？吹酶邪l(fā)奮勵(lì)，見諸生之有志;作興誘掖，實(shí)有司之盛心。不有藏修之地，難成講習(xí)之功，況境接諸蠻之界，最宜用夏變夷，而時(shí)當(dāng)�；�，尤當(dāng)敷文來(lái)遠(yuǎn)，雖亦俎豆之事，實(shí)關(guān)軍旅之機(jī)，準(zhǔn)如所議，動(dòng)支軍餉銀兩，即為起蓋，務(wù)為經(jīng)久之計(jì)，毋飾目前之觀。完日，開數(shù)繳報(bào)。

　　批立社學(xué)師耆老名呈

　　據(jù)思明府申稱：“要令土人譚劼、蘇彪加以社學(xué)師名號(hào);鄉(xiāng)老黃永堅(jiān)加以耆老名號(hào)�！笨吹媒堂癯伤�，莫先于學(xué)。然須誠(chéng)愛(ài)惻怛，實(shí)有視民如子之心，乃能涵育薰陶，委曲開導(dǎo)，使之感發(fā)興起;不然則是未信而勞其民，反以為厲己矣。據(jù)本縣所申，是亦良法，但須行以實(shí)心，節(jié)用愛(ài)民，施為有漸，不致徒飾一時(shí)之名，務(wù)垂百年之澤始可。該道守巡官仍加勞來(lái)匡直，開其不逮。備行該府查照施行。

　　議處江古諸處瑤賊

　　節(jié)據(jù)各道哨守官兵呈報(bào)，照得廣西府江、古田、洛容諸處瑤賊，日來(lái)勢(shì)益猖熾，皆由近年以來(lái)，大征之舉既為虛文，而雕剿又復(fù)絕響，是以為彼所窺，肆無(wú)忌憚。今思、田事體漸就平息，湖兵西歸有日，正可相機(jī)行事。為此牌行左布政嚴(yán)纮，密切會(huì)同參政龍誥，按察使錢宏，副使李如圭、翁素，將各稔惡賊巢，務(wù)訪的確;密拘知因鄉(xiāng)道，備詢我兵所由道路險(xiǎn)夷遠(yuǎn)近，及各賊巢所在，議謀既定，即可迎約湖兵決機(jī)行事;要在聲東擊西，后發(fā)先至，但誅其罪大惡極者一處兩處，其余且可悉行寬撫，容令改惡從善，務(wù)在去暴除殘，懲一戒百，不必廣捕多殺，致令玉石無(wú)分，驚疑遠(yuǎn)邇，后難行事。若其事勢(shì)連絡(luò)廣遠(yuǎn)，關(guān)系重大，亦且不宜輕動(dòng)。本院尚駐南寧，彼中事機(jī)，勢(shì)難遙度，諒各官平日素有深謀沉勇，秉義奮功，一切機(jī)宜，自能周悉。近報(bào)劃平之獲，已見用心之勤，尚須后效，一并奏請(qǐng)。凡有申稟，密切封來(lái)。

　　批嶺西道立營(yíng)防守呈

　　據(jù)僉事李香呈稱：“顧募打手，立營(yíng)防守緣由。”看得所議既得其要略，但屯兵固不可分，而合兵又不宜頓，必須該道及統(tǒng)兵官時(shí)將屯聚之兵，督率于賊盜出沒(méi)要害往來(lái)巡視操演;因而或修復(fù)營(yíng)堡，或開通道路，或戒飭反側(cè)瑤寨，或撫安凋弊民村，巡行慣熟，遠(yuǎn)近不疑;擇其長(zhǎng)惡不悛者，間行雕剿，懲一戒百。如農(nóng)夫之植禾，必逐漸而耕耨;如園丁之去草，必以次而芟除。庶屯聚之兵，無(wú)坐食之患，而有日新之功矣。仰備行各官查照施行。

　　犒送湖兵

　　照得先該軍門奏調(diào)湖廣永順、保靖二宣慰司土官目兵前來(lái)征剿田州等處。今照各夷自縛歸降，地方平靖。為照宣慰彭明輔、彭九霄雖未及沖冒矢石，摧堅(jiān)破敵;然跋涉道途，間關(guān)山海，不但勞苦之備嘗，且其勤事之忠，赴義之勇，不戰(zhàn)而勝，全師以歸，隱然之功，亦不可掩;所據(jù)宴勞之禮，相應(yīng)照舊舉行。其沿途該用廩給口糧等項(xiàng)，亦合計(jì)算總支;庶免阻滯，及省偏州下邑之?dāng)_。為此牌仰本官行會(huì)左參政龍誥，僉事吳天挺，參議汪必東督行南寧府，于賞功彩緞金銀花枝銀兩內(nèi)照依開數(shù)支出，赍送各宣慰，并給賞各舍目收領(lǐng)，以慰其勞。仍將永、保二司官舍頭目人等合用廩給口糧等項(xiàng)，查取見在確數(shù)各有若干，亦行南寧府查自本府起，至梧州府止，計(jì)算幾縣，每驛扣算該銀若干，就于軍餉銀內(nèi)支給;又自梧州起，至桂林府止，查算縣驛若干，亦就行該府支銀應(yīng)付;又自桂林府起，照前計(jì)算至全州止，銀兩亦行該府查給。其各州縣止是應(yīng)付人夫，再不許別項(xiàng)科派于民。仍通行南寧、潯州、梧州、平樂(lè)、桂林、全州各查照單內(nèi)預(yù)行整辦犒勞，下程聽候各官舍目到彼，分送犒勞給賞施行。

　　批嶺西道撫處盜賊呈

　　看得各處盜賊，全在撫處得宜，綏柔有道，使之畏威懷德，歲改月化，自然不敢為惡，乃為善策;雖雕剿之舉，亦不得已而后一行。至于待其猖獗肆惡，然后懸金以購(gòu)首級(jí)之獲，掩襲以求斬捕之多，抑亦末矣。今后該道官務(wù)思撫處綏柔之長(zhǎng)策，如駕舟之舵，御馬之轡，操持有要，而運(yùn)動(dòng)由己;若舍舵與轡而廣求駕御之術(shù)，雖極功巧習(xí)熟，終亦不免傾跌之虞。一應(yīng)賞罰，量功大小以為多寡;軍門原有舊規(guī)，軍職累功升級(jí)，亦有見行事例;臨陣退縮，仰遵敕諭事理，當(dāng)時(shí)以軍法從事。俱仰查照施行。繳。

　　禁革輕委職官

　　據(jù)廣東布政司呈參：“廣州左等四衛(wèi)掌印指揮王冕、海信、杜隆、馮凝，千戶陸宗等，百戶劉愷等，不修職業(yè)，委棄城池，遠(yuǎn)出經(jīng)旬，肆無(wú)忌憚，應(yīng)合參問(wèn)�！眳⒖瓷秒x職役，律有明條;今各處軍衛(wèi)有司官往往輒因私事，棄職遠(yuǎn)出;或因上司經(jīng)由，過(guò)為趨諂，越境送迎，往回動(dòng)經(jīng)旬月，上下相安，恬不為異，仰布政司通行禁革究治。今后不系緊急軍機(jī)重務(wù)，其余問(wèn)候申請(qǐng)等項(xiàng)，雖亦公事，勢(shì)有輕緩者;上役吏胥差使，不許輕委職官，非但廩給夫馬，騷擾道途，勞費(fèi)不少;抑且城池庫(kù)獄，一有虧失，貽累匪輕。各該衙門首領(lǐng)官今后俱要置立文簿，凡遇掌印佐貳及帶俸等官公事出入，俱要開記月日;因某事到某處送迎，或承何衙門到某處差委，某年月日回任，歲終繳報(bào)本院，以憑查究。

　　大抵天下之不治，皆由有司之失職;而有司之失職，獨(dú)非小官下吏偷惰茍安僥悻度日，亦由上司之人，不遵國(guó)憲，不恤民事，不以地方為念，不以職業(yè)經(jīng)心，既無(wú)身率之教，又無(wú)警戒之行，是以蕩弛日甚，亦宜分受其責(zé)可矣。仰布政司備行各該守巡、各兵備、守備及府、州、縣、衛(wèi)、所等大小衙門，仰各查照施行。該衛(wèi)掌印等官姑記未究。其陸宗、劉愷遵照本院欽奉敕諭事，先行提究，以警其將來(lái)。此繳。

　　分派思田土目辦納兵糧

　　照得思恩、田州二府，各設(shè)流官知府治以土俗;其二府原舊甲分城頭，除割田州八甲分立土官知府，以存岑氏之后。其余悉照舊規(guī)，不必開圖立里;但與酌量分析，各立土目之素為眾所信服者以為土官巡檢，屬之流官知府，聽其各以土俗自治，照舊辦納兵糧，效有勤勞，遞加升授;其襲授調(diào)發(fā)，必皆經(jīng)由于知府;其官職土地，皆得各傳其子孫。除具題外。為照各甲城頭，既已分析，若不先令各自暫行分管，誠(chéng)恐事無(wú)統(tǒng)紀(jì)，別生弊端。為此牌仰田州府土目龍寄等遵照后開甲分，每歲應(yīng)該納辦官糧，查照開數(shù)，依期完納，出辦一應(yīng)供役征調(diào)等項(xiàng)事情，悉聽知府調(diào)度約束。本目仍要守法奉公，正己律下，愛(ài)養(yǎng)小民，保安境土，毋得放縱恣肆，逾分于紀(jì)，自取罪累，后悔無(wú)及，候奏請(qǐng)命下，仰各欽遵施行。

　　計(jì)開：

　　凌時(shí)甲每年納夏稅秋糧米八十八石八斗七升七合。每調(diào)出兵三百八十四名。

　　每年表箋用銀三錢二分。

　　須知一本，赴廣西用銀一錢一分。

　　須知二本，赴京用銀八錢八分。

　　每年納官豬等例銀一十三兩。

　　每年納官禾四十擔(dān)，重一百斤。

　　每年供皂隸禾七擔(dān)。

　　完冠砦陶甲。

　　案行廣西提學(xué)道興舉思田學(xué)校

　　照得田州新服，用夏變夷，宜有學(xué)校;但瘡痍逃竄之余，尚無(wú)受廛之民，即欲建學(xué)，亦為徒勞;然風(fēng)化之原，終不可緩云云。除具題外，擬合就行。為此仰抄案回道，著落當(dāng)該官吏備行所屬儒學(xué)遵照，但有生員，無(wú)拘廩增，愿改田州府學(xué)，及各處儒生愿附籍入學(xué)者，各赴告本道，徑自查發(fā)，選委教官一員，暫領(lǐng)學(xué)事，相與講肆游息，或興起孝弟，或倡行鄉(xiāng)約，隨事開引，漸為之兆，俟休養(yǎng)生息一二年后，該府建有學(xué)校，然后將各生徒通發(fā)該學(xué)肄業(yè)，照例充補(bǔ)增廩，以次起貢，俱無(wú)違錯(cuò)。

　　揭陽(yáng)縣主簿季本鄉(xiāng)約呈

　　據(jù)揭陽(yáng)縣主簿季本呈為鄉(xiāng)約事。足見愛(ài)人之誠(chéng)心，親民之實(shí)學(xué)，不卑小官，克勤細(xì)務(wù)，使為有司者，皆能以是實(shí)心修舉，下民焉有不被其澤，風(fēng)俗焉有不歸于厚者乎!但本官見留軍門聽用，該縣若無(wú)委官相繼督理，未免一暴十寒;況本院近行十家牌諭，雖經(jīng)各府縣編報(bào)，然訪詢其實(shí)，類是虛文搪塞;且編寫人丁，惟在查考善惡，乃聞加以義勇之名，未免生事擾眾，已失本院息盜安民之意。訪得潮州府通判張繼芳持身端確，行事詳審，仰該府掌印官將發(fā)去牌式，再行曉諭所屬，就委張繼芳遍歷屬縣，督令各該縣官勤加操演，務(wù)要不失本院立法初意。仍先將牌諭所開事理，再四綢繹，必須明白透徹，真如出自己心，庶幾運(yùn)用皆有脈絡(luò)，而施為得其調(diào)理。該縣鄉(xiāng)約仰委縣丞曹森管理，毋令廢墮。

　　賑給思田二府

　　照得近因思、田二府攘亂，該前總鎮(zhèn)等官奏調(diào)三省漢土官軍兵快人等前來(lái)南寧府屯住防守，軍民大小，男不得耕，女不得織，而湖兵安歇之家，騷擾尤甚;今雖地方平靖，湖兵已回，然瘡痍未起，困苦未蘇，況自三月已來(lái)，天道亢旱，種未入土，民多缺食，誠(chéng)可憫念!已經(jīng)行仰同知史立誠(chéng)遍查停歇湖兵之家，開報(bào)相應(yīng)量行賑給。為此牌仰南寧府著落當(dāng)該官吏，專委同知史立誠(chéng)即將十名以上七十一家，各給米二石，咸魚二十斤;五名以上三百五十六家，各給米一石三斗，咸魚十三斤;五名以下四百五十四家，各給米一石，咸魚十斤;就于該府軍餉米魚內(nèi)支給開報(bào)。其余大小軍民之家，諭以本院心雖無(wú)窮，而錢糧有限;各宜安心生理，勤儉立家，毋縱驕奢，毋習(xí)游惰，比之豐亨豫大之日雖不足，而方之兵戈擾攘之時(shí)則有余矣。

　　牌行靈山縣延師設(shè)教

　　看得理學(xué)不明，人心陷溺，是以士習(xí)日偷，風(fēng)教不振。近該本院久駐南寧，該府及附近各學(xué)師生前來(lái)朝夕聽講，已覺(jué)漸有奮發(fā)之志;但窮鄉(xiāng)僻邑，本院既未暇身至其地，則諸生亦何由耳聞其說(shuō)，合行委官，遍行訓(xùn)告。

　　看得原任監(jiān)察御史，今降合浦縣丞陳逅，理學(xué)素明，志存及物，見在軍門，相應(yīng)差委。除行本官外。為此牌仰靈山縣當(dāng)該官吏，即便具禮敦請(qǐng)本官于該縣學(xué)安歇，率領(lǐng)師生，朝夕考德問(wèn)業(yè);務(wù)去舊染卑污之習(xí)，以求圣賢身心之功。該縣諸生應(yīng)該赴試者，臨期起送;不該赴試者，如常朝夕聽講�；驎r(shí)出與經(jīng)書策論題目，量作課程;不得玩易怠忽，虛應(yīng)故事，須加時(shí)敏之功，庶有日新之益。該縣仍要日逐供給薪米之類。候該縣掌印官應(yīng)朝之日，本官不妨訓(xùn)迪諸生，就行兼署該縣印信。

　　牌行委官陳逅設(shè)教靈山

　　看得理學(xué)不明云云。除行廉州府及所屬縣外，牌仰本官即便前去該府及所屬縣，行各掌印官召集各該縣師生，遍行開導(dǎo)訓(xùn)告，各行立志敦本，求為身心之學(xué)，一洗舊習(xí)之陋，度量道里，折中處所，于靈山縣儒學(xué)住歇，令各縣師生可以就近聽講。其諸生該赴試者，臨期起送;不該赴試者，如常朝夕聚會(huì)，考德問(wèn)業(yè)，毋令一暴十寒，虛應(yīng)文具。亦或時(shí)出經(jīng)書策論題目，量作課程;就與講析文義，以無(wú)妨其舉業(yè)之功。陶，庶可望其改化;誠(chéng)本官平日素能孜孜汲引，則此行必能循循善誘。該縣掌印官應(yīng)朝之日，本官不妨訓(xùn)迪諸生，就行兼署該縣印信，待后縣官應(yīng)朝回日，方許交還。

　　牌行南寧府延師設(shè)教

　　看得理學(xué)不明，人心陷溺，是以士習(xí)益偷，風(fēng)教不振。近該本院久住南寧，與該府縣學(xué)師生朝夕開道訓(xùn)告，頗覺(jué)漸有興起向上之志;本院又以八寨進(jìn)兵，前往貴州等處調(diào)度，則興起諸生，未免又有一暴十寒之患。看得原任監(jiān)察御史，今降揭陽(yáng)縣主簿季本，久抱溫故知新之學(xué)，素有成己成物之心，即今見在軍門，相應(yīng)委以師資之任。除行本官外，仰南寧府掌印官即便具禮率領(lǐng)府縣學(xué)師生敦請(qǐng)本官前去新創(chuàng)敷文書院，闡明正學(xué)，講析義理。各該師生務(wù)要專心致志，考德問(wèn)業(yè)，毋得玩易怠忽，徒應(yīng)虛文。其應(yīng)該赴省考試者，扣算程期，臨時(shí)起送;不該赴試者，仍要如常朝夕質(zhì)疑問(wèn)難�；驎r(shí)出與經(jīng)書題目，量作課程;務(wù)加時(shí)敏之功，以求日新之益，該府縣仍要日逐量送柴米供給。

　　牌行委官季本設(shè)教南寧

　　看得理學(xué)不明，人心云云。除行該府掌印官率屬敦請(qǐng)外，仰本官就于新創(chuàng)敷文書院內(nèi)安歇。每日拘集該府縣學(xué)諸生，為之勤勤開誨，務(wù)在興起圣賢之學(xué)，一洗習(xí)染之陋。其諸生該赴考試者，臨期起送;不該赴試者，如常朝夕聚會(huì)�？嫉聠�(wèn)業(yè)之外，或時(shí)出與經(jīng)書論策題目，量作課程;就與講析文義，以無(wú)妨其舉業(yè)之功。大抵學(xué)絕道喪之余，未易解脫舊聞舊見。必須包蒙俯就，涵育薰陶，庶可望其漸次改化。諒本官平素最能孜孜汲引，則今日必能循循善誘。諸生之中有不率教者，時(shí)行夏楚，以警其惰。本院回軍之日，將該府縣官員師生查訪勤惰，以示勸懲。

　　批嶺東道額編民壯呈

　　據(jù)嶺東道巡守官呈：“議將各額編民壯存留，照舊守城;并追工食，雇募打手調(diào)用。”看得本院自行十家牌式，若使有司果能著實(shí)舉行，則處處皆兵，家家皆兵，人人皆兵，防守之備既密，則追捕之兵自可以漸減省，以節(jié)民財(cái)，以寬民力。但今有司類皆視為虛文，未曾實(shí)心修舉;一旦遂將額設(shè)民壯三分減一，則意外不測(cè)之虞，果亦有如各官所呈者。合且姑從所議，將各民壯照舊存留，備行該道所屬查照施行。仍仰各官務(wù)要用心舉行十家牌式，不得茍且因循，惟事支吾。目前徒倚繁難自弊之術(shù)以為上策，反視易簡(jiǎn)久安之法以為迂緩，噫!果有愛(ài)民之誠(chéng)心，處官事如家事者，其忍言者之諄諄，而聽之乃爾其藐藐耶?凡我各官戒之敬之!此繳。

　　裁革文移

　　據(jù)布政司呈：“今后但有牌案行屬者，則于備仰語(yǔ)后止令奉行官吏具遵行過(guò)緣由回報(bào)�！笨吹媒鼇�(lái)官府文移日煩，如造冊(cè)依準(zhǔn)等項(xiàng)，果系徒勞徒費(fèi)，虛文無(wú)補(bǔ)，本院欲革此弊久矣，因軍務(wù)紛劇，未及舉行;據(jù)呈前因，可謂先得我心之同然者。自今事關(guān)本院，除例該奏報(bào)及倉(cāng)庫(kù)錢糧金帛贓罰紙價(jià)預(yù)備稻谷等項(xiàng)，仍于每歲終開項(xiàng)共造手冊(cè)一本，送院查考外;其余一應(yīng)不大緊要文冊(cè)，及依準(zhǔn)等項(xiàng)，通行裁革，務(wù)從簡(jiǎn)實(shí)，以省勞費(fèi)。凡我有官皆要誠(chéng)心實(shí)意，一洗從前靡文粉飾之弊，各竭為德為民之心，共圖正大光明之治，通備行各該衙門查照施行。繳。

　　批右江道調(diào)和寨目呈

　　據(jù)副使翁素呈，湖潤(rùn)寨目兵徑赴鎮(zhèn)安取調(diào)，準(zhǔn)議備出印信下帖，給與該府該司;各永永執(zhí)照，以杜后爭(zhēng)。湖潤(rùn)既已自知原屬鎮(zhèn)安，自此必益洪事大之職;鎮(zhèn)安既欲自求仍統(tǒng)湖潤(rùn)，自此必益施字小之仁;須要誠(chéng)心協(xié)和，庶可永絕禍患。若徒追脅矯誣于一時(shí)，終必反覆變亂于日后，此自取滅亡，后悔何及。仰各知悉遵照毋違。此繳。

　　批南寧府表?yè)P(yáng)先哲申

　　據(jù)南寧府申稱：“北門外高嶺原有廟宇，以祠宋樞密使狄武襄公青，經(jīng)略使余公靖，樞密直學(xué)士孫公沔，邕州太守忠壯蘇公緘，推官忠愍譚公必緣，年久傾頹，止存基址;今思、田既平，所宜修復(fù)，以系屬人心，以聳示諸夷。”看得表?yè)P(yáng)先哲，以激勵(lì)有位，此正風(fēng)教之首;況舊基猶存，相應(yīng)修復(fù)，準(zhǔn)支在庫(kù)無(wú)礙官銀，重建祠宇;其牌位祭物等項(xiàng)，照舊修舉;完日具由回報(bào)。此繳。

　　批增城縣改立忠孝祠申

　　據(jù)增城縣申稱：“參得廣東參議王網(wǎng)，字性常，洪武年間因靖潮寇，父子貞忠大孝，合應(yīng)崇祀;于城南門外天妃廟改立忠孝祠�！笨吹帽�?yè)P(yáng)忠孝，樹之風(fēng)聲，以興起民俗，此最為政之先務(wù);而該縣知縣朱道瀾乃能因該學(xué)師生之請(qǐng)，振舉廢墜，若此則其平日職業(yè)之修，志向之正，從可知矣。仰行該縣悉如所議施行，其神像牌位及祭物等項(xiàng)，俱聽從宜酌處。完日具由回報(bào)。此繳。

　　批參政張懷奏留朝覲官呈

　　據(jù)左參政張懷所呈，憫念兵荒，欲留府縣正官，足見留心地方。但今歲應(yīng)朝事體頗重，朝廷勵(lì)精圖治，必有維新之政;各該正官正宜一行，以快觀感;似難通行奏留，仰各照例依期起程。況該道守巡既得賢能官員，各肯憂勞盡心;若此各府州縣雖無(wú)正官，其各佐貳亦必警戒修省，自堪驅(qū)策。其間果有阘冗不才，不任委寄者，該道即行別委相應(yīng)官員署管。仰即通行查照施行，毋再疑滯。繳。

　　經(jīng)理書院事宜

　　據(jù)參事吳天挺呈稱：“將南寧城東西二壕花利，通收府庫(kù);支與書院師生應(yīng)用，剩銀修理，仍置教官私宅號(hào)房，以為定規(guī)�！笨吹盟适乱�，足見該道官留心學(xué)校，興起士習(xí)之美意，俱準(zhǔn)照議施行。但事無(wú)成規(guī)，難垂久遠(yuǎn)，而管理非人，終歸廢墜。該道仍須置立文簿，將區(qū)處過(guò)事宜逐件開載，給付該府縣學(xué)及管理書院官各收一本存照，相繼查考舉行，以防日后埋沒(méi)侵漁之弊。仍于各教官內(nèi)推舉學(xué)行端方、堪為師范者呈來(lái)定委，專管書院諸務(wù)，訓(xùn)勵(lì)諸生，庶幾法立事行，人存政舉，而今日書院之設(shè)為不虛矣。仍行提督學(xué)校官知會(huì)，一體查督舉行;及備行該府縣學(xué)官吏師生查照施行，俱毋違錯(cuò)。此繳。

　　牌行南寧府延師講禮

　　照得安上治民，莫善于禮，冠婚喪祭諸儀，固宜家諭而戶曉者，今皆廢而不講，欲求風(fēng)俗之美，其可得乎?況茲邊方遠(yuǎn)郡，土夷錯(cuò)雜，頑梗成風(fēng)，有司徒事刑驅(qū)勢(shì)迫，是謂以火濟(jì)火，何益于治?若教之以禮，庶幾所謂小人學(xué)道則易使矣。近據(jù)福建莆田儒學(xué)生員陳大章前來(lái)南寧游學(xué)，進(jìn)見之時(shí)，每言及禮。因而扣以冠婚鄉(xiāng)射諸儀，果亦頗能通曉。看得近來(lái)各學(xué)諸生，類多束書高閣，飽食嬉游，散漫度日。豈若使與此生朝夕講習(xí)于儀文節(jié)度之間，亦足以收其放心，固其肌膚之會(huì)，筋骸之束，不猶愈于博弈之為賢乎。為此牌仰南寧府官吏即便館谷陳生于學(xué)舍，于各學(xué)諸生之中，選取有志習(xí)禮及年少質(zhì)美者，相與講解演習(xí)。自此諸生得于觀感興起，砥礪切磋，修之于其家，而被于里巷，達(dá)于鄉(xiāng)村，則邊徼之地，自此遂化為鄒魯之鄉(xiāng)，亦不難矣。諸生講習(xí)已有成效，該府仍要從厚措置，禮幣以申酬謝。仍備由差人送至廣西提督學(xué)校官以次送發(fā)各府州縣，一體演習(xí)。其于風(fēng)教，要亦不為無(wú)補(bǔ)。

　　扎付同知林寬經(jīng)理田寧

　　照得思、田二府平復(fù)，議將田寧府改設(shè)流官，見今天官管理�？吹没葜萘謱挷抛R(shí)通敏，干辦勤勵(lì);本爵巡撫江西，知其可用，近因改建府治，修復(fù)城垣，已經(jīng)委令經(jīng)理;即若升以該府同知，而使久于其職，必有可觀;已經(jīng)具題奉有明旨。

　　續(xù)該本院看得南寧自宣化縣至于田寧，逆流十日之程，其間錯(cuò)以土夷村寨，奸弊百出，本爵近因躬撫南寧思龍諸圖，鄉(xiāng)民擁道控告，愿立縣治，因?yàn)榻?jīng)理。相度得村名那久者，寬平深厚，江水縈迥，居民千余家，竹樹森翳，且向武各州道路皆經(jīng)由其傍，亦為四通之地，堪以設(shè)立縣治，屬之田寧;亦足以鎮(zhèn)據(jù)要害，消沮盜賊，又經(jīng)具題外。

　　為照新升知府張鉞尚未到任，合就扎仰本官即便管理府事，撫綏目民;其修筑城垣廨宇，及那久新立縣治等項(xiàng)事宜，公同各該委官用心督理，務(wù)在修筑堅(jiān)固，工程早完，以圖經(jīng)久。候知府張鉞到任，仰本官專督思龍縣治，務(wù)要清查所割圖里錢糧明白，毋令奸民飛詭影射，致貽紛爭(zhēng)。本官素有才識(shí)，志在建功立業(yè)，況奉新命，擢佐專城，遠(yuǎn)近土目人等側(cè)耳注目，思有維新之政，本官務(wù)要竭心殫力，展布才猷，以仰答朝廷之恩，俯慰下民之望，中無(wú)負(fù)于車門之委托。如其因循玩惕，隳事廢功，不但聲名毀辱，抑且罪責(zé)難逃。

　　扎付同知桂整經(jīng)理思恩

　　照得思、田二府平復(fù)，已經(jīng)具題將柳州府同知桂鏊經(jīng)理思恩府事，休勞息困，當(dāng)有所濟(jì)。續(xù)該本爵看得岑濬新移府治，皆斬山絕壁，如處戈矛劍戟之中，況瘴霧昏塞，薄午始開。本爵近因督剿八寨，親往相度，看得地名荒田，寬衍膏腴，可以建府治。而上林縣地名三里者，乃在八寨之間，其地多良田茂林，村落相望，堪以移設(shè)鳳化縣治，量筑城垣廨宇，招撫逃亡，可以成一方之保障;仍將上林一縣，通割以屬思恩，似于事勢(shì)為便等因，又經(jīng)具題外。

　　為照署掌府印，遷筑府城，新創(chuàng)縣治，及蓋廨宇等項(xiàng)，皆不可缺人督理，合就扎仰本官即便星馳前去思恩府署掌印信，撫綏目民其遷筑府城于荒田，移設(shè)縣治于三里，及創(chuàng)建廨宇等項(xiàng)一應(yīng)事宜，公同各該委官用心督理云云。如其因循玩惕，隳事廢功，豈徒身名毀辱，兼亦罪責(zé)難逃。

　　牌行南昌府保昌縣禮送故官

　　照得保昌縣縣丞杜洞，久在軍門，管理軍賞，清介自持，賢勞茂著，郡屬之中，實(shí)為翹然;今不幸病故，使人檢其行橐，蕭然無(wú)以為歸殯之資，殊可傷悼!今尋常故官小吏，無(wú)洞一日之勞者，猶且有水手殯殮之例;況洞從征惡寇，跋涉險(xiǎn)阻，沖冒瘴毒，又且平日才而且賢，所謂以死勤事者矣!焉可以不從厚待之，是賢不肖略無(wú)所辨也。為此牌仰本府官吏，即于庫(kù)貯無(wú)礙官錢內(nèi)給與水夫二名，棺殮銀十兩，就行照例起關(guān)，應(yīng)付船只腳力，查照家屬名數(shù)，給與口糧，務(wù)要從厚資送還鄉(xiāng)開報(bào)。及仰保昌縣官吏，即便僉撥長(zhǎng)行水手二名，棺殮銀二十兩，及將本官應(yīng)得俸糧馬夫銀兩，照數(shù)支給，交付伊男;及差的當(dāng)人役，護(hù)送還鄉(xiāng)，毋致稽誤。

　　調(diào)發(fā)土兵

　　照得各州土兵，征調(diào)頻數(shù)，本非良法，非但耗費(fèi)竭財(cái)，抑且頓兵剉銳;必須各州輪年調(diào)發(fā)，一以省供饋之費(fèi)，一以節(jié)各兵之勞，庶幾土人稍有休息之期，而官府亦獲精銳之用。已經(jīng)行仰該司遵照備行南丹州官族莫振亨，即就揀選勇敢精銳目兵三千名，躬親統(tǒng)領(lǐng)，照依克定日期前赴廣西省城聽調(diào)殺賊，果能輸忠報(bào)效，立有奇功，即與具奏準(zhǔn)襲該州官職，自今八月初一日為始，至下年八月初一日止，卻調(diào)東蘭州土兵依期更替。自今各州目兵，軍門斷不輕易調(diào)發(fā)，致令奔疲勞苦;亦決不姑息隱忍，縱令驕惰玩馳。但有稽抗遲誤，違犯節(jié)制，輕則量行罰治，重則拿究，革去冠帶，又重則貶級(jí)削地，又重則舉兵誅討，斷不虛言，通行各土官兵目知悉，俱仰改心易慮，毋蹈前非，自貽后悔去后。

　　今據(jù)所呈，為照本院軍今既出，難再輕改，失信下人。但本官呈稱雕剿缺兵，固亦一時(shí)權(quán)宜，況稱原系本州先年自愿報(bào)效，不在秋調(diào)之?dāng)?shù)，亦合尋從所請(qǐng)，暫準(zhǔn)取調(diào)。為此牌仰本官即便會(huì)同鎮(zhèn)守太監(jiān)傳倫，行仰該州土官韋虎林，照數(shù)精選目兵，前赴省城，聽各官調(diào)遣剿賊;待三兩月間事異，隨即撤放回州，遵照軍門批行事理，依期更班聽調(diào)，不許久留失信。其所呈雕剿事宜，悉聽會(huì)同三司掌印守巡兵備等官依擬施行。事完之日，通將獲過(guò)功次，用過(guò)錢糧數(shù)目，開報(bào)查考，俱毋違錯(cuò)。仍行總鎮(zhèn)總兵鎮(zhèn)巡等衙門知會(huì)。

　　犒獎(jiǎng)儒士岑伯高

　　照得思、田之亂，上廑九重，命將出師，動(dòng)調(diào)四省軍馬錢糧，洶洶兩年，功未告成，而變?nèi)詹粶y(cè)。本院前來(lái)勘處，是固仰賴皇上好生之仁格于天地，至誠(chéng)動(dòng)物，不疾而速，是以宣布威德，而旬月之間諸夷即爾革心向化，翕然來(lái)歸。然而奔走服役，固有效勞于下者，其間乃有深謀秘計(jì)之士，潛開默導(dǎo)，以會(huì)合事機(jī)，其功隱而難見，此惟主將知之，功成行賞，是所謂首功者也。

　　照得儒士岑伯高素行端介，立心忠直，積學(xué)待時(shí)，安貧養(yǎng)母。一毫無(wú)所茍取，而人皆服其廉;一言不肯輕發(fā)，而人皆服其信;游學(xué)橫州、南寧之間，遠(yuǎn)近士夫，及各處土官土夷，莫不聞風(fēng)向慕，仰其高節(jié)。本院撫臨之初，即用此生，使之深入諸夷，仰布朝廷之德，下宣本院之誠(chéng)，是以諸夷孚信之速，至于如此，本生實(shí)與有力焉。當(dāng)時(shí)平復(fù)奏內(nèi)，即欲具列本生之功;而事變方息，深謀秘計(jì)，未欲張布于諸夷，但本生志在科第發(fā)身，不肯異途茍進(jìn)，堅(jiān)辭力請(qǐng)，本院不欲重違雅志，遂爾未及奏列。今思、田既已大定，凡有微勞于茲役者，莫不開列;而本生之功泯然未表，其于報(bào)功勵(lì)忠之典，誠(chéng)有未當(dāng)。仰抄案回司即于軍餉銀內(nèi)動(dòng)支一百兩，及置買彩幣羊酒禮送本生，以見本院慰賞犒勞之意。仍仰遵本院欽奉敕諭便宜事理，給與軍功冠帶，以榮其身。該司仍備給扎付執(zhí)照，并行原籍官司，以禮優(yōu)待，免其雜泛差徭，明朝廷賞功之典，彰軍門激勵(lì)之道，既以遂其養(yǎng)母之愿，且以遂其高尚之心;是后本生志求科第，其冠帶自不相妨。仍行兩廣總鎮(zhèn)總兵鎮(zhèn)巡等衙門知會(huì)。

　　征剿八寨斷藤峽牌

　　據(jù)留撫田州、思恩等處地方右布政使林富，原任副總兵都指揮同知張祐連名呈稱：田州、思恩平復(fù)，居民悉已各安生理，士夷亦皆各事農(nóng)耕，地方實(shí)已萬(wàn)幸;惟八寨瑤賊云云。合就仰遵敕諭事理，量撥官兵，協(xié)同盧蘇、王受等士兵，分路進(jìn)剿。除差官舍赍捧令旗令牌分投督押士兵，本院親至賓州、思恩等處相機(jī)調(diào)度，面授方略外。為此牌仰右布政使林富、副總兵張祐即便督領(lǐng)官軍，督發(fā)土目盧蘇、王受等兵夫，從公堯、思恩取路進(jìn)剿后開寨分，務(wù)要聲言各賊累年殺害良民，攻劫州縣鄉(xiāng)村之罪，殲厥渠魁，及其黨與罪惡顯著者，明正天討，以絕禍根。除臨陣擒斬外，其余脅從老弱，一切皆可宥免。今茲之舉，惟以定亂安民為事，不以黷武多獲為功;各官務(wù)要仰體朝廷憂憫困窮之心，俯念地方久遭盜賊屠戮之苦，督各官兵目兵人等，務(wù)殲真正惡目，一洗民冤，永除民患，以靖地方。仍禁兵馬所過(guò)鄉(xiāng)村，毋得侵?jǐn)_民間一草一木，有犯令者，仰即遵本院欽奉敕諭事理，當(dāng)即處以軍法，俱毋有違節(jié)制方略，自取罪戾。

　　牌行領(lǐng)兵官

　　牌行左參將署都指揮僉事張經(jīng)，會(huì)同該道守巡守備官，及湖廣督兵僉事汪溱，都指揮謝珮，督永順宣慰彭明輔，統(tǒng)兵進(jìn)剿牛腸諸賊云云。及監(jiān)都保靖宣慰彭九霄，統(tǒng)兵進(jìn)剿六寺、磨刀等寨諸賊云云。未至信地三日之前，停軍中途，候約參將張經(jīng)，與同守巡各官集議，先將進(jìn)兵道路之險(xiǎn)易遠(yuǎn)近;各巢賊徒之多寡強(qiáng)弱;及所過(guò)良民村分之經(jīng)由往復(fù);面同各鄉(xiāng)道人等逐一備細(xì)講究明白，務(wù)要彼此習(xí)熟通曉，若出一人。然后克定日時(shí)，偃旗息鼓，寂若無(wú)人，密至信地，乘夜速發(fā)，務(wù)使迅雷不及掩耳，將各稔惡賊魁，盡數(shù)擒剿，以除民害，以靖地方。除臨陣斬獲外，其余脅從老弱，一切皆可宥免。今茲之舉，惟以定亂安民為事，不以多獲首級(jí)為功;各官務(wù)要仰體朝廷憂憫困窮之心，俯念地方久罹荼毒之苦，仍要禁約軍民人等，所過(guò)良民村，當(dāng)茲委用，務(wù)竭心力，大展才猷，以祛患安民。一應(yīng)機(jī)宜，牌內(nèi)該載不盡者，聽公同各官計(jì)議從便施行，一面呈報(bào)。事完之日，通將獲過(guò)功次，開報(bào)紀(jì)功御史衙門紀(jì)驗(yàn)，以憑奏報(bào)。仍密行總鎮(zhèn)鎮(zhèn)巡等衙門知會(huì)，俱毋違錯(cuò)。

　　戒諭土目

　　案照先經(jīng)行委副總兵張祐處，率督官土目兵人等進(jìn)剿思恩八寨瑤賊，今據(jù)頭目盧蘇、王受等稟報(bào)，皆已攻破各寨，斬獲賊級(jí)，雖未日久，苦亦無(wú)多;且又未見獲有真正首惡，中間恐有容隱脫放情弊，合行戒諭督促。為此牌仰本官上緊親行督諭各頭目及土兵人等，俱要協(xié)力齊心，竭忠報(bào)效，務(wù)圖剿滅，以絕禍根，庶可以表明各目盡忠圖報(bào)之真心;若是少有縱容，復(fù)留遺孽，亦是徒勞一場(chǎng)，不足為功，適足為罪，非惟不能仰報(bào)朝廷再生之恩，其于本院所以勤勤懇懇，不顧利害是非，務(wù)要委曲成就爾等之意亦辜負(fù)矣。牌至，即以此意勉諭各目各兵，此舉非獨(dú)為除地方之害，亦為爾等建子孫久長(zhǎng)之業(yè)，盡此一番辛苦，便可一勞永逸矣。發(fā)去良民，其榜可給則給，可止則止，一應(yīng)事機(jī)，俱仰相機(jī)而行。其號(hào)色等項(xiàng)，已付思、田報(bào)效人役徑自帶回分表，亦宜知悉。

　　追捕逋賊

　　據(jù)同知桂鏊稟報(bào)：“領(lǐng)兵土目盧蘇、王受等，各已屯兵八寨，斬獲賊首賊從數(shù)多，巢穴悉已破蕩，即今方在分兵四路搜剿�！奔胺Q：“附近上林縣一十八村，俱搬移上山躲住。又訪得鐵坑、那埋二堡賊村，界連遷江、洛春、高徑、大潘、思盧、北三、向北夷僮村分，今皆逃往潛住。又訪得八寨賊徒，我兵未進(jìn)之前，陸續(xù)出劫鄉(xiāng)村，今皆不敢回巢，散入賓州淥里，并貴縣涼傘、壘紙等夷僮村分藏躲，合行分兵搜捕”等因。

　　看得八寨瑤賊，稔惡多年，攻劫鄉(xiāng)村，殺害人民，擄掠財(cái)畜，百姓怨恨，痛入骨髓;今惡貫滿盈，民怨神怒，巢穴破蕩，分崩離析，如失林之梟，投置之兔，迷魄喪魂，正可蒐搜獵而盡，是乃上天欲亡此賊之秋，若不乘此機(jī)會(huì)，奉行天討，以雪百姓之冤，以舒神人之怒，以除地方之禍，存其遺孽，復(fù)為他日根芽，此豈為民父母之心乎?及訪得平日哨守八寨官兵人等，往往與賊交通者;據(jù)法俱應(yīng)明正典刑，今且姑未拿究，容其殺賊報(bào)效，立功自贖。除各差官督剿外。為此牌仰指揮程萬(wàn)全，督率遷江所土官指揮黃祿，千戶黃瑞、百戶凌顯等，各起集管下土兵人等，前去北三、思盧等處搜捕各賊。仍行曉諭各良善向化村寨，務(wù)將逃躲各賊，盡數(shù)擒斬，以泄軍民之憤，獲功解報(bào)，一體給賞。若是與賊通謀，容留隱蔽，訪究得出，國(guó)憲難逃。如是各賊果有誠(chéng)心悔罪，愿來(lái)投撫立功報(bào)效者，亦準(zhǔn)免其一死，帶來(lái)軍門撫諭安插。各官務(wù)要盡忠竭力，上報(bào)國(guó)恩，下除民患，副軍門之委托，立自己之功名。仍督平日與賊交通之人，令其向道追捕，痛加懲改，及此機(jī)會(huì)，立功自贖;果能奮不顧身，多獲真正惡賊，非但免其既往之罪，抑且同受維新之賞。若猶疑貳觀望，意圖茍免，定行斬首示眾，斷不虛言，本院數(shù)日之后，亦且親臨地方，躬行賞罰，仰各上緊立功，毋自取悔。

　　牌行委官林應(yīng)驄督諭土目

　　看得田州、思恩領(lǐng)兵頭目盧蘇、王受等所領(lǐng)目兵，皆系驍勇慣戰(zhàn)之人;今又各為身家子孫之計(jì)，自愿出力報(bào)效，立功贖罪，既已攻破賊巢，分屯其地，則其搜捕潰散之賊，當(dāng)如探囊取物，數(shù)日可盡。今已半月有余，尚未見有成功，氣勢(shì)日見委靡，此必軍中收有賊巢婦女等項(xiàng)，貪戀女色財(cái)物，不肯割舍脫離，奮勇殺賊，茍且偷安，遂致兵氣日衰，軍威不振，若諸賊聞此消息，乘此懈怠，掩襲不備，我軍必致?lián)蠑　Ｈ绱藙t是各目此舉，本欲立功而反敗事;本欲贖罪而反增罪;非惟不能仰報(bào)朝廷之德，抑且有損軍門之威矣。正名定罪，后悔何及!

　　為此牌仰原任戶部郎中、今降徐聞縣縣丞林應(yīng)驄，赍執(zhí)令旗令牌，會(huì)同總兵監(jiān)軍等官，公同署田州府事知州林寬，身督頭目盧蘇等，閱視各營(yíng)，但有收得賊巢婦女財(cái)物者，通行搜出，俱各開紀(jì)名數(shù)，別立老營(yíng)一所，選委老成頭目，另?yè)苤?jǐn)實(shí)小心兵夫，晝夜管守。將各貪戀女色財(cái)物、不肯奮勇殺賊頭目兵夫，姑且免其罰治，責(zé)令即出搜山，果能多有擒斬，旬日之內(nèi)功成班師，仍將前項(xiàng)婦女財(cái)物，照名給還，亦不追失前罪。若有貪戀女贓，違犯軍令，仍前不肯效力者，仰即遵照軍門號(hào)令，當(dāng)時(shí)斬首示眾，斷毋姑息容忍，致敗三軍大事。

　　蓋前日之招撫，專以慈愛(ài)惻怛?yàn)槟钫�，乃是本院憐憫兩府之民無(wú)罪而就死地，乃是父母愛(ài)子之心，惟恐一民不遂其生也。至于今日用兵，卻須號(hào)令嚴(yán)明，有功必賞，有罪必戮者，乃是本院欲安兩府之民，使之立功贖罪，以定其良家，而因以除去地方之惡，是乃帥師行軍之道，不如此不足以取勝而成功也。差去旗牌官員務(wù)要星火催督，毋事姑息，若旬日之后，再無(wú)成功，本院親臨分地，定先將監(jiān)軍督軍等官明正軍法;其推托避事，不肯奮勇殺賊頭目，通行斬首，決不虛言。

　　牌委指揮趙璇留剿余賊

　　牌仰指揮趙璇，前去督哨副總兵張祐處，查審各寨稔惡瑤賊，曾否剿絕;各兵見在何處，聞已出屯三里，仰就各營(yíng)土兵目夫，凡有疾病老弱者，俱令在營(yíng)將息調(diào)理;其精壯驍勇目兵，仍仰本官務(wù)要三四日，或五六日，督令入山巡剿一番，出意外之奇，以示不測(cè)之武，須候各山果無(wú)潛遁之奸，各巢已無(wú)復(fù)歸之賊，俟軍門牌至，方許回兵。仍諭土目盧蘇、王受等，以如此炎毒天氣，如此暑雨連綿，各兵久在山中，辛勤勞苦，本院非不惓惓憂念;但一則欲為爾等立功，一則欲為地方除害，心雖不忍久勞爾等，而勢(shì)有所不能已也。爾等其務(wù)體本院之意，再耐旬日之苦，以成百年之功，毋得欲速一時(shí)，致貽后悔。事完之日，通至賓州，本院親行犒賞，就領(lǐng)牌扎，仰各知悉。

　　牌行副總兵張祐搜剿余巢

　　訪得上林相近地方如淥茅等村，皆系陽(yáng)招陰叛，與八寨諸賊里應(yīng)外合，積年流毒地方，即其罪惡，尤有甚于八寨諸賊，若不剿滅，終遺禍根。為此今差指揮趙璇，赍牌前去督哨副總兵張祐處計(jì)議，仰即密召領(lǐng)兵頭目盧蘇、王受等，令各挑選精兵一千，或一千五百，以搜巡八寨為名，當(dāng)日乘夜速發(fā)，分道夾剿后開各賊村分，務(wù)要?dú)灣h與，蕩平巢穴。若是各賊奔竄大名深山，各兵就可留屯其地，食其禾米六畜，分兵探賊向往追捕。本院先曾發(fā)有武緣鄉(xiāng)兵，分搜大名諸山，遙計(jì)此時(shí)，各賊正回山下各村躲住，及今往剿，正合事機(jī)。仰諭各目，務(wù)要潛機(jī)速發(fā)，不得遲留隔宿，必致透漏消息，徒勞無(wú)功。發(fā)兵進(jìn)剿之后，一面差人飛報(bào)。

　　計(jì)開：

　　綠茅。通親。綠小。批頭。羅暖。

　　其余各巢，不能盡開，須要量其罪惡大小，可剿則剿，可撫則撫，相機(jī)而應(yīng)。

　　犒勞從征土目

　　照得思、田二府頭目盧蘇、王受等率領(lǐng)部下兵夫，自備衣糧，征剿八寨瑤賊，渠魁殄滅，群黨削平，即今地方寧靖，旋師奏凱，實(shí)由各目兵夫不避炎蒸，奮勇效勞。但進(jìn)兵以來(lái)，妨廢一年耕種，況今青黃不接之時(shí)，部下兵夫家屬，未免缺乏，相應(yīng)量為賑給，以慰人心。為此牌仰同知桂鏊即便會(huì)同南寧府掌印官，將該府軍餉糧米魚鹽內(nèi)照依開數(shù)支給各頭目收領(lǐng)。但念思恩南寧道里相去隔遠(yuǎn)，糧米搬運(yùn)不便，合就于武緣縣見貯軍餉米內(nèi)支給，與各領(lǐng)用，以見本院體恤之心。仍開給散過(guò)數(shù)目繳報(bào)查考，毋得違錯(cuò)。

　　綏柔流賊

　　接左江道參議等官汪必東等呈稱：“古陶、白竹、石馬等賊，近雖誅剿，然尚有流出府江諸處者，誠(chéng)恐日后為患，乞調(diào)歸順土官岑瓛兵一千名，萬(wàn)承、龍英共五百名，或韋貴兵一千名，住扎平南、柱平?jīng)_要地方�！奔霸摳搪儿i等亦申：“量留湖兵，及調(diào)武靖州狼兵防守”等因。

　　始觀論議，似亦區(qū)畫經(jīng)久之圖;徐考成功，終亦支吾目前之計(jì)。蓋用兵之法，伐謀為先;處夷之道，攻心為上;今各瑤征剿之后，有司即宜誠(chéng)心撫恤，以安其心;若不服其心，而徒欲久留湖兵，多調(diào)狼卒，憑藉兵力以威劫把持，謂為可久之計(jì)，則亦末矣。殊不知遠(yuǎn)來(lái)客兵，怨憤不肯為用一也。供饋之需，稍不滿意，求索訾詈，將無(wú)柢極二也。就居民間，騷擾濁亂，易生仇隙三也。困頓日久，資財(cái)耗竭，適以自弊四也。欲借此以衛(wèi)民，而反為民增一苦;欲借此防賊，而反為吾招一寇;各官之意，豈不虞各賊乘間突出，故欲振揚(yáng)兵威，以茍幸目前之無(wú)事，抑亦不睹其害矣。前歲湖兵之調(diào)，既已大拂其情，乃今復(fù)欲留之，其可行乎?

　　夫刑賞之用當(dāng)，而后善有所勸，惡有所懲;勸懲之道明，而后政得其安。今稔惡各瑤，舉兵征剿，刑既加于有罪矣;然破敗奔竄之余，即欲招撫，彼亦未必能信。必須先從其傍良善各巢，加厚撫恤，使為善者益知所勸，而不肯與之相連相比，則黨惡自孤，而其勢(shì)自定。使良善各巢傳道引諭，使各賊咸有回心向化之機(jī)，然后吾之招撫可得而行，而凡綏懷御制之道，可以次而舉矣。

　　夫柔遠(yuǎn)人而撫戎狄，謂之柔與撫者，豈專恃兵甲之盛，威力之強(qiáng)而已乎?古之人能以天地萬(wàn)物為一體，故能通天下之志。凡舉大事，必須其情而使之，因其勢(shì)而導(dǎo)之，乘其機(jī)而動(dòng)之，及其時(shí)而興之;是以為之但見其易，而成之不見其難，此天下之民所以陰受其庇，而莫知其功之所自也。今皆反之，豈所見若是其相遠(yuǎn)乎?亦由無(wú)忠誠(chéng)惻怛之心以愛(ài)其民;不肯身任地方利害為久遠(yuǎn)之圖;凡所施為，不本于精神心術(shù)，而惟事補(bǔ)輳掇拾，支吾粉飾于其外，以茍幸吾身之無(wú)事，此蓋今時(shí)之通弊也。

　　合就通行計(jì)處，仰抄案回道，即行知府程云鵬，公同指揮周胤宗，及各縣知縣等官，親至已破賊巢各鄰近良善村寨，以次加厚撫恤，給以告示，犒以魚鹽，待以誠(chéng)信，敷以德恩。喻以朝廷所以誅剿各賊者，為其稔惡不悛;若爾等良善守分村寨，我官府何嘗輕動(dòng)爾等一草一木，爾等各宜益堅(jiān)向善之心，毋為彼所扇惑搖動(dòng)。從而為之推選眾所信服，立為酋長(zhǎng)，以連屬之;優(yōu)其禮待，厚其犒賞，以漸綏來(lái)調(diào)習(xí)，使之日益親附。又喻以稔惡各賊，彼若不改，一征不已，至于再，再征不已，至于三，至于四五，至于六七，必使滅絕而后已。此后官府若行剿除，爾等但要安心樂(lè)業(yè)，無(wú)有驚疑。若各賊果能改惡遷善，實(shí)心向化，今日來(lái)投，今日即待以良善，即開其自新之路，決不追既往之惡;爾等即可以此意傳告開喻之，我官府亦未嘗有必欲殺彼之心。若彼賊果有相引來(lái)投者，亦就實(shí)心撫安招來(lái)之，量給鹽米，為之經(jīng)紀(jì)生業(yè)，亦就為之選立酋長(zhǎng)，使有統(tǒng)率，毋令渙散。一面清查侵占田土，開立里甲，以息日后之爭(zhēng);禁約良民，毋使乘機(jī)報(bào)復(fù)，以激其變。如農(nóng)夫之植嘉禾而去茛莠，深耕易耨，蕓菑灌溉，專心一事，勤誠(chéng)無(wú)惰，必有秋獲。夫善者益知所勸，則助惡者日衰;惡者益知所懲，則向善者益眾;此撫柔之道，而非專有恃于兵甲者也。

　　至于本院近行十家牌諭，誠(chéng)亦弭盜安民之良法，而今之有司概以虛文抵塞，莫肯實(shí)心推求舉行，雖已造冊(cè)繳報(bào)，而尚不知其間所屬何意，所處地方。該道仍要用心督責(zé)整理，誠(chéng)使此法一行，則不待調(diào)發(fā)，而處處皆兵，不待屯聚，而家家皆兵;不待蓄養(yǎng)，而人人皆兵;無(wú)饋運(yùn)之勞，而糧餉足;無(wú)關(guān)隘之設(shè)，而守御固;習(xí)之愈久，而法愈精;行之彌廣，而功彌大;其前項(xiàng)區(qū)處摘調(diào)之兵，有虛名而無(wú)實(shí)用;可張皇于暫時(shí)，而不可施行于永久者，勞逸煩簡(jiǎn)，相去遠(yuǎn)矣。惟有囗該府議欲散撤雇倩機(jī)快等項(xiàng)，調(diào)取武靖州土兵，使之就近防守一節(jié)，區(qū)畫頗當(dāng)。然以三千之眾，而常在一處屯頓坐食，亦未得宜;必須分作六班，每五百名為一班，每?jī)蓚€(gè)月日而更一次;若有雕剿等項(xiàng)，然后通行起調(diào)，然必須于城市別立營(yíng)房，毋使與民雜處，然后可免于騷擾嫌隙。蓋以十家牌門之兵，而為守土安民之本;以武靖起調(diào)之兵，而備追捕剿截之用;此亦經(jīng)權(quán)交濟(jì)相須之意，合就準(zhǔn)行。仰該道仍將行糧等項(xiàng)，再議停當(dāng)，備行該州土目人等遵照奉行。自今以后，免其秋調(diào)各處哨守等役，專在潯州地方聽?wèi){守備參將調(diào)用，凡遇緊急調(diào)取，即要星馳赴信地，不得遲違時(shí)刻。守巡各官仍要時(shí)加戒諭撫輯，毋令日久玩弛，又成虛應(yīng)故事。

　　本院疏才多病，精力不足，不能躬親細(xì)務(wù);獨(dú)其憂患地方，欲為建立久安長(zhǎng)治一念，真切自不能已，是以不覺(jué)其言之叨叨。各官務(wù)體此意，毋厭其多言，而必務(wù)為綢繹;毋謂其迂遠(yuǎn)，而必再與精思;務(wù)竭其忠誠(chéng)，務(wù)行其切實(shí)，同心協(xié)德，共濟(jì)時(shí)艱。通行總鎮(zhèn)、總兵、鎮(zhèn)巡等衙門知會(huì)。仍行三司各道守巡守備等官，事有相類者，悉以此意推而行之。發(fā)去魚鹽，或有不足，再行計(jì)處定奪。

　　告諭村寨

　　近年牛腸等寨，積年稔惡，是以舉兵征剿。爾等良善村寨，我官府自加撫恤，決無(wú)侵?jǐn)_，各宜益堅(jiān)為善之心，共享太平之樂(lè)。其間平日縱有罪犯，從今但能中心改過(guò)，官府決不追論舊惡，毋自疑沮，或?yàn)楸怂然�，自取滅亡，后悔無(wú)及。就使已剿余黨，果能悔罪自新，官府亦待以良善，一體撫恤。若是長(zhǎng)惡不悛，一剿、十剿至于百剿，必加殄滅，斷不虛言。爾等各寨，為善為惡，日后自見，各宜知悉。

　　議立縣衛(wèi)

　　看得八寨瑤賊，稔惡為患，巢穴連絡(luò)千里，實(shí)為廣西眾賊之淵藪。近該本院進(jìn)剿，掃蕩巢穴，若不及今設(shè)置軍屯衛(wèi)縣，據(jù)其心腹要害，以厄塞各賊呼吸之咽喉，斷絕各賊牽引之脈絡(luò)，不過(guò)數(shù)年，又將屯聚生息，禍根終未剪除。本院身親督調(diào)各兵，看得周安堡正當(dāng)八寨之中，而三里堡亦當(dāng)八寨之隘，俱各山勢(shì)回抱，堪以筑立城郭，移衛(wèi)設(shè)縣;但未經(jīng)廣詢博訪，詳審水土之善惡，民情之逆順，中間有無(wú)利害得失，擬合再行查訪。為此牌仰分巡右江道兵備副使翁素，會(huì)同該道分守官，即便督同同知桂鏊，指揮孫網(wǎng)等，帶領(lǐng)高年知識(shí)，親至其地，經(jīng)營(yíng)相度;若果風(fēng)氣包完，水土便利，即行料理規(guī)制，景定方向，各另畫圖貼說(shuō)。仍要咨訪父老子弟通曉賊情，習(xí)知民俗者;即今移立衛(wèi)縣，其于四遠(yuǎn)賊巢果否足能控制，民情有無(wú)便益妨損，務(wù)在人心樂(lè)順，足為經(jīng)長(zhǎng)永久之計(jì)，然后備由呈來(lái)，以憑會(huì)奏。就將筑立城垣合用木石、磚灰、人夫、匠作、料價(jià)、工食等項(xiàng)，議估停當(dāng)，具揭呈來(lái)，以憑先行一面委官分督辦理，及時(shí)興工，毋得忽意茍且，玩愒遲延，致誤事機(jī)。

　　作者介紹：

　　王明陽(yáng) -王守仁（1472-1529），漢族，浙江余姚人。字伯安，號(hào)陽(yáng)明子，世稱陽(yáng)明先生，故又稱王陽(yáng)明。中國(guó)明代最著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和軍事家。陸王心學(xué)之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上罕見的全能大儒。封“先儒”，奉祀孔廟東廡第58位。

　　王陽(yáng)明名言

　　1、無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物。

　　2、責(zé)善朋友之道，然須忠告而善道之，悉其忠愛(ài)，致其婉曲，使彼聞之而可從，繹之而可改，有所感而無(wú)所怒，乃為善耳。

　　3、孔子者乎？求之于心而是也，雖其言出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？

　　4、夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及。

　　5、立志用功，如種樹然。方其根芽，猶未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后葉。葉而后花實(shí)。初種根時(shí)，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作葉想。勿作花想。勿作實(shí)想。懸想何益？但不忘栽培之功，怕。沒(méi)有枝葉花寅。

　　6、夫?qū)W貴得之心，求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔于者乎？求之于心而是也，雖其言之出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？

　　7、圣人與天地民物同體，儒、佛、老、莊皆我之用，是之謂大道。二氏自私其身，是之謂小道。

　　8、志不立，則如無(wú)舵之舟，無(wú)勒之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？

　　9、大批童子之情，樂(lè)嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達(dá)，摧撓之則衰萎。今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)自不能已，譬之時(shí)雨春風(fēng)，沾被卉木，莫不萌動(dòng)發(fā)越，自然日長(zhǎng)月化。若冰霜?jiǎng)兟洌瑒t生意蕭索，日就枯槁矣。

　　10、靜時(shí)念念去人欲，存天理。動(dòng)時(shí)念念去人欲，存天理。不管寧?kù)o不寧?kù)o。

　　11、夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心。

　　12、所以為圣者，在純乎天理，而不在才力也。故雖凡人，而肯為學(xué)，使此心純乎天理，則亦可為圣人。

　　13、人生大病，只是一“傲”字。

　　14、知行合一。

　　15、人的資質(zhì)不同，施教不可躐等。

　　16、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，惡莫深于襲下之能，辱莫重于忘己之恥，四者備而禍全。

　　17、學(xué)校之中，惟以成德為事，而才能之異，或有長(zhǎng)于禮樂(lè)，長(zhǎng)于政教，長(zhǎng)于水土播植者，則就其成德，而因使益精其能于學(xué)校之中。

　　18、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。

　　19、故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。

　　20、你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花之顏色一時(shí)明白起來(lái)…

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