《徐霞客游記》游天臺(tái)山日記
一天將要結(jié)束了，今天一定有不少的收獲吧，需要進(jìn)行好好的總結(jié)并且記錄在日記里了。如何把日記做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編整理的《徐霞客游記》游天臺(tái)山日記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《徐霞客游記》游天臺(tái)山日記
(天臺(tái)山，在今浙江天臺(tái)縣北，有華頂、赤城、瓊臺(tái)、桃源、寒巖等名景，其中以石梁飛瀑最為著名。
該記先略敘一路風(fēng)光美景，再著重記敘登華頂峰，觀斷橋、珠簾瀑布，對(duì)華頂峰景色以及草木異狀亦有一定描繪，而對(duì)斷橋、珠簾之水的描寫則尤為細(xì)致，對(duì)水石交映、潭深水急之勢(shì)頗有重筆。對(duì)明巖石洞之闊大、洞外石壁高聳之奇也寫得氣勢(shì)非凡。其后對(duì)寒巖、鳴玉澗、瓊臺(tái)等各景也一一描繪。
此為徐霞客初游天臺(tái)山時(shí)所記，時(shí)間是公元1613年，在公元1632年他又再次游覽并另作一記。
該記基本上反映了天臺(tái)山的全貌，其語言清新樸素，精練準(zhǔn)確，從此篇我們可以看出徐霞客游記的基本風(fēng)格。)
癸丑(公元1613年)之三月晦(每月最末一天為晦) 自寧海出西門。云散日朗，人意山光，俱有喜態(tài)。三十里，至梁隍山。聞此於菟(即老虎)夾道，月傷數(shù)十人，遂止宿。
四月初一日 早雨。行十五里，路有岐，馬首西向臺(tái)山，天色漸霽。又十里，抵松門嶺，山峻路滑，舍騎步行。自奉化來，雖越嶺數(shù)重，皆循山麓;至此迂回臨陟，俱在山脊。而雨后新霽(晴)，泉聲山色，往復(fù)創(chuàng)變，翠叢中山鵑映發(fā)，今人攀歷忘苦。又十五里，飯于筋竹庵。山頂隨處種麥。從筋竹嶺南行，則向國清大路。適有國清僧云峰同飯，言此抵石梁，山險(xiǎn)路長，行李不便，不若以輕裝往，而重?fù)?dān)向國清相待。余然(同意)之，令擔(dān)夫隨云峰往國清，余與蓮舟上人(上人：對(duì)僧人的尊稱)就石梁道。行五里，過筋竹嶺。嶺旁多短松，老干屈曲，根葉蒼秀，俱吾閶門盆中物也。又三十余里，抵彌陀庵。上下高嶺，深山荒寂，(恐藏虎，故草木俱焚去。)泉轟風(fēng)動(dòng)，路絕旅人。庵在萬山坳(低洼處)中，路荒且長，適當(dāng)其半，可飯可宿。
初二日 飯后，雨始止。遂越潦(積水)攀嶺，溪石漸幽，二十里，暮抵天封寺。臥念晨上峰頂，以朗霽為緣，蓋連日晚霽，并無曉晴。及五更夢(mèng)中，聞明星滿天，喜不成寐。
初三日 晨起，果日光燁燁(原指火燃極旺，此指日熾)決策向頂。上數(shù)里，至華頂庵;又三里，將近頂，為太白堂，俱無可觀。聞堂左下有黃經(jīng)洞，乃從小徑。二里，俯見一突石，頗覺秀蔚。至則一發(fā)僧結(jié)庵于前，恐風(fēng)自洞來、以石甃塞(堆砌填塞)其門，大為嘆惋。復(fù)上至太白，循路登絕頂。荒草靡靡，山高風(fēng)冽，草上結(jié)霜高寸許，而四山回映，琪花玉樹，玲瓏彌望。嶺角山花盛開，頂上反不吐色，蓋為高寒所勒限制耳。
仍下華頂庵，過池邊小橋，越三嶺。溪回山合，木石森麗，一轉(zhuǎn)一奇，殊慊(qiè滿足)所望。二十里，過上方廣，至石梁，禮佛曇花亭，不暇細(xì)觀飛瀑。下至下方廣，仰視石梁飛瀑，忽在天際。聞斷橋、珠簾尤勝，僧言飯后行猶及往返，遂由仙筏橋向山后。越一嶺，沿澗八九里，水瀑從石門瀉下，旋轉(zhuǎn)三曲。上層為斷橋，兩石斜合，水碎迸石間，匯轉(zhuǎn)入潭;中層兩石對(duì)峙如門，水為門束，勢(shì)甚怒;下層潭口頗闊，瀉處如閾(yù門坎)，水從坳中斜下。三級(jí)俱高數(shù)丈，各級(jí)神奇，但循級(jí)而下，宛轉(zhuǎn)處為曲所遮，不能一望盡收，又里許，為珠簾水，水傾下處甚平闊，其勢(shì)散緩，滔滔汩汩。余赤足跳草莽中，揉木緣崖(意指攀住樹枝爬上高巖，)蓮舟不能從。暝色(夜色)四下，始返。停足仙筏橋，觀石梁臥虹，飛瀑噴雪，幾不欲臥。
初四日 天山一碧如黛。不暇晨餐，即循仙筏上曇花亭，石梁即在亭外。梁闊尺余，長三丈，架兩山坳間。兩飛瀑從亭左來，至橋乃合以下墜，雷轟河隤(kùi原意為垮塌，此處指河水奔流迅猛，)百丈不止。余從梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚。梁盡，即為大石所隔，不能達(dá)前山，乃還。過曇花，入上方廣寺。循寺前溪，復(fù)至隔山大石上，坐觀石梁。為下寺僧促飯，乃去。飯后，十五里，抵萬年寺，登藏經(jīng)閣。閣兩重，有南北經(jīng)兩藏。寺前后多古杉，悉三人圍，鶴巢于上，傳聲嘹嚦(聲音響亮而清遠(yuǎn))，亦山中一清響也。是日，余欲向桐柏宮，覓瓊臺(tái)、雙闕，路多迷津，遂謀向國清。國清去萬年四十里，中過龍王堂。每下一嶺，余謂已在平地，及下數(shù)重，勢(shì)猶未止，始悟華頂之高，去天非遠(yuǎn)!日暮，入國清，與云峰相見，如遇故知，與商探奇次第。云峰言：“名勝無如兩巖，雖遠(yuǎn)，可以騎行。先兩巖而后步至桃源，抵桐柏，則翠城、赤城，可一覽收矣。”
初五日 有雨色，不顧，取寒、明兩巖道，由寺向西門覓騎。騎至，雨亦至。五十里至步頭，雨止，騎去。二里，入山，峰索水映，木秀石奇，意甚樂之。一溪從東陽來，勢(shì)甚急，大若曹娥。四顧無筏，負(fù)奴背而涉。深過于膝，移渡一澗，幾一時(shí)。三里，至明巖。明巖為寒山、拾得隱身地，兩山回曲，《志》所謂八寸關(guān)也。入關(guān)，則四周峭壁如城。最后，洞深數(shù)丈，廣容數(shù)百人。洞外，左有兩巖，皆在半壁;右有石筍突聳，上齊石壁，相去一線，青松紫蕊，翁蓯(wēngcōng草木茂盛)于上，恰與左巖相對(duì)，可稱奇絕。出八寸關(guān)，復(fù)上一巖，亦左向。來時(shí)仰望如一隙，及登其上，明敞容數(shù)百人。巖中一井。曰仙人井，淺而不可竭。巖外一特石，高數(shù)丈，上岐立如兩人，僧指為寒山、拾得云。入寺。飯后云陰潰散，新月在天，人在回巖頂上，對(duì)之清光溢壁。
初六日 凌晨出寺，六七里至寒巖。石壁直上如劈，仰視空中，洞穴甚多。巖半有一洞，闊八十步，深百余步，平展明朗。循巖石行，從石隘仰登。巖坳有兩石對(duì)聳，下分上連，為鵲橋，亦可與方廣石梁爭(zhēng)奇，但少飛瀑直下耳。還飯僧舍，覓筏渡一溪。循溪行山下，一帶峭壁巉崖，草木盤垂其上，內(nèi)多海棠紫荊，映蔭溪色，香風(fēng)來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無余地。壁上鑿孔以行，孔中僅容半趾腳，逼身而過，神魄為動(dòng)，自寒巖十五里至步頭，從小路向桃源。桃源在護(hù)國寺旁，寺已廢，土人茫無知者。隨云峰莽行曲路中，日已墮，竟無宿處，乃復(fù)問至坪頭潭。潭去步頭僅二十里，今從小路，返迂回三十余里。宿。信桃源誤人也。
初七日 自坪頭潭行曲路中三十余里，渡溪入山。又四五里山口漸夾(狹窄)，有館曰桃花塢。循深潭而行，潭水澄碧，飛泉自上來注，為鳴玉澗。澗隨山轉(zhuǎn)，人隨澗行。兩旁山皆石骨，攢(簇?fù)?巒夾翠，涉目成賞，大抵勝在寒、明兩巖間。澗窮路絕，一瀑從山坳瀉下，勢(shì)甚縱橫。出飯館中，循塢(山洼)東南行，越兩嶺，尋所謂"瓊臺(tái)"、"雙闕"，竟無知者。去數(shù)里，訪知在山頂。與云峰循路攀援，始達(dá)其巔。下視峭削環(huán)轉(zhuǎn)，一如桃源，而翠壁萬丈過之。峰頭中斷，即為雙闕;雙闕所夾而環(huán)者，即為瓊臺(tái)。臺(tái)三面絕壁，后轉(zhuǎn)即連雙闕。余在對(duì)闕，日暮不及復(fù)登，然勝風(fēng)景已一日盡矣。遂下山，從赤城后還國清，凡三十里。
初八日 離國清，從山后五里登赤城。赤城山頂圓壁特起，望之如城，而石色微赤。巖穴為僧舍凌雜，盡掩天趣。所謂玉京洞、金錢池、洗腸井，俱無甚奇。
作品簡介
《游天臺(tái)山日記》是明代大旅行家徐霞客所著日記體游記《徐霞客游記》開篇之作。記錄他第一次游歷浙江天臺(tái)山的九天。
作品鑒賞
《游天臺(tái)山日記》先略敘一路風(fēng)光美景，再著重記敘登華頂峰，觀斷橋、珠簾瀑布，對(duì)華頂峰景色以及草木異狀亦有一定描繪，而對(duì)斷橋、珠簾之水的描寫則尤為細(xì)致，對(duì)水石交映、潭深水急之勢(shì)頗有重筆。對(duì)明巖石洞之闊大、洞外石壁高聳之奇也寫得氣勢(shì)非凡。其后對(duì)寒巖、鳴玉澗、瓊臺(tái)等各景也一一描繪。 《游天臺(tái)山日記》徐霞客初游天臺(tái)山時(shí)所記，時(shí)間是公元1613年，在公元1632年作者又再次游覽并另作一記。《游天臺(tái)山日記》基本上反映了天臺(tái)山的全貌，其語言清新樸素，精練準(zhǔn)確，從此篇讀者可以看出徐霞客游記的基本風(fēng)格。
作者簡介
徐霞客（1587-1641年），名弘祖，字振之，號(hào)霞客，江陰（今江蘇江陰）人，明代地理學(xué)家、旅行家。自幼好學(xué)，博覽群書，欲“問奇于名山大川”。21歲開始專心旅行，30多年間歷盡艱險(xiǎn)，足跡南至云、貴、兩廣，北到燕、晉，遍及現(xiàn)在的'19個(gè)省區(qū)。其考察所得，按日記載，死后由季會(huì)明等整理成《徐霞客游記》。徐霞客的重要地理學(xué)貢獻(xiàn)有:對(duì)喀斯特地貌的詳細(xì)考察、記述和探索，居世界先進(jìn)水平；糾正了古代文獻(xiàn)有關(guān)中國水道源流記載的一些錯(cuò)誤，如否定“岷山導(dǎo)江”舊說，肯定金沙江乃長江上源的事實(shí)；觀察記述了不少植物品類及其分布的若干規(guī)律；對(duì)火山、地?zé)峒案鞣N人文地理現(xiàn)象的細(xì)致考察與記錄。
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