【推薦】唐詩宋詞經(jīng)典
唐詩宋詞經(jīng)典1
《唐詩宋詞三百首》，是一部系統(tǒng)介紹唐詩宋詞的書籍，是我國勞動人民智慧的結晶。它的每個字，都是我國歷史文明的濃縮與精髓，更是我國燦爛文化的體現(xiàn)與延伸。
小時候，爸爸媽媽時常會給我讀一些唐詩：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波�！钡慨敯职謰寢尀槲易x詩時，我只是喜歡那種鮮明的、抑揚頓挫的節(jié)奏感，總是跟著讀一遍就過了，并不會去細細思考這首詩所蘊含的深意。
再一次讀《唐詩宋詞三百首》，是我在6歲時。這次，我開始主動背一些經(jīng)典詩詞，并且有意識地注意到一些著名詩人了。在這里，我結識了豪放的李白、傷感的李煜，認識了憂慮的杜甫和思夫的李清照，也更增加了我閱讀唐詩宋詞的興趣。
12歲時，我再次捧起《唐詩宋詞三百首》。這次，我終于讀出了眾多詩里蘊含的'詩人的那種種多愁善感。李煜的傷感源于“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”； 李白的豪放來自“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”；杜甫的憂慮出現(xiàn)在“寄書長不達，沉乃未休兵”；李清照的相思更是“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”。
唐詩百讀不厭，宋詞千年頌傳。詩人們將過去的世界，現(xiàn)有的一切，預見的未來，通過一句句詩詞直接刻在了人們的心中，經(jīng)久難忘。
唐詩宋詞經(jīng)典2
活動目的
唐宋詩歌朗誦大賽旨在激發(fā)學習傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，領略古典詩歌的無限魅力，激發(fā)對偉大祖國的熱愛。
活動準備
首先，從學生假期背誦的唐宋詩中整理出100首流行作品；每組選出三名選手；主持人和教師制定比賽規(guī)則。
活動過程
主持人A:唐宋文壇，百花爭艷，千姿百態(tài)，唐詩宋詞更加優(yōu)雅獨特。他們的畫面形象，意境宏大，語言簡潔，音韻優(yōu)美。
主持人B:唐宋詩雖然篇幅短，但畫面清晰:有的清新，像潺潺的泉水歡騰跳躍；有的壯麗，像洶涌的長江；有的熱，像爆發(fā)的火山燒萬物；有的黑暗，像漫天的飛沙遮天陽。
主持人A:唐宋詩雖然講究音律，但內(nèi)容豐富:有的借景抒情，贊美山川，歌唱生活；有的寓情于事，揭露黑暗，鞭撻時弊。
主持人B：詩歌的創(chuàng)作風格更加精彩：有些簡單自然，不雕刻；有些豐富浪漫，濃妝；有些深沉悲壯，直接表達感情。
主持人A、B:讓我們走進唐宋詩歌的世界，享受它無限的魅力吧！
朗誦唐宋詩詞·感受傳統(tǒng)文化主題班會現(xiàn)在開始。
主持人A:北宋著名作家蘇軾創(chuàng)作了豪放詞派《念奴嬌》赤壁懷古是千古傳誦的杰作。請第一組選手朗誦。
主持人B:李商隱，唐代詩人，他特創(chuàng)的無題詩，大部分都是以愛情為感纏綿，辭藻精辟，讀起來難忘。請第二組選手朗誦《無題》相見難別也難。
主持人A:這是江南的好風景，花季又見到了你。是的，春天還是那么美麗，但時代已經(jīng)不是過去了——這是詩人杜牧的無限情感。杜牧生活在一個社會危機日益加深的晚唐時期。他從小就關心國家事務，寫更多的社會和政治主題。詩歌語言流暢，風味清新，氣勢磅礴，情感優(yōu)雅。請第三組選手朗誦《泊秦淮》。
主持人B:宋代著名女詞人李清照、易安居士、婉約派代表人物。請第四組選手朗誦《如夢令常記》。
主持人A:王偉擅長五言律詩，擅長書畫。蘇軾說:味摩盤詩，詩中有畫；觀察畫，畫中有詩。他的詩有詩、畫、音樂的特點。請第一組選手朗誦王偉的《山居秋夜》
主持人B:《出師》是一個真實的世界，千載難逢。多么慷慨激昂，多么悲傷和憤怒。這是宋代詩人陸游的內(nèi)心獨白。陸游是中國古代詩人中創(chuàng)作最多的。它涉及到當時社會生活的'許多方面，愛國主義就像一條紅線貫穿他所有的創(chuàng)作。請第二組選手朗誦《十一月四日風雨大作》
主持人A:辛棄疾，字少安，號家軒，南宋詩人。他的話氣勢磅礴，情緒低落。他用浪漫主義的激情表達了自己一生對抗黃金、收復失地的懷抱，批評了投降者偏安誤國的罪行，表現(xiàn)出了自己的打擊和野心。請第三組選手朗誦《丑奴》少年不知》。
主持人B:請第四組選手朗誦陸游的《示兒》。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。陸游無愧于永恒男子一放翁的稱號。陸游的愛國精神是不可估量和不可磨滅的！我們沒有理由不為這樣一位偉大的愛國詩人感到驕傲。
主持人A:請欣賞孫偉成和馮群星為我們表演的詩歌朗誦《石壕官》。
主持人B：聽著充滿血淚的悲傷和憤怒的交談，我們面前有一個悲慘的場景，因為多年的戰(zhàn)爭，人們不談論生活，人們離開家鄉(xiāng)，日夜不安。非常感謝兩位學生的精彩背誦。
主持人甲：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青!”這感人肺腑的詩句，不加任何修飾雕琢，直抒胸中正氣，是詩人以身殉國的壯烈誓言。請欣賞葛一鳴同學為我們帶來的配樂朗誦《過零丁洋》。
主持人B:柳永，北宋詞人�！坝腥锕鹱樱锖苫ā保瑲v來為人傳誦。請第一組選手朗誦《望海潮》。
主持人A:范仲淹，北宋作家，他的先憂天下，后樂天下影響了無數(shù)仁人志士�！稘O民驕傲》以身作徐國的英雄精神和憂國思鄉(xiāng)的悲涼情懷，開拓了宋詞的表現(xiàn)領域。請第二組選手朗誦《漁民驕傲》(塞下秋天的風景)。
主持人乙：白居易，字樂天，號香山居士。白居易從小努力學習，白天黑夜讀作文，顧不上休息，以至于口舌生瘡，手肘磨出老繭�？鄬W使他的文學才華更早成熟。據(jù)說在長安的時候，他帶著詩文去看前詩人的顧情。顧況望著詩卷上居易這個奇怪的名字，開玩笑說：長安米貴，居大不易！說著打開，第一篇文章《給古草送別》讀到了野火燒不完，春風吹又生的句子，大為贊嘆:有句話，生活在世界上并不難�！闭埖谌M選手朗誦他的《大林寺桃花》。
主持人A:難忘日照香爐生紫煙，瀑布掛在前川。飛下3000英尺，懷疑銀河落了9天。李白的詩想象力豐富，形象巨大，氣勢磅礴，風格豪放典雅。李白比樂府和絕句長，尤其是被稱為唐代絕唱。請第四組選手朗誦《給王倫》。
主持人B:杜甫，文字優(yōu)美，唐代現(xiàn)實主義詩人詩人，深刻揭露了朱門酒肉臭，路凍死骨的階級矛盾，表達了憂國憂民的懷抱。讀他的詩就像讀歷史畫卷。請第一組選手朗誦《春望》。
主持人A:辛棄疾除了創(chuàng)作了大量的豪放詞外，還寫了很多描述農(nóng)村生活的詞。請第二組選手朗誦《清平樂》·村居》。
主持人B：我們以前欣賞過許多愛國主義杰作�，F(xiàn)在讓我們聽聽岳飛忠實報國的誓言——滿江紅。第三組選手朗誦。
主持人A:擅長山水田園詩，與王維同名的盛唐詩人孟浩然，詩風簡約明快。請第四組選手朗誦他的《望洞庭送張丞相》。
主持人B:比賽到此結束，請班主任講話。
班主任：同學們，“朗誦唐宋詩詞感悟傳統(tǒng)文化”主題班會，在二位主持人的精心策劃和各組選手的一致努力下，收到了良好的效果。眾所周知，我們偉大的祖國有幾千年的傳統(tǒng)文化，唐宋詩是五彩繽紛的文學遺產(chǎn)中的兩朵奇葩。今天，背誦流行詩歌，欣賞美麗的單詞和句子，體驗豐富的藝術理念，理解廣泛的感情，感受深刻的文化，激發(fā)我們對傳統(tǒng)文化和偉大祖國的熱愛。作為新世紀的主人，我們不僅要繼承和弘揚優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，還要譜寫更新更美的篇章。我建議大家一起朗誦毛澤東同志的《沁園春》·雪》。
北方風光，千里冰封，千里雪飄
……
數(shù)風流人物，還看今天。
(主持人宣布比賽結果，主題班會在熱烈掌聲中結束。
唐詩宋詞經(jīng)典3
放眼望去，擁有著五千年悠久歷史的中國，是一個詩詞的國度。不論唐詩還是宋詞，不論是李白；杜甫，還是辛棄疾；范仲淹。他們的詩詞風格都各有千秋，對后世產(chǎn)生著深遠的影響。在浩瀚的星空中，唐詩宋詞是最璀璨的一顆星。
在朦朧的月色中，我看見他端著一碗酒朝我走來，他用一壺酒醉倒了你；醉倒了我；醉倒了他；醉倒了整個天下。
在他的”人生得意須盡歡，莫使金樽空對月“中我讀懂了他那放蕩不羈的性格和那磅礴的氣勢。他展示著“我自狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”的個性。試想，站在飛瀉直下的瀑布前，大哄一聲：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。那是何等的氣勢。這才是真正的詩仙，真正的.“天子呼來不上朝”的狂傲豪氣。
我站在月色之中，看著他手持一壺玉酒，揚揚灑灑，脫口幾句，便成一篇令后世傳唱千古的詩詞，高傲的性格，磅礴的氣勢,令后人不僅贊不絕口，他的詩篇流傳至今。
走進唐詩宋詞，那一首“醉里挑燈看劍”雖有報國之志卻無處施展，看那“醉臥沙場君莫笑”的悲壯。
我走在唐詩宋詞的詩韻里，聽著詞人那一句句或悲或喜的詩詞，清風拂面，把我灌醉……
唐詩宋詞經(jīng)典4
媽媽是個喜歡古詩詞的人，她常對我說，我們中國是一個詩的國度，詞的故鄉(xiāng)。
爸爸是個酷愛旅游的人，他總對我講，讀萬卷詩，行萬里路。
從小，媽媽教我詩詞，爸爸帶我旅游，我常常行走在唐詩宋詞里。
記得在我牙牙學語的時候，媽媽就抱著我讀“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，“床前明月光，疑是地上霜”，我手舞足蹈、口齒不清地嘟囔“鵝鵝鵝，曲項向天歌”。
三四歲的時候，爸爸喜歡帶我到郊外游玩，有一次當我氣喘吁吁地爬上一個小山包時，媽媽讓我往遠處看，“你發(fā)現(xiàn)了什么？”我說：“好爽！”她笑了：“傻孩子，還記得‘欲窮千里目’嗎？”我恍然大悟，和爸爸一起大聲接下去：“更上一層樓！”下山后，已是夕陽西下，爸爸牽著我的小手，沿著河邊慢慢走，天邊那個太陽，像一個紅紅的大氣球，美極了，我久久地望著它，忽然想起了一句詩“夕陽無限好，只是近黃昏”，我搖頭晃腦地“吟誦”起來，媽媽趕緊把這一瞬間給我拍下來，并給這張照片提名為“安然誦夕陽”。
五歲時，我第一次游江南，在漫長的路途中，媽媽給我講白居易的杭州，蘇軾和楊萬里的西湖，張繼的'姑蘇城。然后，我一一見到了“春來江水綠如藍”的太湖，“夜半鐘聲到客船”的寒山寺，在西湖邊上，遇到了滂沱大雨，我又冷又怕，緊緊抱著媽媽，爸爸安慰我：“忘了你媽剛教你的了？水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，陰晴不定就是西湖的特點啊。”果然，很快就雨過天晴了。漫步在蘇堤白堤上，我覺得西湖更美了，真不愧是“淡妝濃抹總相宜”呢。可惜那時是春天，我沒看到“接天蓮葉無窮碧”的景象。
七歲時，在福建武夷山下的九曲溪漂流，青峰碧水，非常迷人，我在日記里引用“水是眼波橫，山是眉峰聚”，把媽媽逗得笑彎了腰。
八歲那年盛夏，去李清照紀念館參觀，雖然沒有看到海棠，卻見到了滿湖怒放的荷花，我高興地大聲叫：“快來快來，這里可是‘紅肥綠瘦’哦！”興致勃勃地在湖里“爭渡”了一番，卻沒驚起一只鷗鷺。
九歲的深秋，我站在遼闊的內(nèi)蒙古大草原，第一次感到，天地是這么大，我是這么小，情不自禁地高聲背誦：“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊�！�
今年的婦女節(jié)，我陪媽媽去廬山，在“躍上蔥蘢四百旋”的盤山公路上，旅游車上的阿姨們被顛得七暈八素，導游姐姐讓我表演節(jié)目給她們放松一下，我搜腸刮肚給他們背“望廬山瀑布”“大林寺桃花”“橫看成林側成峰”，“采菊東籬下，悠然見南山”，“天生一個仙人洞，無限風光在險峰”……我知道的廬山詩詞很快背完了，還是沒到山門，我只好再唱一首歌，林黛玉的《詠白海棠》，她們逐漸忘記了暈車，熱烈鼓掌：“好個典雅的小姑娘！”
我看過“江作青羅帶，山如碧玉簪”的桂林山水，我走過“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”的揚州，我去過“空翠濕人衣”的婺源，我住過“海上明月共潮生”的普陀，我行走在祖國廣袤的土地上，體會著唐詩宋詞的無邊魅力，我愿意永遠這樣詩情畫意地生活。
唐詩宋詞經(jīng)典5
閱讀完《唐詩宋詞三百首》這本書，頓時感覺到自己就像宇宙中的一粒微小的塵埃，讓我深深感覺到中國古代文學的偉大。僅僅一句詩，一句詞，就能表現(xiàn)出詩人的思想情感、志向和當時社會的背景。唐詩宋詞乃國之精粹，體現(xiàn)了中國古代史的輝煌，他們就像文學中的兩頭巨龍，用它們脫俗的韻律纏斗出一代文學之勝，代表著輝煌一代的文學之國 。
唐詩可以說是中國古代文學的巔峰，唐詩把各種思想、藝術、音律和文字等提高到前所未有的高度。魯迅先生曾經(jīng)說過：“我以為一切好詩，到唐已被全部做完�！庇纱丝梢�，唐詩難以被超越、難以企及。于是便涌現(xiàn)出兩千多詩人，其中初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，形成了初唐時期詩的颶風，他們是領導者，開啟了詩的殿堂。其中使我印象深刻的是浪漫主義詩人李白。李白，就像被上天賜予了神手一樣，作出了一首又一首絕詩，堪稱史之絕作。一首《渡荊門送別》巧妙地運用現(xiàn)景，表達出自己深深的思鄉(xiāng)之情；一首《蜀道難》更是浪漫主義的代表作，最能體現(xiàn)李白豪放奇麗的詩風，使我能聯(lián)想到崎嶇、難以跨越的蜀道，該詩反復詠嘆的寫法給我強烈的震撼，令我每每讀起都十分的感嘆；一首《將進酒》借醉意寫出了他對當時社會的憤懣，不愿酒醒對寂寥；《清平調(diào)》三首更是絕詩，一首將人帶入空間世界，一首走進楚漢時代，寫絕了當時的榮華富貴。李白的詩說盡了那個時代的許多事件，也是這些事件的見證者。
說完李白，再來說說杜甫。現(xiàn)實主義詩人杜甫，處于戰(zhàn)亂時期的他，也有許多曠世奇詩，多首詩描述了中唐之后日漸衰敗的社會風氣。一首《望岳》表述他心甘情愿為祖國奉獻的精神。他的“三吏”“三別”《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》《垂老別》《無家別》整組詩創(chuàng)作于安史之亂的社會大背景下，使我感覺到了當時社會的黑暗，但杜甫在此環(huán)境下仍然心系祖國，不忘祖國。他的《春望》《兵車行》含蓄而深刻地揭示了戰(zhàn)爭的殘酷和對人民的深切同情。他的詩風大多就是這樣了吧。當然還有許多絕世好詩：《使至塞上》《虞美人》《從軍行》《春夜別友人》《過故人莊》……我現(xiàn)在沉醉于詩的意境中，在“李杜文章在，光焰萬仗長”中驕傲，在那難以超越的唐詩中懷念那些遙遠的歷史人物，回憶那些歷史長河中悲歡離合的事物。
宋詞歷來與唐詩齊名，最早的稱謂是隋時有樂曲調(diào)藝術特色的“曲子詞”，但宋詞詩人也為宋詞由唐入宋做出了很多努力，其中便有我最喜歡的幾首詞。柳永的《定風波》中思婦心中的“免死年少光陰虛過”，率意大膽的詞風使之成為柳永“俚詞”的'杰作。范仲淹的《蘇幕遮》中“明月樓高休獨倚”魂牽夢繞，游子思鄉(xiāng)，即使風景無限好也難抵思鄉(xiāng)之情。此詞氣勢開闊，柔中有剛，是羈旅詞中難得的佳作！還有蘇軾的《水調(diào)歌頭》此詞上天下地，又像歌一樣動聽。這種雄渾豪放的新詞風，把人的一切幻想盡納其中，“何似在人間”是蘇軾給人們幻想的答案。此時，我又想起他的《浣溪沙》中 “誰道人生無再少？”一個問句起頭，又借喻巧妙作答，隱含著對人生深深的思考，表明人間凡事無絕對。結尾更是運用典故別出心裁地突出了作者永不放棄的人生態(tài)度，此詞真是使人感悟至深��！
唐朝的詩人們，大宋的詞人們，他們幾乎把自己的滿腔熱血奉獻給了國家，他們的思想都圍繞著祖國的江山社稷轉動，他們的感情都貫注給了國家，他們值得我們紀念！閱讀每一首詩，每一首詞，我們都能從中感受到詩人的情感，聯(lián)想到歷史的畫面，聆聽到時代心聲，感受到詩人的意境！
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。那些當年在詩壇、詞壇中的風流人物已經(jīng)全部消逝在歷史的遺跡中。但是，他們流傳下來的詩詞，千百年來膾炙人口，經(jīng)久不衰，就好像陳酒一樣散發(fā)醇香。沒錯，詩詞中的精神是永遠不會被磨滅的，詩詞中的奧秘更值得我們?nèi)ヌ骄俊Ｋ裕腥A民族的兒女們啊，中國文學的輝煌需要我們繼續(xù)傳誦、繼續(xù)升華！品讀經(jīng)典唐詩宋詞，弘揚中國詩詞的濃厚文化底蘊和不絕的民族精神，需要我們中華兒女擔起傳承民族精神的責任。我相信，偉大的中華文化必將永遠令人驚嘆，令人仰望！
唐詩宋詞經(jīng)典6
那是沉醉在長亭古道聽古箏輕嘆，那是靜坐在水天相接處看漁舟唱晚，那是在東方形成的璀璨星河……
——題記
唐詩短而精煉，擲地有聲；宋詞長而有韻，回味無窮。
唐詩宋詞如酒，飲黃河之水天上來，汲日月山河之精華；貫云雨天山之勢，采古城的美酒花香；收集幾滴邊塞征人的相思淚，剪幾縷少婦心里閨怨的憂愁；披上宮廷里的霓裳羽衣，摘取千樹萬樹的梨花……經(jīng)千古風流人物之手攪渾，釀造成一壇千年陳釀，流傳至今，濃香依舊。
是月締造了唐詩，面對一縷縷濃濃的思鄉(xiāng)之情，白居易曰“共看明月應垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”；亦有詩云：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的鄉(xiāng)愁讓我心酸；面對好友遭挫被貶時，李太白高吟曰“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”；面對政治、仕途之路的不順暢以及發(fā)自內(nèi)心的孤寂之感，太白又曰“舉杯邀明月，對影成三人。”只因為那一縷縷情絲，那一片片愁緒，月更顯傷感。
是情締造了宋詞。那是一地的黃花堆積著李清照的'尋尋覓覓；那是柳永“執(zhí)手相看淚眼”時的離情別緒；那是陸放翁“一懷愁緒，幾年離愁”里的難、難、難；是秦觀“春江都是淚”的惆悵。一縷縷剪不斷，理還亂的情，在詞人如椽之筆下形成的千古絕唱！
“月滿西樓，花自飄零水自流”“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”。唐詩宋詞奔流在山川之間，漫步在叢林之中，它見證了源遠流長的中華文化孕育了一代代絕色天驕，它不僅是一段歷程，它更是一段傳奇！
唐詩宋詞經(jīng)典7
遙望黃河之水感嘆波濤之洶涌，登頂泰山之巔俯瞰群山之渺小……。各種獨特的風景組成的美麗畫卷，翻開詩詞的書卷，這些畫面便一覽無遺地展現(xiàn)在我面前。啊，多姿多彩的唐詩宋詞！
看！天寶年間，李白因受到讒言的詆毀，被迫離開長安城，激憤的詩人寫下了千古名句——“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！薄Ｋ麑硐氲膱�(zhí)著追求，為了理想而去奮斗的精神令人敬佩！李白的詩句表達出了自己的喜怒哀樂——“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是豪邁：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”是憂愁；“大道入青天，我獨不得出”是無奈……我常常為他詩作中排山倒海的氣勢所傾倒，感受他那堅毅的胸懷！
看！“夜涼吹笛千山月，路暗迷人千種花”，歐陽修用他的詩詞告訴我們什么是從容。盡管經(jīng)歷了政治上的挫折，但他毫不沮喪，依然抱著一顆樂觀的.平常心，冷眼相看官場的黑暗，以飲酒作詩為樂，這種豁達的胸懷是多么難得可貴！“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”這句流芳百世的千古名句，讓人可以感受到詩人的豪情與灑脫！
晚風拂面，獨坐書桌前，靜靜翻開一本詩集，品讀唐詩宋詞，帶給人不一樣的感受——“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，那是對人生的感慨；“國破山河在，城春草木深”，那是亡國之痛；“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，那是古樸凝重……
唐詩宋詞是中華文化千百年的結晶！手邊常放一本詩詞集，沉醉于詩情畫意之中，感受中華傳統(tǒng)文化之美。唐詩宋詞能陶冶我們的情操，帶給我們美好的享受；唐詩宋詞能凈化我們的心靈，讓我們的身心得到放松；唐詩宋詞能振奮我們的精神，磨礪我們的意志。
唐詩宋詞由于其高度的思想藝術成就與深厚的民族文化底蘊，早已成為了中華民族傳統(tǒng)文化的代名詞。這不僅僅只是單純的詩或詞，這是人類的所有情感、智慧和思想結合的偉大藝術！讓唐詩宋詞伴我們出發(fā)，讓我們感受中華傳統(tǒng)文化的無窮魅力！走進唐詩宋詞，從此不再孤寂。
唐詩宋詞經(jīng)典8
巍巍中華，一個詩詞的國度。五千年的燦爛文化如浩瀚的星空，而唐詩宋詞，是那星空里最璀璨奪目的一顆。
她時而汪洋恣律，時而溫柔甜美，時而波瀾壯闊，時而婉約清秀。
讀唐詩宋詞，將自己置身于古色古香的氣息之中，去體會文化的內(nèi)涵，忘卻自我，早已脫胎換骨，身處優(yōu)美的意境中，如癡如醉，不亦樂乎？
今晚月色真好。我望著窗外的夜晚，思緒攜著歲月哀思的唐宋雨，在不知不覺中，穿越了數(shù)千年，飄在了唐詩宋詞里，令我體會那詩詞之美。
一壺酒，就醉倒了整個天下。
他端著斗酒向我走來，一輪明月在他撫聲長嘆中，散發(fā)出清冷的光。那飄逸那豪放不摧眉折腰的氣勢使他“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，太白居士，把酒對月，縱情高歌，超然而又灑脫。那“玉碗盛來琥珀光”的'美酒，散發(fā)著一股撲鼻而來的濃烈，于是他對月大喊“與爾同銷萬古愁”。站在飛瀉而下的瀑布前，你吸一口天地之間凝具的浩然清氣，大吼一聲，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！倍嗝吹娘h逸瀟灑。試想，你展示著“我自狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”的狂傲不羈個性，豪邁的情懷，這才是真正的是詩仙，真正的豪放之美，真正的“天子呼來不上朝”的狂傲豪氣。
快聽！“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，是銅琵琶在彈奏，我仿佛隨著東坡的腳步，來到大江東岸，看亂石穿空，江面上的火還在蔓延，濃煙未退燒紅了赤壁，也燃旺了東坡的壯志。我也體會到了了你為天下百姓的安定而在官場上苦苦掙扎的悲涼，化作的一首令人為之震撼的歌賦。那震耳欲聾的江水聲，讓我的思緒隨之翻騰，經(jīng)久不息……曾想“乘風歸去”，“羽化登仙”，但終為了“但愿人長久，千里共嬋娟�！边@是手足之情而曠達樂觀。雖歷經(jīng)坎坷，仍滿懷豪氣，聊發(fā)少年狂，錦帽貂裘卷平崗。
“花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞�！笔悄且环离h永的圖畫，散發(fā)著庭院深深里芳草的氣息，流淌著自然之韻。東坡居士，時而汪洋恣律，時而清新秀麗，這就是一代文學大師。
看，“此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭�！笔悄莻�獨守空房的妻子嗎？痛失丈夫的冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。佇立在西樓之上，纖纖玉手捧著一摞黃花，清清地吟唱“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”易安居士內(nèi)心的寂寞凄涼化作滴滴梧桐雨，在我心坎上敲打了一千年，也從未歇息，“怎一個愁字了得？”
醉眼迷蒙，挑燈看劍，雖寶刀未老，卻報國無門，一代詞人辛棄疾心中仍然惦念“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。那“醉臥沙場君莫笑”的悲壯，那金戈鐵馬，氣吞萬里如虎，馬革裹尸，燕然勒功的悲壯，那到處是古戰(zhàn)場的邊塞之上，還有多少拋頭顱，撒熱血的冤魂還在游蕩？
唐詩宋詞錚然有聲，鏗鏘作響。
讀唐詩，看“海上升明月”；品宋詞，聽塞外馬嘶鹿鳴風蕭蕭。
走在唐詩宋詞里，醉在裊裊余韻中……
唐詩宋詞經(jīng)典9
涼州詞
唐·薛逢
昨夜蕃兵報國仇，沙州都護破涼州。
黃河九曲今歸漢，塞外縱橫戰(zhàn)血流。
水調(diào)歌頭·題劍閣
宋·崔與之
萬里云間戍，立馬劍門關。亂山極目無際，直北是長安。人苦百年涂炭，鬼哭三邊鋒鏑，天道久應還。手寫留屯奏，炯炯寸心丹。
對青燈，搔白首，漏聲殘。老來勛業(yè)未就，妨卻一身閑。梅嶺綠陰青子，蒲澗清泉白石，怪我舊盟寒。烽火平安夜，歸夢繞家山。
念奴嬌·登多景樓
宋·陳亮
危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會？鬼設神施，渾認作、天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢。六朝何事，只成門戶私計！
因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕。憑卻長江，管不到、河洛腥膻無際。正好長驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢成寧問強對！
泊秦淮
唐代：杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
戰(zhàn)城南
唐代：盧照鄰
將軍出紫塞，冒頓在烏貪。
笳喧雁門北，陣翼龍城南。
雕弓夜宛轉，鐵騎曉參。
應須駐白日，為待戰(zhàn)方酣。
登樂游原
唐代：杜牧
長空澹澹孤鳥沒，萬古銷沉向此中。
看取漢家何事業(yè)，五陵無樹起秋風。
塞上曲二首·其二
唐代：戴叔倫
漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。
愿得此身長報國，何須生入玉門關。
哀江頭
唐代：杜甫
少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。
江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠？
憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。
昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側。
輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。
翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。(一笑一作：一箭)
明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得。
清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。
人生有情淚沾臆，江水江花豈終極！
黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。
南園十三首·其五
唐代：李賀
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。
請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？
《夜游宮·記夢寄師伯渾》
宋代：陸游
雪曉清笳亂起。夢游處、不知何地。
鐵騎無聲望似水。
想關河，雁門西，青海際。
睡覺寒燈里。漏聲斷、月斜窗紙。
自許封侯在萬里。
有誰知，鬢雖殘，心未死。
滿江紅·寫懷
宋·岳飛
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
六州歌頭·長淮望斷
宋·張孝祥
長淮望斷，關塞莽然平。征塵暗，霜風勁，悄邊聲。黯銷凝。追想當年事，殆天數(shù)，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水氈鄉(xiāng)，落日牛羊下，區(qū)脫縱橫�？疵跸C，騎火一川明。笳鼓悲鳴。遣人驚。
念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成。時易失，心徒壯，歲將零。渺神京。干羽方懷遠，靜烽燧，且休兵。冠蓋使，紛馳騖，若為情。聞道中原遺老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此，忠憤氣填膺。有淚如傾。
水調(diào)歌頭·細數(shù)十年事
宋代：范成大
細數(shù)十年事，十處過中秋。今年新夢，忽到黃鶴舊山頭。老子個中不淺，此會天教重見，今古一南樓。星漢淡無色，玉鏡獨空浮。
斂秦煙，收楚霧，熨江流。關河離合，南北依舊照清愁。想見鵠溲郟π槔此蓿氈趾邗豸謾ｕЬ莆鼠竿茫先グ椴字蓿br>
賀新郎·送胡邦衡待制赴新州
宋代：張元干
夢繞神州路。悵秋風、連營畫角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注。聚萬落千村狐兔。天意從來高難問，況人情老易悲難訴。更南浦，送君去。
涼生岸柳催殘暑。耿斜河，疏星殘月，斷云微度。萬里江山知何處？回首對床夜語。雁不到，書成誰與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！舉大白，聽金縷。
菩薩蠻·書江西造口壁
宋代：辛棄疾
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。(愁余一作：愁予)
訴衷情·當年萬里覓封侯
宋代：陸游
當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
水龍吟·登建康賞心亭
宋代：辛棄疾
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。(欄桿一作：闌干)
休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣�？上Я髂�，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，h英雄淚！
南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷
宋代：辛棄疾
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
永遇樂·京口北固亭懷古
宋代：辛棄疾
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路�？煽盎厥�，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
唐詩宋詞經(jīng)典10
唐詩宋詞中的春節(jié)-----除夕
中國的春節(jié)，作為除舊迎新的節(jié)日，時間相當長，從年前的臘月二十三，天空中就似乎彌漫了節(jié)日的氣息。這種節(jié)日的氣氛，在保持傳統(tǒng)風俗較好的地方，甚至會持續(xù)到二月二龍?zhí)ь^的時候，但歡度春節(jié)的高潮，應該說是自除夕始一直到上元之夜。除夕與新年之際，意味著生命流逝的界碑，最容易引發(fā)詩人的生命意識，引發(fā)詩人對于生命意義的思考，所謂：舊國當千里，新年隔數(shù)更，又值春風漸進之際，所謂：寒猶盡北峭，風漸向東生，也就最為容易引發(fā)寂寞情懷：衰殘歸未遂，寂寞此宵情。全詩為：
衰殘歸未遂，寂寞此宵情。
舊國當千里，新年隔數(shù)更。
寒猶盡北峭，風漸向東生。
誰見長安陌，晨鐘度火城。
�。ㄒ娭刑埔稀冻苟護其》檢索唐宋詩人的春節(jié)詩作，不惟可以通曉唐宋時代之春節(jié)民俗，而且可以審視詩人的心靈世界。
為何叫做除夕，光陰過去為除，《詩經(jīng)o唐風o蟋蟀》就有：蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，歲月其除。這大概是有關除歲之除最早的使用。朱熹解釋說：聿，遂；莫，暮；除，去也。說當蟋蟀在堂的時候，一年之歲忽已晚矣。終歲勞苦，不敢少休，而當此除歲迎新之際，應該縱情歡樂當此之時而不為樂，則日月將舍我而去矣。這也就是中國春節(jié)何以如此之長的歷史文化方面的原因。
有關春節(jié)的民俗，較早的記載見于南朝梁宗懔的《荊楚歲時記》，其中的庭前爆竹，以次拜賀，進屠蘇酒，插桃符等等，在唐宋詩詞中都屢屢得見，而且還有許多新的補充，如初唐之際杜審言的《除夜有懷》：
故節(jié)當歌守，新年把燭迎。興盡聞壺覆，宵闌見斗橫。
描寫了除夜的把燭迎新、宵闌見斗橫之通宵不寐的守歲以及興盡聞壺覆的射壺游戲等等。射覆是古代近乎占卜的游戲，在覆器下放置東西使人猜測，故曰射覆。猜謎語式的酒令，也被稱為射覆；李商隱在《隋宮守歲》詩中說?"沉香甲煎為庭燎，玉液瓊蘇作壽杯，燃起名貴的沉香，庭院中火炬燈燭照得一片通明，舉起玉液瓊漿美酒，來祝賀新的一歲之開始。這些習俗，直到今天大多保留著。
唐人以除夕元日等春節(jié)為題目的詩作，當以白居易的為多。其中的原由，大抵是由于詩歌發(fā)展到中唐，原本以山水意象為主體的近體詩一變而為摹寫日常生活的以文為詩，如同王國維所說：詩至唐中葉以后，殆為羔雁之具矣，說詩歌到了中唐，就像是春秋時代相互見面禮聘應酬的羔羊大雁一類的禮物（《禮記》：凡贄，卿羔，大夫雁），這種說法，有其一定的合理性。初盛唐詩，近體詩剛剛形成，山水意象興起，故作詩極為凝練，真如羚羊掛角，無跡可求，而中唐時代的韓愈、白居易等，以散文方式寫詩，白居易又特別主張通俗曉暢，寫詩近乎寫日記，寫書信，蓋因詩體變革的初期，其意義往往更多在于沖決，尚未找到適中的方式，因此白居易的春節(jié)詩作，雖然數(shù)量極多，但卻并不是太好。其中稍稍好看些的，如寫于60歲的《除夜》：病眼少眠非守歲，老心多感又臨春�；痄N燈盡天明后，便是平頭六十人。
洋溢著對生命流逝的感慨和生命仍然存在的恬然自得，是那七十期漸進，萬緣心已忘的閑適和堂上書帳前，長幼合成行（《三年除夜》）的愜意。寫于49歲的`《除夜》好些：歲暮紛多思，天涯渺未歸。老添新甲子，病減舊容輝。鄉(xiāng)國仍留念，功名已息機。明朝四十九，應轉吾前非。特別是前兩句，雖然仍然是個體化的語境，但因為有了天涯渺未歸的悲哀和歲暮紛多思的國人于除夕之夜共同的感受，也就有了些感人之處，但其余六句，卻仍然顯得枯燥而缺乏動人的力量；寫于53歲的《除夜寄微之》：共惜盛時辭闕下，同嗟除夜在江南。家山泉石尋常憶，世路風波子細諳，寫出了白居易與元一事無成百不堪的共同人生經(jīng)歷。此外還有萬里經(jīng)年別，孤燈此夜情（《除夜寄弟妹》），牢落江湖意，新年上庾樓（《庾樓新歲》），家寄關西住，身為河北游。蕭條歲除夜，旅泊在氵名州（《除夜寄氵名州》）等，都是白居易春節(jié)詩中的佼佼者。
白居易之前之后的一些詩人，都有些春節(jié)好詩，如孟浩然的《除夜》：迢遞三巴路，羈危萬里身。亂山殘雪夜，孤燭異鄉(xiāng)人。漸與骨肉遠，轉于奴仆親。那堪正漂泊，來日歲華新。
《除夜樂城逢張少府》：云海泛甌閩，風潮泊島濱。如何歲除夜，得見故鄉(xiāng)親。余是乘槎客，君為失路人。
《除夜有懷》帳里殘燈才去焰，爐中香氣盡成灰。守歲家家應未臥，相思那得夢魂來。
因為寫了除夕夜所聞所見的個案情景而感人，亂山殘雪夜，孤燭異鄉(xiāng)人，在工整的對仗中展示凄涼與孤獨的心境，漸與骨肉遠，轉于奴仆親，則展示了久在異鄉(xiāng)漂泊的怪異現(xiàn)象，在平淡的怪異現(xiàn)象的訴說中，展示無奈的心境；如何歲除夜，得見故鄉(xiāng)親，寫出意外的驚喜。除夕，按照國人的風俗，一般是自家團聚的日子，而漂泊異鄉(xiāng)的詩人，不能與家人團聚，在歲除之夜得以邂逅故鄉(xiāng)鄉(xiāng)親，已經(jīng)是莫大的驚喜了。
盛唐與中唐時期還有一些更為有名的描寫春節(jié)除夕的詩作，如高適的《除夜作》：旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年.
其動人之處在于將故鄉(xiāng)之思與羈旅寒燈之下的凄然感受放置在具有歡樂色彩的除夕之夜，將愁鬢的生命體驗置于明朝又一年時間流逝的臨界點，將生命有限的無奈與故鄉(xiāng)千里的空間阻隔對應，遂使其起到增其一倍的效果。
元稹的憶昔歲除夜，見君花燭前。今宵祝文上，重疊敘新年（《除夜》）.
寫出除夜之夕對亡妻所愛之思念。而王灣的海日生殘夜，江春入舊年，更為具有盛唐氣象，更為具有普遍意義，將次北固山下的具體場景升華為一幅闊大雄奇的海日除夕圖，含蓄了生命新舊交替的哲理詩魂：初生的海日在殘夜中早已孕育，春天的生命在舊年中就已然存在。這是令后人涵詠不盡的妙趣所在。
因此，如同王國維所論，詩人對于宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外，入乎其內(nèi)，故有生氣，出乎其外，故有高致，大凡好詩，往往要有小我，有小我方才具體親切，同時，也需要從小我中跳脫出來，升華到大我的境界。宋人作詩，一方面存在著如同王國維批評的羔雁之具的問題，但也有許多將抽象與具象、小我與大我結合很好的詩作。如蘇洵極少作詩，但也有兩句一時為人傳誦：佳節(jié)每從愁里過，壯心時傍醉中來。蘇洵一生多宦游四方，雖為散文大家，卻蹉跎科場，累試不第，此兩句就書寫了詩人除夕佳節(jié)中壯志不酬的心態(tài)，它不是一年一節(jié)的摹寫，而是人生許多次除夕醉酒澆愁的濃縮。由于這種壯志難酬的景況具有普遍意義，因此，在書寫了自我情態(tài)的同時，也就為普天下具有相類感受者傾訴了他們的情懷，因之具有了大我的普遍意義。
中秋節(jié)
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕，八月節(jié)。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱團圓節(jié)。
我國人民在古代就有秋暮夕月的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節(jié)的風俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人千里共嬋娟。
中秋節(jié)的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
唐詩宋詞經(jīng)典11
1、春江花月夜
春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。
人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。
可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。
2、絕句
遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
3、春夜喜雨
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
4、江畔獨步尋花
黃四娘家花滿溪，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
5、絕句
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
6、江南逢李龜年
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。
7、贈花卿
錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。此曲只應天上有，人間能有幾回聞？
8、望岳
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
唐詩宋詞經(jīng)典12
究竟是誰唱出黑灰色的之空，究竟是誰建造奶白色的村子，我翱翔在這里矯若驚鴻的唐宋詩詞里，尋找我那隨時種植隨時綻放的古典風格情結。
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。鐘愛那一處相思，兩處閑愁的黯然情結，擁有這才下眉頭，卻上心頭的點點哀緒。看不到的是你的樣子，說不表的，是你的容顏。淺淺的剪不斷理還亂的心緒，讓這宋詞別有的若隱若現(xiàn)愁情別有一番情味地在心中�？吹降�，消失了；既來的`，離開了。遠處的侄子，你還行么？人會有生離死別，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟！蘇軾如是說到。好一句但愿人長久，千里共嬋娟！不清楚這些夢中不知道身是容的人兒聽見這話，會揚起如何的浮塵。
別后唯所思，天涯共明月，。你是在寬慰我，讓我別為盆友的離開而悵惆若失嗎？對啊，水上井明月，天涯共此時。雖然墓靄沉沉，但仍楚天闊。萬語千言，道不絕的，是滿腔的壯志豪情；低眉信手，彈不絕的，是徹夜的無窮哀愁。走在生命的道上，灑下一顆顆離情別緒之種，用一滴滴快車春色秋月一樣的晨露澆灌出一片片的楊柳岸曉風殘月，展現(xiàn)出一幕幕的美景良辰！唐詩里的蘊意，亦不比宋詞少一些唯美意境恬淡。宋詞中的雅致，亦不比唐詩少幾個方面雄渾壯觀！
翱翔在這里風韻十足的唐宋詩詞里，不免有些影響。一伸手，一股足間，灑下的，就是一片片奇美之花，溢釋放出來斑斑點點絢麗多彩之風姿。我的古典情懷，在這其中應時而生。桃花寬裕，夏日逸趣，秋葉靜美，冬季服裝素潔，唐宋詩詞，常給我無窮無盡形式美，為什么說間隔并并不是美，為什么說無要求便不成方圓，為什么說遺憾不可以挽回，為什么說有誤僅有貶責信手拈來捻來的氣壯山河，續(xù)續(xù)低語的女媧娘娘煉石，這時候無聲勝有聲的淺淺的焦慮，沒念愿君安好，只求此情久長的牛郎和織女，都鑄就出一個又一個的絢彩的詩情畫意！
飛翔在這唐詩宋詞中的絲絲精粹中，一股一股的恬淡涌進心間。采菊未落下來，悠然見南山的五柳先生，何償并不是一種人之勝果，人生有一知心知矣，人生有一舒適安逸之居，亦足矣！無論憂慮怎樣暗情生，但求不問世事安危處世，亦不可多得一種處世哲學！
唐宋詩詞，汲取古典風格之精華，翱翔期內(nèi)，不知不覺中聲聲入耳，微微入情，愿時刻展翅飛翔，刻刻銘記，唐宋詩詞，無敗之經(jīng)典，熱血傳奇之英豪。翱翔在唐宋詩詞里，沉醉于在古典風格辭海中！
唐詩宋詞經(jīng)典13
當淅淅瀝瀝的春雨灑落在群芳爛漫的江南大地上的時候，當秦淮兩岸依舊芳草萋萋的時候，是誰的衣襟沾染上了渭城的輕塵？又是誰登上樓頭，滿含深情的感慨六朝遠去的歷史繁華，唯獨傷嘆于猶唱《后庭》遺曲的商女？
當月上柳梢頭的時候，當塞外的羌笛憂傷地吹響的時候，是誰人約黃昏后？又是誰夜不寐地感嘆將軍白發(fā)征夫淚？
這就是中華悠久的文化史里最亮麗、最精彩的的一道風景線——唐詩宋詞！如果把幾千年的中華文化史比作一部博大恢宏的交響樂，那么唐詩宋詞便是其中最為完美、最為動人心魄的兩段樂章。唐詩宋詞是中華文化史里一塊最為重要的里程碑、一顆最為璀璨奪目的明珠、一片最為絢麗多彩的星云。
走進唐詩宋詞，我們便投入到了詩詞的懷抱。當我們于千載之后，從墨香古卷里重拾那個煙波浩瀚、詩情詞意的朝代，詩人們的心聲便呈現(xiàn)在眼前：那種悲，那種喜，那種愁，那種苦，那種痛，那種恨，向我們深情地傾訴。
走進唐詩宋詞，我們可與之攜手同游。在白云的深處，尋找隱者的蹤跡；在蒼涼的邊塞，贊揚將士們的勇武精神；在燈火闌珊處，尋覓詩人的蹤跡。無論“千樹萬樹梨花開”的異域氣候，還是“燕子飛時，綠水人家繞”的詩情畫意；無論“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”的遨游天海，還是“江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰”的云起浪涌；無論“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的觸景生情，還是“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的黯然神傷。我們一路走來，或喜或悲；或哭或笑；或長歌或短嘆；或沉默無語；或滔滔不絕。我們詫異李賀的詭譎；我們贊嘆李白的豪放；我們感受陳子昂的激昂；我們知道柳永的纏綿；我們學會李煜的真摯；我們理解蘇軾的豪邁。
走進唐詩宋詞，在催發(fā)的蘭舟上癡情的人呵，為何淚眼相對？面對良辰美景，豈能虛設！但縱有風情萬種，卻與何人訴說？春也好，秋也罷，為何春花秋月何時了？雕欄玉砌應該還在，卻又為何別時容易見時難？
走進唐詩宋詞，大江東去，愁思與悲痛卻沒有隨之流去。聊發(fā)少年狂的老夫，何時發(fā)現(xiàn)自己已是塵滿面、鬢如霜？在痛失愛侶、飽受滄桑之后，“相顧無言，唯有淚千行”，這是否也是人生的一大悲痛？當溶溶的月光照進植滿松樹的小山崗上的孤墳的`時候，他沒有了昔日“一蓑煙雨任平生”的豪邁與豁達，我只感受到了他內(nèi)心的痛楚和深情的思念！
走進唐詩宋詞，尋尋覓覓，為何增添的是冷冷清清凄凄慘慘戚戚的氣氛？乍暖還寒之時，黃花滿地，梧桐細雨，如嘆如怨，如泣如訴，載不動的愁，灑不盡的淚。天邊飛過的群雁能否知道：“卷簾西風，人比黃花瘦”，“這次第，怎一個愁字了得”。
走進唐詩宋詞，我們“仰天長嘯，壯懷激烈”，好一個壯懷激烈！多么慷慨激昂的詞句！多么振奮人心的話語！
走進唐詩宋詞，就是走進了一個博大精深的輝煌天地；走進唐詩宋詞，就是走進了一個落拓不羈的自由世界；走進唐詩宋詞，就是走進了一個兼容并包的偉大王國。
走進唐詩宋詞，便走進了一個人類精神之花全面盛開的春天。我們盡情地徜徉在唐詩宋詞的清幽靜謐的香徑里，用一雙眼睛去細看，用一顆心靈去細思，再用人生經(jīng)歷去感悟。面對坎坷的前途，縱然一生失意潦倒，我們?nèi)詧远ā疤焐也谋赜杏?的信念，矢志不移。
吟一吟唐詩，誦一誦宋詞，我們便進入了一個古樸純美的理想王國。
唐詩宋詞經(jīng)典14
唐詩宋詞是中國文學史上兩顆璀璨的明珠。其中不乏“美言”可以讓我們回味、品讀、學習。
張若虛的“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”，用擬人手法把月光寫得有情有意。思婦因月而思念，欲通過卷簾、拂水把這惱人的月光趕走，可月光似乎故意和思婦作對一樣，簾卷而月不卷，水拂走而月不走。月光似乎了解思婦的內(nèi)心想來陪伴她，所以思婦趕不走它。這就是美言的妙處。
王維的.“明月松間照，清泉石上流”，運用動靜結合、以動襯靜的手法，為我們描繪了一幅空靈、寂靜的山間夜色美景圖：皎潔的月光，汩汩流淌的清泉，浣女的喧鬧聲，滿池塘的蓮葉……山間夜色在王維的筆下描繪的令人神往，這就是美言的妙處。
李白的“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪，”用排山倒海般的氣勢寫出了人生的可悲。時間就如東流的黃河水，一去不復返，生命也是這樣，青春逝去追悔莫及。作者用夸張的手法寫黃河之水滔滔從天上奔涌而來，而人生與黃河比起來就顯得渺小多了。人生短暫、生命易逝的悲哀被這句詩渲染的淋漓盡致，這就是美言的妙處。
蘇軾的“十年生死兩茫茫”更是為我們道盡了生離死別之苦。人生最遠的距離莫過于陰陽相隔。十年，一個在人間，一個在陰間，不通音訊，十年的相思，十年的生活所經(jīng)歷的苦，十年的孤獨寂寞，在這“茫�！敝幸寻瑹o盡了，這就是美言的妙處。
唐詩宋詞經(jīng)典15
向往古人，向往古詩詞中清靜自在的女子。初夏季節(jié)，遠處總會傳來時高時低的鳥鳴聲，在這熱風冷雨的無賴光陰中亂人心腸。三炷沉香已沓，瑤琴置于案幾。女子青絲低挽，斜臥在榻，衣袂半拖。一手扶頭，一手隨意垂下，細看她“……藕絲秋色淺。人勝參差剪，雙鬢隔香紅。玉釵頭上風”。書卷半掩著，似睡非睡。堂前一株白蕊海棠，輕風起處，潮濕的香氣，微微一蕩，撲面而來。女子輕蹙眉頭“惟有樓前流水，應念我，終日凝眸。凝眸處，從今又添一段新愁”。眼前的好風貼水，好樹綴錦，堂前花香，更勾起女子的情思低吟。
感傷愁怨歷來是中國古詩詞的主調(diào)，從楊柳依依、雨雪霏霏，到厚地高天、癡男怨女，無不有著美麗徹骨的感傷�！笆嵯戳T，獨倚望江樓，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲�！睖赝ゾ摹锻稀�，是我比較喜愛的一首小詞，那種閨思難了，那種伊人盼歸，從一個“望”字，到“過盡千帆皆不是”，從希望到失望，末了，幽幽的生出的這一句“斜暉脈脈水悠悠”怎能不令人柔腸寸斷，百轉千回？
常常的，一杯清茶，手捧書卷，便會不知不覺地浸入古詩詞，似于古人同行。你看那秋涼之夜，月圓之時，她“輕解羅裳，獨上蘭舟”掩不住心中淡淡的遺憾。然而，一旦“雁字回時”，心中的人來了書信，便覺“月滿西樓”月圓人團圓了。當然，縱使短暫的團圓，終究“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁�！边@閑愁，淡如輕煙；這情思，纏綿俳側，更是“才下眉頭，卻上心頭”。你再看她，”沉醉不知歸路，興盡晚回舟，誤入藕花深處�！彪S性隨情的快樂，“試問卷簾人，卻道海棠依舊的，知否，知否，應是綠肥紅瘦”的無奈輕嘆。李清照的詞，讀罷，總能令人回味無窮，仿佛已經(jīng)感受到在那樣一個紅蓮、玉簟、蘭舟的'秋夜，思念之人的無可奈何，情何以堪……
李清照之詞的婉約清麗，更多的表現(xiàn)在前期的哀傷清愁中，常令少女時期的我，無端的感傷惆悵。比如這首有名的《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”連疊七字，此傷，此悲，無人能及。更有那句“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”，每逢秋雨梧桐葉落時，便會想起。雖然是少年不識愁滋味，卻也總愛念出“這次第，怎一個愁字了得？”。
古詩詞中對我影響深刻的感傷文人，另還有秦少游和李后主兩位。秦觀將詩詞中的那種無峰無由、無端無緒的感傷具體化也情景化了�！稘M庭芳》中“山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門�！币粋�“抹微云”，一個“連衰草”，令人拍案叫絕。這句“斜陽外，寒鴉點點，流水繞孤村”有名家評論：“雖不識字，亦知是天生好言語”。而此詞的最后一句“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏”與李后主“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”那種互相印證的感傷，讓人覺得感傷即是一種傾訴又是一種寄托。李后主丟失了江山，秦少游丟失了愛人，這種人間最根本的丟失使今生今生變成了他們的傷心之地，也就有了這種徹骨絕筆的描繪。而秦觀的“兩情若是長久，又豈在朝朝暮暮”和李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”更是被后人傳唱詠頌至今。
記得那年張家界之行，置身于奇山秀石的仙境之地，人也愈發(fā)的豪情浪漫，詩情大發(fā)。金鞭溪水溫婉如玉，清冽透徹。讓我想起張志和《漁歌子》中的一句“青箬笠，綠蓑衣。斜風細雨不須歸”。多想重溫夜游山腳的時光“春山煙欲收，天淡稀星小”“語已多，情未了�；厥转q重道……”開懷的雙溪漂流，如在眼前。那時的心情，惟有蘇東坡詩詞的豪放才能比喻“莫聽穿林打葉聲。何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生…�！比缃裣雭�，詞中“一蓑煙雨任平生”淡泊從容的生活態(tài)度，依舊包含我們所追求的人生哲學。有了“何妨吟嘯且徐行”的超越寵辱得失，才能坦然自若，才會感到“歸去，也無風雨也無晴”的人生境界。此時，窗外的風，吹來一絲的清涼。今夜，星稀月淡，不知覺地在唐詩宋詞中倘佯了許久，在古文人的感傷情懷中噓唏慨嘆，竟沒覺得時間的流逝。真正是“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”
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